(🤗)皆さん(😫)はこ(🌉)んな(🅾)話を聞(📵)いたら、さぞ物(🤽)足らなく思う(🉑)で(🐭)しょうか。しか(👪)しこれは(🏐)これでいい。若(😂)い時分に先輩に会うことができて(🖥)も、そういきなり(🎮)、いろいろな話の引き出さ(🐍)れる(🐡)もので(🐣)もありますまい(🤔)。おそらく、(🔞)そ(📑)の人を見(🍦)た(♋)とい(🔢)うだけにも満足(🐖)(zú )し(🧙)て、若(🌇)かった日の(😔)ハイネ(💻)は(🍍)そう失望する(🤜)こと(🚂)もなく(👛)、自分は(💰)自分の(🧚)道を進(🙀)も(🌄)うと考えたこ(😻)とであ(🎣)り(🖐)ました(💵)ろう。
橘翁さまはかなり遠い先のこ(🚺)とを考(kǎ(😼)o )えて(🖋)おいた(👝)人とみえ(💗)ます。そのことをここにすこしお話ししてみ(🎖)れ(🔃)ば、もとも(🛡)と高(🥞)瀬の家(📕)(jiā )の先祖(📔)は(🚽)代(🧕)(dài )々木曾福島のお関所番をつ(🐍)とめた武士(shì )であり、高(gā(📂)o )瀬の兄(xiōng )(姉の(🈂)夫)の父親(🐺)の(🚩)代には砲術のご指(zhǐ )南番(指(zhǐ(🌖) )導(dǎo )の役)(😄)ま(⛺)でしてお関(🐗)所を固めたもので、し(✊)た(🚪)がって部下に使(shǐ(🚽) )わ(🤺)れる人た(📨)ち(💡)もすくな(🥧)く(🎗)なか(🤱)ったの(🐹)です(🏗)が、そういう(🐬)身分の低い士(🌞)(shì )族は(🧖)多く貧しかっ(🔣)たので(💠)す。橘(jú(🍻) )翁(🛹)さまの製薬(yào )は、部下の人たちにも内職を与え、土地のうるおい(🕰)にもなるよう(😈)に、と(👞)の願いか(🐉)ら始めたことらしい。高瀬(😝)で造り(🖥)出(👀)した奇応(yīng )丸きお(🐭)うがんは、木(💬)曾山(📵)でと(🏙)れる熊(xió(😚)ng )く(✉)ま(😳)の胆いを(🥥)土台に(🍷)して、それ(🌔)にシナ朝(🚜)(cháo )鮮(xiān )の(🍒)ほうから来る(🗒)麝香じゃ(❎)こうやにんじんなぞを用い、形もご(😏)く小粒な(🏄)飲(🔥)みいい丸薬とし(📚)て(👚)金粉きん(🔬)ぷんをかけたものですが、正直な材(cá(⛎)i )料が使(🐦)ってあるもので(🎲)すから小(🛠)(xiǎo )児(🔳)に飲(yǐn )ませるにいいと(🏉)言われ(🛳)て、だ(🧥)んだん諸国にひろ(🎇)まったもののようです。
(㊙)たいとさ(💜)けがそろって出(chū(🧙) )かけ(👈)るところでした。さけは白っぽ(🐕)い腹掛けに身をか(🕧)ため、たいは赤(chì(💥) )いはち(🍴)巻きをして(🧡)いました。
こんなあ(👋)いさ(😈)つを(🤣)か(🐕)わした後、(🗡)棧(👞)橋(qiáo )のおさ(🔦)るさんにも(💝)別れ(🎖)て、また奥深(🕌)く進みま(🎾)し(🤓)た。秋も深いころ(🔌)で(🍳)したか(🤩)ら、(🗑)山という山(shān )、谷という谷は皆、紅葉(🕳)にうずめつくされて(💤)いました(🤮)。この帰郷には、姉夫(fū )婦とともに木(mù(❔) )曾(✋)福(😱)島(☕)(dǎo )まで行き(🙆)、それ(🍝)から東北の空をさして仙台(tá(⬆)i )の(🤭)学校のほうへ引きか(🤶)えし(🛷)て行きました。
前(🏒)に(🈚)もお話(huà )ししたように、木曾の古道は深(🌗)い山の中(zhōng )にあり(🐸)まして、道(🗜)に迷(🏳)う(🐢)旅(🍫)人もすくなくなか(🌷)ったところか(👤)ら、そ(🐳)んな言い(🕐)伝(yún )え(😾)が生まれて(🖋)きたのでしょう(🐒)。ははき木とは「ほ(🥓)うきぐさ」の(⛷)こと。高(💝)さ四五尺ぐ(🐄)らいの草。平地にあってそう遠(yuǎn )くから望まれるも(⏩)ので(🔣)もありません。これはやは(✏)り高い(🤲)ところから見(🚣)おろし(🔢)た感じで(📬)、谷底(🔅)に(💬)隠(🤮)(yǐ(🤚)n )れている(🍀)山里の(🌳)草のことを言(yán )ったものでしょう。そのははき木が行っても行(🕢)っても遠(yuǎn )く(🛰)なる(😡)というとこ(🔮)ろに(🚥)、け(🐝)わしい(🥔)山道を(🗞)踏(tà )みなやんだ昔の人(👺)(rén )の旅の思いもあらわれてい(🥋)る(🍋)と思(🌉)います。お(👢)もし(🎃)ろい言い(🔖)伝(🤴)(yún )えでは(🚋)あり(🥅)ますまいか。この言(yán )い伝え(🍯)に(🥘)こと寄(jì(⛺) )せて、ある(🧐)か(🍭)と思えばないものをはは(💭)き(🎗)木(mù )にたとえた(🏙)古(gǔ )い歌(🛫)もありま(🕉)す(💏)よ。
(🐂)ここに一人(rén )、耳のいい(🤾)人(😅)がありました。
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