フェラ 動画《海外 アダルト 動画》2行目ライン
海外 アダルト 動画あらすじ
○ 射・(💩)御＝＝(🍿)禮・楽・射・御(yù )・(🏑)書・数(🍶)の(🏊)六芸(yún )のうち(🗂)射(shè )（弓(gōng )の(🏿)技術）と(💟)御（車馬(mǎ )を(🚞)御する(🍛)技術）とは比較(jià(☝)o )的(de )容易(🐣)で下等な技術とされており(✊)、とりわけ御(yù )がそうである。孔(🌥)子は戯れに本章のようなことをい(🏢)いなが(🍷)ら、(🌝)暗(📗)に(📻)自分(fèn )の本(🌥)領は一芸一能に(🆒)秀でることにあるの(🔩)ではない、村人たち(👎)の自分(🧝)に(❔)対する批評は的(de )をはず(🍽)れている、という(🥡)意(yì(🦈) )味(wèi )を門人(🏑)たちに(🧦)告(gào )げ、(🥚)その戒め(👏)としたものであろう。
「共に学ぶこ(🉑)との(📙)出来る人は(🧕)あろう。しか(🍆)し、その人たちが(🔡)共に道に精進(jìn )すること(🈳)の出来る人(ré(🌪)n )であるとは限(💊)らな(🌻)い。共に(🚸)道に(🤑)精進(🎽)することの出来る人はあろう。しかし、そ(🎡)の人たちが、いざ(🥧)という時(shí(🤡) )に確(què )乎たる信(xìn )念に立って行(🛍)(háng )動を(🌲)共(😴)にし(🥞)うる人(🧠)であ(🍨)るとは限らない。確(què )乎たる(😇)信念に立(🔞)っ(🏴)て行(há(🐆)ng )動を共(🤟)にし(🤯)うる人はあろう。しか(🐜)し(📃)、その人(🧓)たち(🧛)が(🍂)、複雑(❕)(zá )な(🏽)現実の(😽)諸問題に当面(miàn )して(😟)、な(😸)お事(👏)(shì )を誤(wù )らな(🙁)いで共に(🛂)進(jìn )み(📯)う(🤥)る(🥓)人であるとは限(🐆)らない。」
○ 作（原文）＝＝「(🔤)事を(➰)為す」の意(♓)(yì )に(🔑)解する説(shuì(🌫) )もあるが、一四(🤓)八章の「述(🔨)べて作らず」の「作(💸)」と同じく、道理に関(🔎)する(⛷)意見(🤵)を立てる(🎠)意味に(🔢)解する方が、後段と(😊)の関係(xì(🐧) )がぴつた(💄)りする(🍔)。
一〇(😏)（二一五(🚺)(wǔ )）
「売(mài )ろ(📲)うとも、売ろう(🕖)とも。私(sī )はよい買手(👀)を(🔭)待って(😬)いるのだ(🛶)。」
○ 前(qiá(🚤)n )段(🍎)と後(hòu )段(duàn )とは、原文(wén )では一連の(✂)孔子(📕)の言葉にな(🕟)つて(🐪)いるが(🤠)、内容(🧑)に連絡がないので、定説に(🤟)従(📅)つて二(🈯)(èr )段に区分し(🍈)た。
「流転の相(😦)す(🖨)がたは(🚐)この通りだ。昼と(🍧)な(😒)く夜となく(👔)流(liú )れ(🤾)てやま(🗯)な(🅿)い。」
○ (🎆)孝経によると、曾(😅)子(🈚)は孔子に(👕)「身体髪膚これを父母に受く、敢て(🛢)毀傷せ(🍯)ざるは孝(xiào )の始なり」という教え(🕴)をうけて(🚓)いる。曾子は、それ(〽)で、手や(🚆)足に傷(🚱)のない(💀)の(🥫)を喜(🤔)んだことはいう(🤱)までも(👧)ない(🥌)が、し(🚲)かし、(🐍)単に身(🥧)体のことだけを問題にし(✡)て(🏷)いたのでない(🏡)こと(🚁)も無論であ(🧚)る。
○ 関雎(🦌)＝＝詩(🏤)(shī(🏏) )経の中に(⏺)ある篇の名。
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