小(💗)諸こ(🚒)もろの竹の(😆)子は、鴇(⛓)窪ときく(🔝)ぼ(🕹)という(🦁)近(jì(🐂)n )在きんざいのほうからくるわらびを見(jiàn )て笑(xiào )いだしま(🔛)した。小(😶)諸に(🙇)はこんも(🚈)りとした(🍩)竹の(🌨)林(lín )と言えるほどのもの(👞)はほとんど見(🐎)当たりません。真(👪)竹まだ(👒)け、孟(mèng )宗(🌥)も(🌲)う(💈)そ(🥟)うの(🔉)類(🛸)は、この(🎇)地(dì )方には十分に成長しま(⛓)せん(🤴)。でも(🚋)、(🎓)細(xì )い竹(😏)のやぶがあ(🏬)りまし(👒)て、春(chūn )先(🛋)(xiān )にはそ(🍉)こ(🐗)か(👋)ら(🏅)細い竹(zhú )の(🎏)子が(💹)頭を持ち上げます。
仙台と(🚪)いう(😈)ところは城下町として発達した(🧔)ところ(🎢)です。ここには名高(🚍)(gā(💢)o )い城跡がありますし(🌘)、古い(🕝)士(shì )族屋敷の町(dīng )があり(✴)ますし、むかしは市が立ったろ(🤩)う(😟)かと思われ(💒)るよう(🎽)な(🤲)辻(🚖)つじがありま(🐜)す。ここは東北の(🥑)ほうの教(💺)育(🍧)の(⏬)中(🐝)心地です。こ(✒)こにはい(♓)ろいろな教(🍰)(jiā(🛅)o )育機(🔹)関というも(🤕)のが(🤽)あって、若い男女(nǚ(📙) )の学生(💘)たちが集まってきていました。ここは東(dōng )北の都会と(🧝)いわれ(📻)るくらいのところで、朝晩(wǎn )の空気(qì(🧜) )からし(🏨)て東(📇)京(📧)あ(🛴)たり(🚟)とはだいぶ違います(😱)。ここに(🏯)は静かな(🤤)光線がさしてい(🏬)まし(📷)て、学(🧑)問でも(🤵)しようという(🈳)も(😁)の(🤟)には町全体が北(🐺)向(🎮)きの勉(🍣)強部(bù )屋の窓(chuāng )のよ(😝)うなとこ(🚾)ろです。ここは阿武隈(🕎)川あぶくまがわへもそう遠(🦓)(yuǎ(🛑)n )く(🤤)なく、一(🍅)(yī )里ばかり行けば太(📮)(tà(👹)i )平(⏺)洋(🥘)の岸へも出(🍾)(chū )られて、歩(bù )き回(huí )る場(😡)所(suǒ(🎶) )に事を(Ⓜ)欠(💄)きません。まあ、仙(xiān )台へ(🤾)着いたそ(📪)の晩から、(🖐)思(🍿)わずわた(♓)しはホッと(🔓)し(🐔)ましたよ。そ(🕌)れまで歩きづめに歩いてほんとうの休息(xī )ということも(🥉)知ら(🙆)なかったような(🙆)わたしは、(🥑)ようやくのことで胸一(yī )ぱいによい空(kōng )気を吸う(🚓)こ(🔤)との(👲)できる宮城野みやぎ(🐡)ののふ(📍)とこ(🙍)ろ(📢)へ飛びこ(🙋)んだよ(💉)うなものでした。
布(bù )施(shī )ふせさんはそ(Ⓜ)れ(🍢)を(🚥)よく覚えてい(🌖)て(🏛)、(🍼)あ(🔊)る日わたしに歌(gē(🍎) )ってみせてく(🌙)れまし(🎳)た。どうし(🍨)て布施さんの(🎰)口からそんな古い歌の節が出てきたかと言いますに、君の家(🦌)が(🦔)ら(🈸)は(🧚)この(🍘)地方の郷(🌝)士として代々仙台(🌀)(tá(👍)i )侯に仕え(🌤)て(📊)き(🅿)た歴史があるか(🗺)らでした。あ(🐙)の「さん(🕔)さしぐれ」の歌は(🔛)、甲高(gāo )い女の(🗿)声よ(🚐)りも、む(✉)しろ(🎄)低(🕠)いと(🧒)ころを歌える男の声に適していて、(👰)ゆっくり歌うべき(📼)ものだそうです。あ(❕)れをわ(🌗)た(🥍)し(🧦)に歌(❕)って聞かせる(😷)間(jiān )、しばらく(🚑)布施さんは「時」というものも忘れているようでし(🚰)た(🥅)。いかにもゆったりと(🈵)迫らない(🛁)でしかも深く聞える古風(🍉)な歌に耳を傾けていますと(🎽)、その抑揚の(😦)あ(🔭)る(🛑)節の(🌄)一つ一(🤥)つが実(🦌)(shí )に(🆚)長くつづいて行きまし(🔕)た(🦋)。切れ(🏉)たかと思うと、まだ続いているようなもので(🐦)した。
あくる日は、(🛴)その家の若い主人の案(à(🥋)n )内で、(🔁)誕生(📂)寺のか(🏋)いわ(🌸)いに小半日の時を送(🧙)(sòng )りました。その海岸まで出て行け(💱)ば(🎹)網も(⛅)干してありますし、なま(🍹)ぐさいおさ(📩)かなのにお(🏯)いもしてきますし(😒)、海から(🏧)と(🏄)り(💧)たてのひじき(✨)をゆ(🍓)でるところかとみえて、野天のてんに大(dà )釜(fǔ )お(🖱)お(⛰)がまをかけた(〰)土竈どべっついからは青(qīng )々とした煙(yān )の立(lì )ち上(🐡)るのも目につ(🕷)きました。
五 山の上へ来る冬
わたしは皆さんの前に一つ(🎮)のたとえ話(huà )を持(🐦)(chí )ち出(🚮)しますよ。ここに一(yī )人の(🌔)学校(🎤)(xiào )生徒(tú )があるとし(🍀)ますよ(🦂)。春先(xiān )と(🖨)いう(🏣)ものはだれ(🧞)でも眠(🐅)いものですが、その学校(📫)生(shēng )徒(tú )もち(👇)ょうど(🤺)春先(xiān )のよ(🤕)うな眠いさ(🌩)かりの年ごろ(🔔)で(🈯)、朝早くにわ(😻)とりが(♍)鳴き出(😮)しても(🚇)、な(🐢)かなか目が(🌺)さめません。一(yī )番ど(🧝)りはも(🧐)と(💃)よりの(💯)こと、三番ど(💀)りの声(shēng )がするこ(🐾)ろ(🐟)になっても、(🗑)まだ(🏜)生徒は(😮)眠(🗺)がっ(🖇)て、夢を見(🧦)ていまし(🌻)た(👏)。こんなににわとりの鳴(🏏)くのも知(🛐)(zhī )らないでいるくらいです(📥)から、寝ぼけまなこ(🍥)に太(💖)(tà(🕗)i )陽を(😍)望(🕳)みまし(🤞)ても(🧔)、ほとほとその笑顔(yá(✅) )を仰いだこ(🏴)ともなくて月日を(💎)送(🤵)っ(🛶)ていたのです。ただ朝(cháo )にな(🤷)れば東の空から出(🅱)て晩(wǎn )に(🌔)は(🆘)西の空に沈(🤐)ん(🐡)で行く(📙)ような(🥂)、そん(🆖)な赤いしょんぼり(🤓)した(🌳)日輪しか知(zhī(🏉) )り(🖐)ませんでした(🐆)。太陽(yáng )はその生徒(🛡)から離れて行(🦖)って、(🐅)おもしろくも(⛏)お(🤓)か(🍶)しくもない顔つき(🤥)のものとしか目に(🥌)映り(🎲)ませんでした。
四(sì ) 呉くみ(🍈)子(🥈)(zǐ )さ(🏣)ん
三(sān ) (🤥)くり飯(fàn )の好(hǎo )きな橘翁さま(⛱)
どうして(🐬)こんな言い伝え(🐍)を(🎹)皆さんの前(🧤)に持(🏟)ち(👶)出したかと(🔴)言いますに、(🤮)年(nián )若(➖)いころのわたし(💊)が(👅)目じるしとしたも(🖼)のも、(✖)ちょう(👾)どあのは(🌳)はき木に似てい(🐘)たからです(🍷)。行(😡)っても行ってもそれ(☔)は遠(🔶)くなるばかり(🥙)。それほどわたしの踏(🛤)み出(🌃)したところは歩きにくい道でした。どう(👏)かして心を(🌔)入れ替えたいと(☝)思いま(📓)して、上総かずさの国、富津ふっつという(🐢)ところに(💌)保養に行(háng )っている知り人(rén )をた(🚡)ずねなが(🅿)ら、(🎊)小さな旅(🗞)を思い(🔬)立った(🍗)こと(💣)もあります(🐘)。
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