三人(ré(🚌)n )の庄屋が今度の江(😛)戸出(🚠)府(fǔ )を機会(huì )に嘆願を持ち出(🥤)したのは、(📒)理由の(📁)ないことでもない。早い話が参覲交代(dài )制(zhì(🙀) )度の(🏗)廃止(📻)は上から余儀なくされたば(🏩)かりでなく、(🤠)下からも(🥘)余(💡)儀なくされたもの(🚇)である(👳)。た(🌃)と(😾)いその制度の(🎳)復(🤬)活が幕(🕋)府(Ⓜ)の頽勢た(🥑)い(🎃)せい(🍆)を挽回ばんかいする上からも、またこの深刻(🦈)な不(bú )景(💯)気(🏭)から江戸(hù )を(⏳)救う上からも幕(🔷)府(🤨)の急務と(🏑)考えられて(🐙)来(lái )たにもせよ、繁文縟礼はんぶんじ(🌈)ょくれいが旧のままであったら、その(😴)ため(📗)に苦しむ(💼)ものは(🌗)地方の人(rén )民(🍵)で(😚)あったからで。
「そう(🐪)言(⬆)え(🤤)ば、今度(dù )は(🕙)飯田でもよっぽど平田の御門人にお(📺)礼(lǐ(🥊) )を(⛲)言っていい。君(jun1 )た(🎢)ちのお(😏)仲(📎)間(jiān )も(🅰)なかなか(✝)やる。」
六(🗾)月(yuè )の江戸(hù )出府以(yǐ )来、(💼)四(sì )月(📻)近く(📬)もむ(🦃)なしく奉行(😱)(há(🕒)ng )の沙汰さ(🐵)たを待つうちに、旅(lǚ(😧) )費(fè(🎓)i )のかさむことも半蔵には気が気でなか(🤠)っ(🐱)た(🤞)。東片町ひがしかたま(💭)ちにある山(shān )村(cūn )氏(🏛)の(💋)屋敷には、い(😄)ろいろな家中(zhōng )衆(🧐)もいる(🐣)が、木曾(💙)福(🔍)島(🔘)の田舎(shè )侍(🛅)(shì )いな(💵)かざむ(🦇)らい(🌊)とは大違(💙)い(🕔)で、いずれ(🚳)も(🤰)交際上手(shǒu )じょうずな人(rén )たち(🛋)ばかり。そう(📊)い(😘)う人(rén )たちがよく半(🧓)蔵を誘(📊)いに来(lái )て、広小(🈵)路(lù(😧) )ひ(🌑)ろこうじにかか(😅)っている松(🔭)本松玉まつ(📊)もとし(🍪)ょう(🚘)ぎょくの講釈でもききに行こ(🏡)うと言(🏎)われ(🔳)ると、帰りには酒(🚨)の(📓)ある(🚚)家(😂)へ一(☝)緒に(🍂)付き合わ(☝)ない(🌈)わ(🗓)けにいかない。そ(🔎)れらの人たちへの義理で(🔃)、幸(xìng )兵衛(wè(🕵)i )や(🚴)平助(🐍)と(🤧)共にある屋敷(🦏)へ招(zhāo )かれ、物数奇(❄)ものずき(👳)な(🚶)座敷へ通され、薄茶(chá )うす(🎎)ち(🎵)ゃを(🤨)出され(🗯)たり、酒(jiǔ )を(🧓)出されたり、江戸の留守(📗)居(jū )とも思(sī )わ(♎)れ(💯)ないような美しい女まで(🎌)出され(🎁)て取り持(📘)たれると、どうしても一(🤭)人前につき三分ぶぐら(🤟)いの土産みやげを(🚢)持参(➖)しなければならない。半蔵(zāng )は(👞)国(guó )から持って来た金子きん(🔂)すも払(🔛)底ふっていにな(🙎)った(🔈)。もっと(🙈)も(💞)、多吉方ではむだな金(🌚)を(😋)使わせる(🚕)ようなこ(🖱)とはすこしもなく、(💝)食(shí )膳しょ(📙)くぜんも質素ではある(♋)が朔日ついたち十(🤗)(shí )五日(♌)には必ず赤(chì(📨) )の御(yù )飯を(⏸)たいて(😆)出すほど家(❕)族同(🐸)様な親切を(👱)見(jià(💽)n )せ、かみさ(📅)んのお隅(🚥)すみがいった(💝)ん(🎋)引(yǐn )き受け(🍘)た(🕶)上は、ど(📮)こ(♓)までも世話を(🛑)するという顔(🔢)つき(📍)で(😘)いてくれ(🔯)た(🏁)が。こんなに半蔵も長逗留ながとう(🔴)り(😁)ゅうで、追(zhuī )い追いと懐ふところ(✏)の寒(🤣)くなった(🕦)ところへ(🥐)、西の方からは(🔅)尾張お(🐻)わり(🧐)の御(🍦)(yù )隠居(jū )を総督にする三十(📼)五藩の征長(zhǎng )軍が陸(lù )路からも海(hǎi )路(🕎)(lù )からも山口の攻撃に向かうとの(🌬)う(🤐)わさす(🍊)ら伝わって来(lái )た。
「青(⛷)山さん(😭)、(🥕)表が騒がしゅうございますよ(🉑)。」
「(🚌)そのこ(📘)とですか。今じゃ第(dì )四帙ち(🚡)つまで進行(💓)(háng )しております(❕)。一帙四(sì )巻として(⭐)ありますが(🥢)、(🔊)もう(🔇)第(🗡)十六の巻まきを出し(😔)ま(🦍)し(🤨)た。お聞き及びかどうか知りませ(🕝)んが、そ(🛠)の上木(mù )じょう(🧒)ぼくを思い立ったの(⬅)は座(zuò )光寺(sì )の北原稲雄で(📌)す。これにおります(😒)今(🚋)村(💚)豊三(sān )郎の兄(xiōng )に当た(🤙)り(➕)ます。」正香(xiāng )が答えた(🈂)。
京都と聞いて(🎵)、諏訪(fǎ(💻)ng )の百姓は言っ(⛱)た(🌆)。
(🐯)とうと(😭)う、半蔵は他の庄(✅)(zhuāng )屋たちと共(gòng )に、道(dào )中奉(fèng )行からの沙汰(tài )さたを九(jiǔ )月末まで(🔤)待った。奉行から話(huà )のあった仕(shì(📑) )訳書(🤧)上帳しわけかきあ(🤶)げ(🎪)ちょう(🔲)の郷(⏸)里から(🌙)届いた(😩)のも差(chà )し出(chū )してあり(🎋)、(🎄)木曾十一宿総(🐙)代(dài )とし(😝)て(🖱)願書(shū(🍔) )も差(🐰)し出(🅰)してあって、半(🎥)蔵(zāng )ら(🙊)はか(🎮)わるがわる神田橋かん(🐹)だ(🤭)ばし(📑)外(🗺)の屋敷(✝)へ足を運ん(🧑)だが、そのた(😼)びに今す(🏭)こし待て、今すこし(⏫)待てと言われるばかり。両国(🕧)十一(🔜)(yī )屋に滞(zhì )在する平助も(🌠)、幸(xìng )兵(🐿)(bī(🏝)ng )衛(🍢)もしびれを切らしてしまった。こんな場合に(😍)金(jīn )を使ったら、尾州(😮)あ(🌵)たり(📳)の留守居役(🍎)を通しても、(💢)もっと(🌯)てきぱき(🛫)運(🍚)ぶ方法(🔇)がありはし(🕑)ないかなどと(💴)謎(🎩)なぞをかけるものがある。そ(🍔)んな無責任な人(rén )の言うことが(🎳)一層半(bàn )蔵(zā(🌏)ng )をさびしがら(🏫)せた。
「(🉐)お母(⛄)っ(🏊)かさ(😺)ん(🍚)、お(🎥)願いしますよ。」
「お父とっ(🐮)さ(🎛)ん、そ(🗂)のこと(🙃)な(➰)ら、(⚫)落合の宿(🐁)でも分(🎂)け(👦)て引(yǐn )き受(shòu )けると(🤛)言っていま(🦔)す。」と半(🐜)蔵(🚊)が言う(🙃)。
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