第四章(zhāng ) 教(jiāo )師は(🗑)お友だちの(🔮)中にも
ひ(🚁)どいものですね。はげしい風と、砂と、やけ石の間のよう(🛌)な(🏒)火山の(🎶)す(🔻)そにも、住(🏎)めば住(😘)(zhù )まわれるよ(🈶)うになり(♍)ま(🆚)すね。ま(😅)あ、その(🚱)地大(dà )根(gēn )の味をかみ(🎌)あ(🍢)てたころから、わたしの小(✏)諸(🥚)時代(dài )が(😬)ほんとうに始ま(👑)ったと言(🔚)っ(🚊)てもいい(👐)の(🍸)ですよ。
(🚬)それから、(🦋)小(🚢)学校の事務員と(⛎)な(👞)って、それが(🚮)最後かと(🖇)思いましたら、い(🔴)や活(huó )版職工(gōng )となったのでした。活版職工となって、そ(🐍)れ(⏫)からこんどは古着商(shā(🥥)ng )と(🍵)なりま(💊)した。
とわたし(🌚)が尋ね(🥛)ますと、おさるさんは小首をかしげま(🕹)して(💭)、
姉の家(🐫)の店座(⛎)敷から(📌)奥のほうへ通う中(💴)(zhōng )央の(🛋)広いへ(🥥)やは薬方くすりかたの仕事場にあててあっ(⛩)て、静(🔼)(jìng )かな日の光が障子(zǐ(🧦) )にさ(🏽)してき(🐢)ているところです。そこには薬種(🚏)や(🌑)くし(🏋)ゅを刻むもの(💶)、袋(🍣)を造(🛍)る(🚀)も(🌡)の、丸薬の数を量(〽)り(🦂)入れるもの、それぞれ(🎸)の受け持(chí )ちがあ(🐈)り、中に(💳)は薬の紙を折る(🚌)こ(🌂)と(📉)を(💕)内(😤)職(🌫)にして古い(🐬)士族屋敷の町のほうからかよってくる老(🏷)(lǎo )人もあ(🕝)りまして、みん(🚸)な秋の(😦)行商のし(🐷)た(🏉)くにい(🤑)そがし(✳)がっ(🏋)て(🎇)いました。
仙(😗)台へ来た当座(zuò )、(🗝)しばらくわたしは(👭)同じ(💘)東北学院(yuàn )へ(🤐)教えに通(💔)う図(tú(💶) )画の教師(💑)で布施ふせさんと(🆒)いう人の家に置(zhì )いてもらい(🚆)ましたが、その家(jiā )は広瀬川ひろせがわのほ(💗)と(🐹)りにあ(♋)りました(⬆)。遠く光るよ(🚦)いの明星(xīng )が川向こう(👝)の(📴)空(kōng )に(🎬)よ(🐚)く見えました。母か(♊)らも東京のお友だちからも離れて行って、旅(lǚ(⚾) )の空にそんな一つの星の(📸)すがたを見つけたのもうれしく思いました。
わたしは姉の家の入口ば(🧜)か(🗜)り皆さんに(👻)お話(📭)(huà )しして、まだ奥の(🚛)ほうを(👤)お目(🔸)に(💼)か(🉐)け(🛅)な(🖍)かった(🌖)。この高(🍠)(gā(⛑)o )瀬(🌩)の家(jiā )では、先祖の中(zhōng )に橘翁きつおう(🐟)さ(🚼)まとい(👼)う人が(🎵)ありま(🗿)して(👧)、(🐾)毎年の忌日(👶)(rì )にはか(〰)なら(🚐)ずその(♑)人(🛳)の画像(📡)の(🔥)掛物を(🏀)取り出し(🔩)、それ(🚨)を奥(🕋)の床(chuáng )の間の壁に(👡)掛け(🚞)、その人の(😃)好物であったと(⏲)いうくり(📱)めしを供え(💥)るとか。この橘翁(wē(🦑)ng )さまが高瀬(lài )の(🍐)家(🦀)に伝わった(💞)薬を造(🗽)り(🛌)はじめ(🏛)た(🌐)人(rén )です。
五 かしどりのあいさつ
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