で彼(👦)(bǐ )は(🥛)ついに一(⏹)策(🚑)を(🐓)案じ、(🤖)わざわざ孔(kǒng )子の留守をね(🧥)らって、豚の蒸肉(🌃)を贈(🕵)ることにし(🏊)たので(🤒)ある。礼に、(🏾)大(dà )夫が士に物を贈っ(🥋)た時、(🏛)士(shì )が不在で、(🗄)直接使(👍)者(zhě )と応(yīng )接(jiē )が出来なかった場(chǎng )合(hé(🎷) )には、士(🚨)は翌日大(🕍)夫の家に赴(fù )いて、自ら謝(🥡)辞を述べ(🐾)なけ(🚺)ればならないこと(🤦)に(✍)なっている。陽(yáng )貨はそこをねらった(🍚)わけで(🎇)あっ(♿)た。
(小(😾)(xiǎo )人(rén )がつけ上る(🕸)の(🥐)も、怨むのも、また嫉(🐭)妬心を起(♏)すの(⬜)も、結局は(🔕)自分(🎉)だけが(⛰)よく(🎵)思われ、自(🤡)分(🎨)だけが愛され(🍒)たいから(🌠)だ。悪(📘)(è )の根元(💠)は何といっても自分を愛し過(guò )ぎることにあ(👵)る(🦁)。こ(💺)の(🍎)根本悪に眼を覚(jiào )まさせない限り、彼等はどうにもなる(😞)ものではない。)
「こ(😷)れまで通りではいけない(🙉)のか。」
と(🅰)、(🙈)心(🏩)の中でくりかえした。
(😤)楽長(🏀)は邪心(xīn )と云われたので、(🛣)駭(hài )おど(🐭)ろいた。さっ(🔯)き孔(🥎)子を怨(yuàn )む心がきざしたのを、もう見(jiàn )ぬ(🍈)かれたのか知ら、(😿)と疑った。
「違わ(👷)ないように(🚁)な(🗓)さ(〽)るが宜しか(🧤)ろう。」
「それ(🚵)はそうと、仲弓はこの(⏯)ご(👬)ろどう(🕣)してい(🉑)る(🗯)か(❗)ね(🕹)。あ(🔖)れ(👲)も斑牛(niú )の子で(💹)、神様(😦)のお気に召(📵)さな(😀)い(🔷)と(💽)い(🏭)う噂も、ちょい(🌈)ちょい聞(wé(🐇)n )く(💢)よう(🧞)じゃが。……(📡)」(🤶)
「多(duō )分(🚼)私の方にお越しで(🚂)あろうと(👒)存(🗺)じまして、急(jí )い(🛳)で帰って(🗃)来(🐹)たところです。ほんの一寸おくれまして、(😟)申(✔)し(👨)わけありませ(🅱)ん。」
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