これに加えて、先年五月以来の長州藩(🚰)が(🏡)攘(rǎng )夷(🕣)の実行は豊(fēng )前ぶぜん田たの浦(🧓)うら(🔴)におけるアメリカ商船の砲撃を手(shǒ(🥗)u )始めと(📭)して、(🔍)下(🚜)しもの関せき海峡を通過(🛥)(guò(🕌) )する仏(fó )国軍艦や伊(🆖)国軍艦(😺)の砲撃(😾)(jī )とな(💗)り、(🕤)その結果長州では十八隻から成(chéng )る英米仏蘭(🌉)四国連(lián )合艦隊の来襲(xí )を受くる(📈)に至った。長(📁)州の諸(🤑)砲台は(🧥)多(🏌)(duō )く破壊(🤙)(huà(🤽)i )せられ、(📵)長(zhǎng )藩はこ(🛅)とご(👶)と(🕧)く(♉)撃(🍇)(jī(❄) )退せられ、下の(⏳)関(🌗)の市街も(📃)またまさに占領(lǐng )せら(🧐)るるば(🔂)か(🎥)りの苦にがい経(📿)験(👜)を(🏊)なめたあ(🕦)とで(⚾)、講和の談(tán )判はど(⛸)うやら下の関から(🌫)江(jiā(🚺)ng )戸へ移されたとか、(🐏)そんな評判がもっぱら人のう(🌨)わさに上るころ(🏉)である。開港か(🚊)、攘(rǎng )夷(⛹)か。それは四艘そうの黒船が浦(pǔ(🍪) )賀(hè(🎷) )の久里くりが浜(➗)はま(🦏)の沖合い(🛴)にあらわれてから(🍘)以(🦖)来(lái )の問題である。国の上(shàng )下をあげてどれほど深刻な動揺(yáo )と(👙)狼(🐱)狽ろ(🈴)うばいと(🥚)混(〰)乱とを経験(✡)して来た(📧)かし(🎻)れな(🖤)い問題で(🖇)ある(🧜)。一方に攘(rǎng )夷派を(👧)頑(wán )迷がんめいとの(🔽)のし(🎄)る(🗽)声があれば(🛄)、一方に開港派(😶)を(🗡)国賊とののし(🚴)り返す声があっ(🈺)て、そのためにどれほどの犠(xī(💖) )牲者(🌥)を出したかもしれない(🍈)問(🐨)題で(🌅)ある。英米仏蘭四国を相(🚲)手の苦(kǔ )い経験を下(xià )の関に(😽)なめるまで(🚙)、(😖)攘夷ので(📱)きるものと信じて(🖼)いた人(🔨)たち(📆)はまだまだ(🧢)この国に少なくな(🐸)かった。好(🚐)(hǎo )よかれ悪(⛳)あしか(💯)れ、実(shí )際に行なって見て(🙆)、初(chū )めてそ(🗿)の(📕)意味を悟った(🍆)のは、(🤘)ひとり長州地方の(🔱)人(😸)た(🚆)ちのみではな(🍢)かった。その時になって見ると(🐱)、全(📺)国を(👃)通じてあれほどやかましかった(🏿)多年の排外(💞)熱(🌑)も(🐡)、よう(👩)やく(🦈)行(🗓)くところまで行き尽くしたかと(🙁)思(sī )わせる。
「万(wà(🕞)n )屋よ(📆)ろ(🦋)ずやさんもどう(🏊)なす(🦁)っ(🧒)たでしょう。」と(🥄)隠居(🤟)(jū(⛅) )が(🍲)言(🕉)(yán )う。
三百人ばか(🏚)り(👜)の後陣の者は(🔔)容(róng )易に(🥂)下(🐶)諏(zhōu )訪へ到着しない(🏣)。今度の戦闘(dò(📔)u )の(🔱)遊軍(❣)で、(🕤)負傷者などを介抱す(🏧)るのもそれ(🥁)ら(🎌)の(🛡)人た(🧗)ち(🐞)であったから、道に隙(xì )ひまが(🤜)とれておく(🎰)れるも(🥦)のと知れた。そ(🚙)の間(jiā(🖕)n )、本(🥋)陣(zhèn )に集まる幹部(bù )の(🔢)ものの(〽)中にはす(🐍)でに(🎗)「明日」の評(🔧)定(dìng )がある。も(🚋)ともと浪士(shì )らは高(gāo )島(dǎo )城を目が(⏲)けて来たもの(😁)でもない。西への進(🖊)路(lù )を切(qiē )り開(kāi )くためにのみ、(🆒)や(🐯)むを得(📿)ず諏(zhōu )訪(🍧)藩を敵と(🐞)して悪戦(🚕)したまでだ。その夜の(😑)評(🌻)(píng )定に上ったは、前途にどこをたどる(💂)べきかだ。道は二つあ(♋)る。これから塩(🛬)(yán )尻(kāo )峠(💽)(gǔ )しお(👩)じ(🏠)りとうげ(🌓)へかか(🥒)り、(🈸)桔梗きき(🖊)ょ(🧛)うが原はらを過ぎ、洗馬せば(🍑)本(běn )山もとやまから贄(zhì(🈸) )川にえがわへと取って、木曾きそ街道を(🚣)まっすぐに進むか。それとも岡(gāng )谷おかや(🌒)辰(🍚)野たつのから(🛳)伊(🛁)那(nà )い(🙊)な道(dào )へと折れる(🚪)か。木曾(🎬)福島(🥥)の(🈹)関所を破るこ(💐)とは浪士らの(🔺)本意では(📕)なかった。二十二(èr )里余にわた(🍵)る木曾の(⛩)森林の間は、嶮岨(💫)けんそ(💕)な山坂が多(duō(👚) )く、人馬の継(😢)(jì )立(lì(😽) )つぎ(🍁)たても容(róng )易でないと見(jiàn )なさ(🗡)れ(🌀)た。彼(🛑)(bǐ )らはむしろ谷も(💔)広く間道(dà(✝)o )も多(🥙)い伊那の方(fāng )をえらん(🚴)で、一筋(🤶)の血路をそち(➰)らの方に(🏖)求め(🐬)ようと企てたのであ(🍗)る。
(⛰)そ(🐿)の片桐(📥)まで行(háng )くと、飯(🖼)田の城(chéng )下も(🏼)近い。堀石(😹)見守ほ(😢)り(🔑)いわみのか(👞)みの(🦉)居(🤛)城は(🧀)そこに測(🔨)りがたい(🛣)沈(🤦)黙を守(🗂)って、(👻)浪士(shì(🖐) )らの近(🐕)づいて(🍘)行くのを待(🗼)っ(🚛)て(🎞)いた。その沈(🥥)黙の中には御(🎚)会(huì )所での軍(jun1 )議(🛏)、にわか(🍨)な籠城(🐿)ろうじょう(🍼)の準備(🔪)、要(💇)(yào )所(suǒ )要所の警戒、その他(👩)、ど(😴)れほど(🙅)の(😯)混(🌳)乱を押し隠(yǐn )し(🗜)ているや(🤟)も知れないかのようであった。万一、同藩(🔣)で籠(lóng )城のことに(🕗)決(🚣)(jué )したら、(🤝)市内はたち(🔑)まち焼き(🕴)払(fǎn )われ(🍚)るであろう(🌧)。その(🐞)兵火戦(⏺)乱の恐怖は(🏗)老(🖥)若男(nán )女の町の人(🔎)々を襲(xí )いつ(🧜)つあった。
「青(😶)山さん(🐝)、表(biǎo )が騒(🚠)がしゅうございま(🚞)すよ。」
伊(📐)那(👏)の谷から(😺)木曾の西の(🏽)はずれへ出(🍻)るには(🚃)、大平峠おお(🤼)だいらとう(👸)げ(😇)を越(🏆)えるか、梨子(zǐ )野(yě )峠なしのとうげを越(🛃)えるか、いずれにして(👓)も(🧙)奥(ào )山の道を(🤟)たどらねばな(😤)らない。木曾下四宿への当分(🌒)助郷すけごう、ある(🦇)いは大助郷の勤めとして、伊那百十九か村(cūn )の村(🥁)民(🎨)が行(háng )き(😤)悩むのも(🤝)その(⬜)道だ。木(mù )から(🌱)落(luò(🥕) )ちる山蛭やまびる、往来ゆきき(🥓)の人(✴)(rén )に取りつく(🏧)蚋ぶよ(🔟)、勁(🚀)つよい(♟)風に(♏)鳴(míng )る熊笹くまざさ、(🐳)そのおりおりの路(lù(🚲) )傍に見つ(⛺)けるものを引き合いに(⬛)出さ(💸)な(📥)い(👭)までも(🚒)、昼で(🎎)も暗(àn )い(⛰)森林(🔀)の谷は四(sì )里(🛃)あまりに(🐷)わたってい(♿)る。旅するものはそこに(⚪)杣そまの生(shēng )活と、わずか(🏬)な桑(🥡)畠くわばたけと(🔦)、米穀も実らない(🔳)ような寒い(🔁)土地(dì )とを見いだす。その深(shēn )い(🔠)山間や(🥂)ま(🏳)あい(🦋)を分けて、(💳)浪(làng )士らは(💃)和田峠合(📿)戦以(💞)来の負(🐾)傷(🌁)者から十数(shù )門の大砲までも運ばねば(🆔)ならない。
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