○ 子(zǐ )路の祷りは、(💬)謂ゆる苦(🛬)しい時(👐)の神頼みで(🗄)、迷信(xì(⛸)n )的祈(qí )祷以上のも(🔀)のではない(🎄)。そ(🍞)れに対して孔子は、真(🏑)の心の(🎲)祷(dǎo )り(🎿)、つまり天(tiā(😂)n )地に恥(⚓)じな(👗)い人間としての精進こそは、幸福に到(🦎)る道(dào )だ、というこ(😓)と(🛹)を(📣)説いた。孔(🐨)子(zǐ(💺) )の教えに(🛅)は宗(zōng )教(🆎)がない、とよくい(💯)われるが、(🏹)「(🌇)天」とい(😝)う言(yán )葉(yè )は、孔子(🥅)によつて常に宗(zō(🐎)ng )教的(🎛)な意(💣)味(wèi )に(🤑)使われているので(🥄)ある。
色よく招(🈂)く(👿)。
「そ(🌭)の程度のことが何で得(📼)意(🈯)になる(🦂)ね(🍽)うちがあろう。」
二(èr )((🌻)二(èr )〇七)
招きゃこの(😴)胸(xiō(⏮)ng )
九(一(⛽)九三)(🚰)
「(🛢)人材は得(🎴)が(💂)たいと(👹)い(🔘)う言葉(yè(🏟) )があ(🔖)るが、それは真(zhē(🍈)n )実(📁)だ。唐とう・(🥪)虞(yú )ぐの時代をのぞい(💮)て、(😘)それ以後では、周(🦐)が最も人(🍧)材に富(fù )ん(♎)だ時(shí )代であるが(👢)、(📪)それ(😋)で(🌁)も十人に過ぎず(🈵)、しかもその(🥖)十人の中一人は(💌)婦人(🧢)で、男子の賢臣は(😸)僅かに九(jiǔ )人にすぎ(🦀)なかった。」
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