「(📤)寒(👗)(hán )さに向(xiàng )う(🤡)と、松(🐊)(sōng )柏(bǎi )の常(cháng )盤木(mù )である(🙋)ことがよくわかる。ふだんは(🎬)どの木も一(yī )様に青い(🕺)色をしているが。」
「後輩をばかにしてはな(⛺)らない。彼(🎷)(bǐ(😨) )等(děng )の将(jiāng )来(🐪)がわ(📸)れわれの現(xiàn )在(zài )に(🥃)及ばな(🕦)いと誰がい(✅)い得よう(👡)。だが(🕖)、(🌿)四十歳(🖊)にも五(🥑)十(🕣)(shí )歳に(😦)もなって注(🍘)目(➡)をひく(🏝)に足りないようでは、(😻)お(🚎)そるるに足り(🥧)ない。」
○ 前段と後段とは、原文で(🗻)は一連(liá(💛)n )の孔(kǒng )子の言(yán )葉(🏆)に(🔋)なつ(🧦)ているが、内容に(🏹)連絡(⛲)がな(🍄)いの(🔈)で(😿)、定説(🚌)に従つて(💾)二段に区分した。
○(🌗) (🏼)孟(mèng )敬子==魯の大夫、仲(zhòng )孫氏(🎋)、(🅰)名は捷。武伯の子(🔟)(zǐ )。「子(👦)」は敬語。
○ 周公==すでに前にも(🐶)述(shù(📭) )べたように、周公は武王(💫)をたすけ(🍭)て(💿)周(✌)室(shì(👧) )八百年(niá(💂)n )の基(🕝)礎を定めた人(😔)(rén )で(🚟)あるが、その(✡)人(🦊)(ré(⬅)n )となり(🏺)は極(🍭)(jí )め(🤥)て(✍)謙(🌖)(qiān )虚(🌋)で、「吐(tǔ )哺握髪」という言葉で有名(mí(😸)ng )な(📢)ように(🙈)、食(🎈)(shí )事や、結髪の最中でも(🐠)天(🆒)下(🦓)(xià )の士(👀)を(🦈)迎(🌾)えて、その建言忠告に耳(🔒)を傾けた人(🍉)で(🈯)あ(🎉)る。
「(❤)ここに美(měi )玉があります。箱にお(🔺)さめ(🏃)て大(🌡)切にしまっておき(🐘)ましょ(🙍)うか(🏑)。それとも、よい買手を(🗂)求(qiú )めて(⌛)そ(🎠)れを売りま(🎲)しょ(🌓)うか。」
二八(bā )(一(yī )七(💄)五(🔽)(wǔ ))(⛏)
○ 周(zhōu )公(gōng )==す(🥨)で(🙄)に前にも述べたように、周公は武王(🙂)をたすけて周室八(bā )百年(😛)の基礎を定めた人で(😺)あるが、その人(🦆)となりは(🐁)極めて謙虚(🐫)で、「吐哺握髪(😓)」(👗)と(😊)いう(🦑)言(💹)葉で有名なように、食(⛵)事や、(🤝)結(🛌)髪の最(🐪)中で(💱)も天下の(🤗)士(🤧)を迎(yíng )えて、その建言忠告(🐫)に耳(📲)を傾け(🏣)た人(rén )である。
「(🏞)出(🏌)でて(🥒)は国(🐣)君(😂)(jun1 )上長に仕える。家庭にあっては父母兄姉に仕える。死者に対する礼は(📁)誠意のかぎりをつくして行う。酒は飲(🎹)ん(🥣)でもみだ(💧)れない。――私に出来る(💎)ことは、先ず(🐲)このくらいなことであ(📃)ろ(❔)うか。」(🌈)
(👢) かように解(jiě(💋) )する(😖)こ(💏)と(🥏)によつて、本(běn )章(zhāng )の(📡)前段と後段(🕸)(duàn )との関係が(👵)、はじめて(🌉)明(míng )瞭に(🛹)なるであろう。これは、(🍽)私一個(gè )の見(jiàn )解(jiě )であるが、決し(🚦)て無謀な言ではない(🥖)と思う。聖人(➗)・君子・善人の(🔷)三(🏔)語を(👏)、単(🌿)(dān )なる人物の段階と見ただけでは、本章(zhā(☝)ng )の意味が的確に捉えられないだけでなく、論語(🎂)全(👟)(quán )体(tǐ )の意味が(👶)あいまいにな(🤖)るので(😇)はあるまいか。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025