源(yuán )吉(jí(🚼) )は自分(🥥)(fèn )の考へが、皆(📛)に(💭)何んとか云はれる(⚽)筈(🆙)(kuò )だ(🏇)と思(💺)つ(🎌)た(🤲)。百姓は(❤)後へふんばる牛のやうだつ(🦂)た。理窟で、さうと分つてゐても、(🦀)中々(🏜)、おいそ(😎)れと動かなかつた。けれども源吉はそ(🏎)んな(🕍)ケ(🚂)チな、中(📚)途半端な、方法はなんになるか、と思つた(💲)。何故、(🀄)そこ(🐩)から、もう(🐎)一歩(🚳)出ない(🔪)のか、さう考へた。
そ(🎱)の(🍉)朝(🛳)、まだ薄(báo )暗い(🛰)うちに、村の(📘)百(bǎi )姓は((💾)川(⏲)向ひの(🧜)百(bǎi )姓も(✒))馬(🏺)橇(👃)に雜穀類を(🎍)積んだ。
(🈲)源吉は口のなかで、煮え切らない返事を(🐗)して、外(🥂)へ出た。
母(mǔ )親(qīn )はまだ、とぎれ、(😠)とぎれにくど/\云つた(🔃)。
(👼)初(🎦)め、源吉(🐤)は、(🤾)お(🐢)芳が歸つて(🦉)き(🎄)たときいたとき、カツ(🍩)! (💐)とした。拳固をぎり/\握(wò(📐) )りしめると、(😿)「畜生ツ!」と思(🅾)つた。一思ひにと思つて、飛(🍂)び出さう(👹)とさへ(🚌)した(🖲)。
「(👭)なん(📦)まんだ、なんまんだ、(🤘)―(🤱)―。」ブ(⚫)ツ/(⚓)\(🎁)母(🗑)親(📣)が云(yú(🙎)n )ふ(📷)のを源吉(♐)(jí )は(🐄)きい(🏝)た。
源吉(jí )は口のなかで、煮え切(😧)らない返事をして(♏)、外(🛢)へ出た。
何臺(tá(🧣)i )も(🥈)何(hé(🅿) )臺も過ぎて行(háng )つた。誰(shuí )かゞ源吉の家(jiā(😏) )に言(yá(🧣)n )葉をかけてゆくも(🕚)のが(🔆)あ(👔)つ(📽)た(🌷)。母親(qīn )は、やうや(🔼)く戸を(🔁)あけて表へ(🧦)出てみた。その時は丁度(dù )もう終(zhō(🍜)ng )りさうで、鈴木(mù(🎄) )の石が、母(🔼)親(⬛)(qīn )を(🙄)みて、「やア、お婆(🌱)さん、行えつ(♎)てくるど!」と言葉をか(⤴)けた。
「馬鹿に澤山だ(😋)な、どうしたんだ。汽車(chē )は(🍣)まだゞ(💶)。えゝ(🎹)よ。」
この斷定的な調子(zǐ(🍥) )が、皆の(🛠)氣(🦋)持を、またグツと(🐚)前(👥)へ(🚛)突(💰)き(🅱)出した。
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