現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 し らい し まりな》

av 女優 し らい し まりな6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 255988

主演:たきおさむ(田木治)

監督:シェーン・スタンリー

漫画《av 女優 し らい し まりな》2行目ライン



av 女優 し らい し まりなあらすじ

「そ(🧀)う言えば、半蔵さん、江戸にはえらい話がありま(🆓)すよ。わたし(🖋)は山村(🏯)様のお(💸)屋敷にいる人たち(📎)から、(👼)神(shén )奈川奉行の組(🏡)頭(tóu )くみがしらが捕(💟)つかまえられた(🕰)話を聞いて来(🍯)ま(📋)したよ(🎃)。ど(🍂)うして、君(jun1 )、これは聞(wén )き(🕗)捨てに(🏔)ならない(🗿)。その人は神奈川奉行の組(zǔ )頭(tó(🤢)u )だと言うんですか(🕛)ら(⏳)、ずいぶん身分(🛢)(fèn )のある人(rén )でしょうね。親(💜)類が(🚄)長州(🍌)の方(🤨)にあ(🥧)って、まあ手(🤜)(shǒ(🔏)u )紙をやったと想(👆)おも(🐲)ってご(🚻)ら(🏾)んなさ(🕙)い(👥)。親(qīn )類(🏏)へやる(🚯)くらいで(🐘)すから普通(🚴)の手紙でし(🥩)ょうが、(🐣)ふ(⛪)とそれ(🦗)が探偵たんていの手にはいったそうです。まことに(🍦)穏やかでな(🕕)い御(yù(❗) )時節がら(😳)で(🈵)、お互いに心配だ(😫)、(❌)ど(🍠)う(❤)か明君賢(🕉)相が出てなんと(🎥)か始末を(📨)つ(🚫)けてもらい(🎈)たい、そうい(🕛)うことが書いてあ(🌲)っ(📓)たそう(🍳)です。そ(🏁)れを(🙏)幕府のお役(yì )人が見て(🧞)、何、(🐱)天下が騒(sāo )々しい、これは公(👛)(gōng )方(😼)様(🤴)く(📋)ぼう(🤯)さ(🐹)まを(🛃)蔑(miè(🕕) )ないがしろにした(🚱)も(🍒)のだ(🐘)、公方様(♈)以(🗣)外に明(míng )君(jun1 )が出てほしいと言うなら、いわゆる謀(💞)(móu )反(🖲)人むほん(🌪)にんだとい(♒)うこ(🗒)とに(😑)なって(🌦)、組頭はすぐにお城の中で捕(🔧)縛(🕙)され(📛)てし(⏱)まった(🔳)。どうも、大変な話(huà )じゃありま(🎙)せんか。そ(🥥)れから組頭が捕つかまえられると同(tóng )時(shí )に家(jiā )捜や(📲)さがしをされて、当人はそ(🛬)のま(🕖)ま伝馬(🚔)町て(🌺)ん(👮)まち(🤼)ょう(🙂)に入(🐶)牢にゅうろうさ(🎳)。なんでもたわいない吟味(🔳)の(😱)あ(⛔)っ(🔣)たあとで(🖤)、組頭(🐭)は牢中で切(🦇)腹(fù )を申(shēn )し付けられたと言(⛽)います(🚟)よ。東片町ひ(😈)がしかたまちのお屋(wū )敷(🏍)で(🍍)その話が(💹)出て、皆(jiē )驚いてい(🏣)ましたっけ。組(🍆)(zǔ )頭の検死に行った御小人目付(fù )おこ(🗓)びとめつけを知(zhī )って(😓)る人も(🥖)あのお屋(wū )敷にあ(🙃)りまして(🔙)ね、検死に(😟)は(🎯)行ったが(💥)まことに気(🏙)の毒だったと(💽)、あとで御(🕌)(yù )小人目(mù )付がそう言ったそうです。あの話(huà )を(🎦)聞いたら、なん(🐔)だかわたしは江(jiāng )戸にいる(👇)のが恐(kǒng )ろし(🔰)くなって来ま(😑)し(🌚)た。こうし(✨)て宿(😳)方(🆑)の費(fè(⬇)i )用(🛤)で滞在して(👳)、旅籠屋の(📷)飯(🌏)を食っ(👘)てるの(💨)も気(📐)が気じゃあ(🐱)りません。」(🔳)

 (👢)筑(zhù )波つくばの脱(tuō(👐) )走(🐉)者、浮浪の(🕐)徒というふうに、世間の(🔊)風(fēng )評(⛽)のみを(🖖)真まに受けた地(dì )方人(〰)民(mín )の中(🍩)には、実際(jì )に浪士の一行を迎えて見て旅籠(🗄)(lóng )銭はたご(⛏)せん一人前弁(biàn )当用(yòng )共にお定めの二百五十(shí )文ず(🎴)つ払っ(🤦)て(🍩)通るのを意外(wài )とした。あるも(🏻)のはまた、一行(háng )と共に(🤝)動(🆘)いて行く金(jīn )の葵(kuí )紋(🧕)あおい(🕹)も(😔)んの箱(🕞)、(💋)長柄(📣)ながえの傘かさ、御(🌸)(yù(✔) )紋付き(♏)の長持から、長(♏)(zhǎng )棒の駕籠かご(🎑)の類(🐰)(lèi )たぐいまであ(📵)るの(📍)を(😴)意外として、まるで三、(🤜)四十万石の大名(🎂)が通行(háng )の騒ぎだと(🍚)言うも(📑)のも(🌫)ある。

 こ(🥪)んなに周囲の事情が切迫(🐄)する前、高島城の御留守(🌳)(shǒu )居お(💿)るす(👑)い(🌓)は江戸屋敷か(👽)ら(➖)の早飛脚(🥨)が持参した書面を受(⚪)け(🐺)取(qǔ(🎈) )った。その書面(🍐)は(🐵)特に幕(📮)(mù(🥥) )府から諏(🌆)訪藩(fān )にあ(📁)て(🛷)た(💡)もので(😲)、(🌖)水戸(hù )浪(🤸)士西下のうわ(🏳)さを伝え、和田(💐)峠その(🐠)他へ早(zǎ(🐏)o )速(🎊)さっそ(🍌)く人数を出(🔇)張(⌚)させる(🥫)よ(🈸)うにとしてあった。右の峠(gǔ(🕎) )の内(🍨)に(🌡)は松本方面への(💘)抜け路みち(🤱)もあるから、(😋)時(🌘)宜に(🏜)よ(💋)っ(🦐)ては松本(běn )藩からも応援(⏬)(yuán )すべ(♒)き(📞)心得で(🕎)、万(🕝)事取り計らうようにと仰(🌠)せ出され(🦊)たとしてあった。さ(🎿)てまた(🍭)、甲府からも応(yīng )援の人(ré(🔛)n )数(🏕)を差(🔂)し(😑)出すよ(🐑)う(💬)申しま(🍲)い(💞)るやも知れない(🕺)か(🏷)ら、そのつもりに出兵(bīng )の手配(⚽)(pèi )り(🍩)をし(🏭)て(🍫)置いて、中仙道なかせ(🚰)ん(🐑)ど(🐗)う(🐸)はもとより甲州方(🥟)面(🤖)のことは(👾)万(⏪)事手抜かりの(😷)ない(😷)ようにと仰(yǎ(👗)ng )せ出(🧚)されたともし(🎊)てあった。

 長州(🔧)(zhō(🏒)u )屋(wū )敷(fū(🌁) )の打(🎈)ち壊こわしが始(shǐ )まったのだ(🕸)。幕(mù )府はおのれにそむくものに対してその手段(🔤)に出た。江戸じゅう(🅰)の火(🐕)消(xiāo )し人(rén )足(zú )が集(jí )めら(🎃)れて、ま(😽)ず日比谷ひびやに(😐)ある毛(💪)利家も(☔)うり(🛐)けの上屋(wū )敷(🌲)が破壊された。かねて長州方ではこ(🏇)の事(🕣)のあるのを(📀)予(yǔ )期(🛒)し(👁)てか、あるい(🖤)は江戸(🍵)を見捨てるの意味(wè(📥)i )よ(😬)りか、(🌧)先年諸大名の家(🅱)(jiā )族(zú )が江戸(🛺)屋敷から解放されて国(🚫)勝(shèng )手くにがって(🖌)の命令が出(chū )たおりに、日(rì )比(🛠)谷にあ(⛰)る長(📚)州(zhōu )の上屋敷では(🤶)表奥(à(😓)o )お(🏯)もてお(🦉)く(🤞)の諸(🌅)殿を取り(🔔)払っ(🕰)たか(🔡)ら、(📂)打(🔪)ち壊されたのは四(🌱)方の長屋のみ(💈)であった。麻布(bù(🏂) )龍土(tǔ )町あざぶりゅ(👣)うどちょう(👬)の中屋(wū(💌) )敷、俗(sú(🥙) )に長(zhǎng )州の檜屋(wū )敷(fū )ひのきやしきと呼ぶ(🕕)方にはまだ土蔵が(🏭)二(èr )十か所(🖱)もあって、広(🚽)大な(🦎)建(🤭)物も残っていた。打(dǎ )ち壊(huài )しは(🍽)そこでも始まった。大きな柱は鋸(jù )の(😼)こぎりや斧おので伐(🍩)き(🍪)られ、それ(🐯)に(🐪)大(🎏)綱(🕍)を鯱(🌴)巻しゃちまきにして(🔬)引きつぶされた。諸(👇)(zhū )道(🏼)具(😩)諸(⬆)書物の類たぐいは越中(zhōng )島(dǎo )で焼(🛺)(shā(🍒)o )き(🕞)捨(🚪)て(🚵)られ、毛利家(jiā )の定(🎗)紋じょうもんのつい(🥦)た品はことご(🔓)とくふみ(⛲)にじられた(📸)。

 この砥沢口の(😠)戦闘には、浪士(🛳)側で(🎵)は十(shí )七(qī )人ほど討死うちじにした。百人(😲)あまりの鉄砲疵きず鎗(👰)疵(🔻)(cī )なぞの手負(🥩)いを(🤫)出(🖋)した。主(🛷)将耕(🐓)雲斎(🎨)も戦い(🚶)疲(🚄)れたが、ま(❗)た味方のもの一同を樋橋に呼び集めるほど元(yuá(👓)n )気(📏)づいた。湊(còu )み(🐒)なと(🏁)出(🌒)発(🧡)以(🎖)来、(🎫)婦(😶)人の身でず(🐺)っと陣(🚄)中にあ(👭)る大(🙁)納(👓)言だいなごんの簾中(🌆)れんち(🆕)ゅうも無事(🚧)(shì(🦃) )、山(🐑)国親子(🏷)も(📱)無事、筑波(bō )つくば組の稲(dào )右(⛺)衛(wèi )門、小四郎、皆無事だ。一(yī )同(tóng )は手分(fèn )けをして高島陣(🎸)地(💨)その他を松明た(🛬)い(🏍)まつで改(👰)(gǎi )めた。そ(🈳)こ(♟)の(🍧)砦とりで、ここ(⛺)の胸壁の跡には(🍬)、(⛰)打ち捨(shě )て(📘)て(🏋)あ(😲)る兜かぶとや小(🈹)(xiǎo )銃(🥀)や鎗や脇(⛓)差わき(🍺)ざ(⭐)しや、それから床几しょうぎ陣羽(yǔ )織(👘)じ(🌗)んばおりなど(🈁)の(😁)間に(🐠)、目(🚥)(mù )もあてられないよう(🚔)な敵味方(🌸)(fāng )の戦死者が横(🗓)(héng )たわっている。生臭なまぐ(🍥)さい血の臭気におい(👏)は(🍉)ひしひし(🏖)と迫って来(lái )る夜の(🏬)空気にまじって一(yī(🕹) )同の鼻を(🧠)ついた。

 混戦(zhàn )が続いた。大炊頭、耕(🐕)雲(🗾)斎、稲右衛(wè(🎨)i )門(mén )、(🏯)こ(🏥)の三(sān )人はそれぞれの立(🍬)場にあっ(🎆)たが(🌓)、(📶)尊攘の志に(⛳)は一致していた(🌅)。水(🤧)戸(hù )城を根拠と(🔙)する三左衛門らを共同(tóng )の(🐍)敵と(🥖)することにも一(🧀)(yī )致した。湊みなとの戦(⏲)いで、大炊頭が幕(mù )府(fǔ(🌸) )方(🍹)の田沼(🍺)玄(🚧)蕃(🔣)頭た(🕐)ぬまげ(🕔)んばのかみに(🐍)降くだるころは、民兵や(🔲)浮浪兵の(🦌)離散するも(📉)のも多かった。天狗(gǒu )連(🏵)の全軍(🥓)(jun1 )も(📊)分(fèn )裂(liè )して(🔠)、味方(🌱)の陣営に火を放ち、田(tián )沼侯に降るのが千(qiān )百(🦓)人(🕘)(rén )の余に上っ(🙅)た。稲右(⏱)(yò(🐋)u )衛(wèi )門(mén )の(👤)率いる筑波勢の残党(dǎng )は湊(còu )の戦地(🦃)から退(💋)いて、ほ(🤤)ど近(🚁)き(😅)館山たてや(🎭)まに(😌)拠(jù )よる耕(gēng )雲斎(🏆)の一(yī )隊(〽)に合流(😜)(liú )し、共(⬆)に(🥝)西に走るのほかはなかったのである(🕉)。湊(còu )における(Ⓜ)諸生(💏)党(📖)(dǎng )の勝(shèng )利(💪)は攘夷をきらっていた幕府方の応援(yuán )を得た(👵)ためと、(👊)形勢(shì(📨) )を観(guān )望していた土民(mí(🎵)n )の兵を味方(🌳)につけたためであっ(😡)た。一(yī )方、天(tiān )狗(🎈)党(dǎng )では、幹(🚳)(gà(🌑)n )部として相(🌕)応名の(🏀)聞(wén )こえた田(tián )中源蔵げんぞう(🧑)が(⬜)軍(🔗)用(🌓)金(🤽)(jīn )調(🍠)(diào )達(🕹)を名(míng )として付近を掠(🛍)(luě )奪(🌫)りゃくだつし(🔼)、民心を(🔰)失(shī )ったこと(🚎)にも(❎)よる(🏸)と言(🖥)わるるが、軍資の供給を(🥁)さえ惜(🧗)しまな(❕)かっ(🌶)たという(🔩)長州(🏝)方の京都にお(🕟)ける敗北が水(🖇)戸の(🌓)尊(zūn )攘派にとっ(🍥)ての(🙎)深(shēn )い打撃(🍩)であったことは争(zhēng )わ(😶)れない。

「夜盗(dào )を警戒(jiè )せよ。」

 寺があ(🛬)る(🎯)。付近(jìn )は子供らの遊(🍥)び場処で(🔶)ある。寺には閻魔え(⏲)んま(🍎)大王の(🏤)木(mù )像(😼)が置いてある(🛁)。その大(dà )王の目(mù )がぎらぎら光(⛰)るの(👁)で(🃏)、子供心にもそれを水晶(✉)で(🍞)あると考(🥔)え、得がた(🌽)い(🌡)宝(bǎo )石を欲(yù )ほ(💼)しさのあ(🐑)まり盗み取るつもり(🚭)で、昼でも(🐩)寂し(🌖)い(📅)そ(😍)の古寺の(🉑)内(📪)(nèi )へ忍び込んだ一人ひとり(👈)の子供があ(💳)る。木像に近よると、子供のことで手が届(jiè )かない。閻魔(mó(🤣) )王(wáng )の膝ひざに上(🎒)(shàng )り(🧓)、短刀を(🕣)抜(bá )い(💝)てその目(🌈)をえぐり(🍶)取り、莫大ばくだいな分捕ぶん(🦆)どり品(🦔)でもしたつもりで(🦖)、よろこんで持ち帰(guī )っ(💞)た。あ(🈲)とになってガ(💏)ラスだと知れた時(shí )は、いま(❣)いましくなって(💫)その大王(➗)の目を(🎲)捨ててしまったとい(🤣)う(🏯)。これが九(👶)歳にしか(🍗)ならな(💚)い当時の水戸の子供だ。

「お父とっさん、そ(🐳)のこ(🚢)となら、(📙)落合の宿(xiǔ(🍑) )でも分(🍝)けて(⛑)引(yǐ(🙂)n )き受け(📙)る(🍉)と言ってい(😟)ま(⏯)す(🏧)。」と半蔵が言(yá(🖍)n )う。

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A「小(🛥)父さん(🍊)、犬は?」
A ここまで書(🔙)いて来て、(🛃)かの罪深き芸術家は、筆を投じてしまい(🀄)ました(🤠)。女房(😪)の遺(🐏)書の、(😚)強烈な言(⛹)葉を、ひとつひとつ書き写(🛑)している間(🗃)に、(🚞)異様な(🎡)恐(📎)怖(🧤)に襲(🍳)わ(🤢)れた。背骨を(😙)雷に撃たれ(🏍)た(🍷)ような(🔖)気が致し(🏷)まし(🚞)た。実(🏃)人生(🎽)の、(🌀)暴(🤼)力的(💔)な(🔘)真剣さを、興覚めする程(🏈)に明確に見せつ(👋)けら(🤳)れ(🌤)たのであります(🎦)。たかが女、(🌁)と多(😔)少は軽蔑を以て接して来た、(🦔)あの女房が、こん(⏬)な(🏩)にも恐(🥈)ろしい、無茶(🎊)なくら(🖇)いの燃(🔲)える祈念で生きていた(🎍)とは、(🍫)思いも及ばぬ(👨)事でした(🍄)。女性(📁)にとって、現世の恋情が、(🔛)こんなにも焼(🎐)き焦げる程ひとすじ(🌆)なものと(🤶)は、と(❇)ても考えられ(😶)ぬ(🔫)事で(😞)した。命も要(🍵)ら(📮)ぬ、神も要らぬ、ただ、ひとり(📢)の(🚲)男(🥙)に対する恋情の(🥋)完成だけを祈って(🏅)、半狂乱で(🚼)生き(🌐)ている女の(👁)姿(🌔)を、彼は(🕗)、いまはじめ(🔖)て明瞭(🏖)に知る事が出(👎)来たので(🥂)した。彼は、もともと女(😪)性軽蔑者(🌶)でありました。女性の浅間あさまし(🍈)さ(📯)を知悉ちし(🅰)つしているつもりでありま(💣)した。女性は男(🐾)に愛撫されたくて生きて(🔄)いる。称讃された(⤵)くて生きている。我利我利(📂)。淫蕩いんとう。無智(💭)。虚栄。死(🥎)ぬまで怪しい空(🔢)想に身悶みもだえ(🚥)して(📘)いる(🔙)。貪慾(👶)どんよ(🥢)く(🕚)。無(👜)思慮。ひとり(♐)合点(🛵)。意(🌈)識(📩)せぬ(😱)冷酷。無(🚯)恥厚顔。吝嗇りんしょ(📒)く。打算(🏫)。相手かまわぬ媚態びた(🏆)い(🚠)。ばかな自惚うぬぼれ。その(〰)他(🐪)、女(🛠)性(✒)のあらゆる悪徳を(🦅)心得(🍝)て(🥒)いるつもりでいた(💎)のであります。女で無ければ(㊙)わ(🌷)からぬ気(🤱)持、そんなも(🏽)のは在り得(🛁)ない。ばかば(🎲)かし(🕟)い。女(🕺)は、決して神秘でない。ち(🖋)ゃ(😍)んとわかってい(👽)る。あれだ。猫だ(🏿)。と此(🎲)この芸(🥐)術家は、心の奥底に、そ(🛌)の(🗞)ゆるがぬ断(🏏)定(🍯)を蔵していて、表面は素知らぬ振り(👿)してわが女房にも、ま(🏤)た他の女にも、(🦋)当(🦖)らず触らずの(🏜)愛想のいい(❄)態(🍺)度(⛽)で(😚)接していま(🌚)した。また、この不幸の芸術家は(🥒)、女の(💧)芸術家(🍛)という(🛎)ものをさ(💡)え、て(🕓)ん(🔲)で(🍝)認めてい(🥡)ませんでした(⏯)。当時の(🛑)甘い(🎤)批(🏧)評家たちが、女の作家の二、三の著書に(🕚)就いて、女性特有の感(📙)覚、女で無ければ出来(🕧)ぬ表(🐿)現、男にはと(🚕)てもわか(🕛)らぬ此の心(😔)理、などと驚歎(📟)の言(✍)辞を献上するのを見(🍼)て、彼はいつでも内心(💑)、せせら(🥋)笑っ(👛)て(🌭)居りました。みんな男の(📧)真似ではない(🤣)か。男の(🎻)作家たちが空想に拠よっ(🏧)て(🐣)創(🌭)造し(🚸)た女性(🧡)を見て、女は、これ(🕘)こそ真の私たちの姿だ、と愚か(🈺)し(🔑)く夢中になって、その嘘(🕐)の女性(🛢)の型(👆)に、むり(🏒)やり自分を(❌)押し込めよ(😈)うとするのだが、(👅)悲し(🌌)い哉かな、自分は胴(😻)が長すぎて、脚(🤽)が短い。要らない(⛎)脂肪が多過ぎる。それで(🉐)も(🍱)、自分は、ご存じ無い。実に(🍄)滑稽奇怪の形で(🔎)、(🛏)しゃ(⛓)なりし(👀)ゃ(🎫)なりと歩い(🚴)ている。男の(🦑)作家の創造した女性(✔)は(🍽)、所詮(㊗)、(🌇)その作家の不(🦍)思(🧀)議な女装の姿(📺)である。女(😴)では無いのだ。どこかに男の「精神」が在る。ところ(👤)が(🔕)女は、(🚧)かえってその不自(🚾)然な女装の(🚤)姿に憧あこがれて、そ(🍹)の毛臑け(👀)ずねの女性(😦)の(📟)真似をし(🎿)ている。滑稽の極である(⬆)。も(🉑)ともと女(🏟)で(📠)あるのに、その姿(🥈)態(📍)と声を捨て、わざわざ男の粗暴の動作を学び、その太(📖)い音声、文章を(✨)「勉強(🎤)」(📡)い(🖕)たし、さてそれから、男の(✝)「女(💶)音」の真(🐧)似をして、「わた(🛎)くしは女でございます(✔)。」とわざ(🐵)と(✒)嗄しわがれた(🍳)声を(😨)作っ(📻)て(♍)言い(🍍)出すのだから(🥉)、(🍕)実(🎍)に、どうにも浅間しく複雑で、何が何(💉)だか、わからなくなるので(🏔)あ(🐐)る。女の癖(🔻)に口(📻)鬚くちひげ(🆗)を生やし、(🆑)そ(🥫)れ(☔)をひねりなが(❕)ら、「そもそ(🏡)も女というも(💥)のは、」と言い出すのだから、やや(🐽)こしく、不(🖱)潔に濁って、(🌂)聞く方にとっては(⏹)、やり(❤)切(🦔)れぬ。所謂いわ(🔠)ゆる、女(🍅)特有の(🐺)感覚は(🛃)、そこ(🍓)に(🍊)は何も無い。女で無け(👝)れば出来ぬ(🐆)表(⏪)現も、何も無(🕹)い。男にはとても(📙)わから(🍺)ぬ心理(🗜)なぞは勿論、在るわけ(🌿)は無い。もともと(💹)男の真似なのだ。女は、やっぱり駄目(🍑)なもの(❎)だ、という(💄)のが此の中(⏺)年(⛺)の芸術家の動かぬ(🦒)想念で(🍱)あったのであります(🖍)。けれども、いま、自身の女房(📨)の(😈)愚かでは(🦂)あるが(👗)、強烈のそ(👛)れこそ火(💸)を吐くほどの恋の主張(🏜)を、一字一字書き(😄)写(🎂)しているう(🎸)ち(🐉)に、彼は、(👢)これ(⬛)まで(📘)全く知(🖥)らずにいた女の(👕)心理を、い(🥌)や、女の(🌍)生理(🏢)、と言い直(✉)したほうが(🥔)いい(🚶)かも知れぬくらいに(🥢)、なまぐさく、また(🎉)可憐な一筋の思いを、一(🖋)糸纏(🏸)ま(💱)とわぬ素はだかの姿(🐈)で見て(🍻)しまった(👋)ような気が(🚳)して来たのであ(👲)りま(🖤)す(😖)。知らなかっ(🆕)た。女と(🤪)いうものは、(🐁)こ(🤩)んなにも、せっぱつまった祈念(📌)を以(🎫)て生きて(🗨)いるものなの(🍃)か。愚(📘)かには(⤴)違い無いが、けれど(🔪)も(🐕)、此の熱狂的に一直線の希(🌉)求には、(🍋)何か笑(🌆)えないものが在る。恐ろし(🥅)い(🐩)ものが在る。女は玩具、アスパラガス、花園、(🐶)そんな安易なもの(💉)では(👐)無か(🐶)った(👹)。こ(📉)の愚直の強さは(💵)、かえって神と同列だ。人間で(😘)ない部(🕞)分が在る、と彼は(🕢)、真実、(🎢)驚倒(💛)し(🈴)た。筆を投じて、ソ(🐃)ファに寝ころ(🚄)び、彼は、女房とのこれ迄の(💛)生活を(🏽)、ま(🥙)た、決闘(😣)の(🚚)いきさ(😊)つを、順序も無くちらちら思い返してみ(⭕)たのでした。あ、あ、(🍾)といち(🤯)いち合点がゆ(😔)くのです(🐤)。私(🔎)は女房(📞)を道具(🤞)と思(🍉)ってい(🐟)たが(🎋)、(✋)女(🚳)房(🕐)にとっては、(🚞)私は(🌺)道具(🗽)で無かった。生(🤼)きる目(♐)あての全部であっ(💢)た、と(🛷)いう(🔕)事が、その時、そ(🐟)の時(🎠)の女房の(🍴)姿態、無言(🏌)の行動ではっきりわかる(🙄)よう(🐻)な気がして来たの(🧚)で(🥐)あります。女は(❕)愚か(🚿)だ(🚐)。けれども(🕓)、なんだか懸命(😇)だ。と(🍊)てもロマンスになら(👞)な(🅾)い程、(🏘)むき出しに懸命だ。女の真実という(🎼)ものは、とても、これは小(🍯)説になら(🚽)ぬ(👖)。書いてはなら(🥑)ぬ。神への侮辱だ。なるほど(👅)、女の芸術家(💞)たちが、(🎂)いちど男に変(🐕)装して(🧝)、それか(🦄)ら(👣)また女(🐲)に変装し(🥘)て、女の振りを(📜)する、というや(⏱)やこしい手段を採用する(👩)のも、無理もない話だ。女の(🌿)、そのま(👨)まの実体を、いつわらずぶちまけたら、芸術も(⛏)何(🐰)も無い(👆)、愚かな懸命の(🆎)虫(🤵)一匹だ。人は、息を呑の(😕)んでそ(🧠)れを凝視する(🍰)ばかりだ(🦍)。愛も無い、(🎉)歓びも無い、ただしらじらしく、興(🔯)覚めるば(🎦)かり(🕢)だ。私は(💍)この短(👇)篇小説に(👓)於(📩)い(🚪)て(🐏)、女の実体(👖)を、あやまち無く(➰)活(🔽)写(🏾)しようと努めたが(📼)、もう(🌑)止(🏉)そう。まんまと私(👰)は、失(👦)敗した。女の実体は、小説にならぬ。書いては、いけ(🐞)ないものなのだ。いや、書くに忍び(🔉)ぬも(🤟)のが在る。止そう。この小説は、失敗だ。女と(👞)いう(🦗)ものが(🍐)、(🦂)こんな(〽)にも愚かな、盲目の、それゆえに(🎨)半狂乱の(🈵)、あわれ(😢)な生き物だとは(🍊)知らなかった。まるっき(🥟)り違(🥞)うものだ。女は、み(🏚)ん(🗺)な、――いや、(💕)言うまい。ああ、真実と(🍔)は(🕯)、な(😽)んて興覚めなもの(😁)だろ(🕸)う(🌝)。男は、ふいと死にたく(🔩)思い(📘)ました。なんの(🤜)感(😯)激も無し(🤺)に立っ(🔹)て、「卓(🏠)に向い(🎊)、その時たま(🏂)たま記憶に甦って(🚁)来た曾遊そうゆう(🔯)のスコットランド(🍪)の風景を偲しのぶ(🔉)詩を二三行書くともな(🛢)く書きと(🚬)ど(🛺)め、新(💤)刊の書物の(📈)数(📳)頁を読むとも(⚫)なく読(⛩)み終(🤦)る(🐙)と、『いや(🔢)に胸騒ぎがする(😩)な』と(🎸)呟つぶやき(💉)なが(👚)ら(🌤)、小机の抽斗ひ(🦁)きだしから拳銃を取り出し(😹)たが、傍のソ(🚲)ファに悠(🍏)然(🔔)と腰(🌟)を卸おろ(❣)してから、胸(❣)に銃口を当て(🍴)て引金を引いた。」之これが(📌)、(💝)かの悪(🔌)徳の夫の最後でありました、(📍)と言えば、(🆎)かの(🚬)リ(🎩)イ(🖋)ル・アダン氏の有名な(⛑)る短篇小説の結末にそっくりで(🤮)、多少はロ(🏕)マン(❇)チックな(🎺)匂いも発して来るので(🆕)ありますが(❗)、現(🎈)実は、(😗)決(🐼)して、そ(🗻)んな(🔪)に(🍁)都(🧣)合よ(🧢)く割り切れず、此の(💄)興覚め(🎴)の強(⬆)力な実体を見た芸術(🤱)家は立って、ふらふら外へ出て、(✡)そこらを暫しばらく散歩し、やがてま(🕜)た(🐖)家へ帰り、(👼)部屋(🥌)を閉(🐻)め(🎞)切って(🗣)、さて(🖇)ソファに(🐌)ごろりと寝ころび、(🍤)部屋の隅の菖蒲し(🔉)ょ(💹)うぶの花を、ぼんやり眺め、また徐(🍾)おもむろに立(🐭)ち上(🍳)り(🧥)菖蒲の鉢に水差しの水をか(📌)けてやり、それから、(👅)いや、別(🚚)に変った事も無(👇)く、(🕍)翌あく(🙊)る日(🦀)も、(🛷)その(😦)翌る日も、(💏)少く(⛅)とも表面は(🐦)静(🔍)かな作家の生活をつづ(🐳)けてい(😭)っただ(⏯)け(😾)の(🔞)事であり(📖)ま(🐁)した。失敗(🚚)の短篇(✋)「女の(🔡)決(🐠)闘」をも、平気を装って、その後(📆)間(📌)も無く新(💬)聞に発表しました。批評家たちは、その作品の構成の不備を指摘(💘)しなが(🛩)らも、その描写の生々しさ(☝)を、賞讃する(😆)ことを忘れませんでした。どうやら、佳作(🕷)、と(🐧)いう(🙍)事(🐂)に落ちつ(🥙)い(🚮)た(🐼)様(🤯)子であります(🌄)。けれども(🌚)芸術家は(🌨)、その批(🌮)評にも、まるで無関心のよ(📇)うに、ぼんや(💮)りしていました。そ(🦃)れか(🍋)ら、(🕝)驚くべきことに(👁)は、実にくだらぬ通俗小説ばかりを書くようになり(🤮)ま(👧)した。いちど、い(📜)や(🌋)な恐る(🐳)べき実(🐩)体を見(🍕)てしまった芸術家は、それに拠っ(🚪)てい(🌓)よ(🔺)い(🍷)よ(🏼)人生(🚭)観察も深くな(🎬)り、その作(📴)品も、所謂いわゆる、底光りして(🐹)来るようにも思われま(🦏)す(🆚)が、(🍢)現実は、必ず(👭)し(⛩)もそうでは(🤾)無いらしく、かえって、怒りも、(📝)憧あこ(🚍)が(🔹)れ(🆎)も、(🤗)歓びも(🗒)失(🗳)い、どうでもいいという白痴の生きかたを選ぶものら(🕺)しく、この芸(🕗)術家(😕)も、あれ以来というも(🙂)のは、全く、ふやけた浅墓あさはかな通俗小説ばか(🔪)り(🤨)を書(🎩)くようになりま(🌔)した。かつて世の批(😶)評家(🤷)たちに最上(📒)級の言(🏍)葉で賞讃せられた、(🕝)あの精密の描写は、(⭕)それ以後の(🎆)小説の片(🏴)隅にさえ(✒)、見つか(🚝)らぬよう(🥕)になりました。次第(🚪)に財産も(📭)殖ふえ、体重も以前の倍ちか(🚋)く(📔)なって(🤜)、町内の(🦎)人たちの尊敬(😖)も集り、知事、政治家、(🦂)将軍とも互(🚂)角の交(😑)際をして(⛰)、六(😉)十(🎃)八歳(🕉)で大往(🗽)生いたしました。その葬儀の華やかさは、五(🧟)年のち(🔖)ま(🦕)で町(🎱)内の人たちの(🌅)語り草に(🌈)な(😣)りまし(🌼)た。再(👊)び、妻はめとら(📠)なかった(🕛)の(🎻)であり(👯)ます。
A「まあ(🅾)、(🐎)何(🎿)と云(🥌)う立派な。何処で(🌲)こんなト(🤴)マトが出来るのでしょう」

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