毛利 蘭 エロ 画像6

A「さあ、(🖌)いったい昔(🌑)の唄の文(😫)句(🔐)と云うもの(🐮)は、ぼんやり心持(💸)は分(🚻)るような(🕐)気がします(⬜)け(💅)れど(💬)、文(🤨)法(🤺)的に云ったらば殆ど出鱈目でた(🐥)らめじゃあ(👜)ないんですかな」

A私が大(🛑)和やま(🕙)との吉野(🐞)の奥(☔)おくに遊ん(🏤)だのは(🧓)、(🥁)既すでに二十年ほどまえ、明治の末か大正(🕉)の初め(🍴)頃こ(🎠)ろのことである(🛸)が(🕛)、今(🥕)とは違(🥘)ちがっ(🔀)て交通(📀)の不(✉)便な(🚥)あ(🎇)の時代に、あんな(🏩)山奥、―――近頃の言葉で云いえば「大(🤐)和(📺)アルプス」(🚍)の地方な(🌓)ぞへ、何しに(🎚)出かけて(🚻)行(😬)く気になったか。―――この話はまずそ(💀)の因縁いんね(🕍)んから(😮)説とく必(♟)要がある。

A　今日、普請道楽の人(🌚)が純日本風の家屋を(📎)建てて住(🤐)まおうとすると、電気や瓦斯ガスや水道等(🌤)の(🎯)取附け(📔)方(✊)に苦心を払い、(🐟)何と(🍾)かしてそれらの施設が日本(🛋)座(🌕)敷と調(🚉)和(🚍)するように工夫を凝らす(⛸)風があるのは(🍋)、自分で家を建(🈂)てた経験のない者でも、待(✋)合料理屋旅館等の座(Ⓜ)敷(👑)へ(📅)這入っ(😈)てみれば常に(🎇)気が付く(🔊)ことであろう。独り(🏢)よ(🍌)がりの(💮)茶人などが科(🛬)学文明の恩(🎄)沢(🐝)を(📙)度外視し(💶)て、(🕣)辺鄙な田(🦔)舎にでも(🏥)草庵を(😷)営むなら(🎡)格別、いやし(🥈)くも相当の家族を擁して都(👍)会に住居する以(🛑)上、いく(🔇)ら日本風(🃏)にする(💥)からと云(🔥)って、近代生活に(✴)必要(❎)な煖房や(✂)照明や衛生の設(😥)備を斥ける訳には行か(🏫)ない。で、凝(🌁)り性の人は電(💭)話(🥇)一つ(🎨)取(🌏)り附けるにも頭(📸)を悩(🍿)まし(🌇)て(🐈)、梯子段の裏とか、廊下の隅と(🧐)か、出来(🌳)るだ(🌼)け目障りにならない(🤗)場所に持っ(👝)て行(🗓)く。その他庭の電線は地下(🥐)線にし(🥪)、部屋(❓)のスイッチは押(😨)入れや地(🌌)袋の中に隠し(🌕)、(💣)コ(😬)ードは屏風びょうぶ(🥝)の蔭(🛬)を這わ(🔹)す等、い(✴)ろ／＼考えた揚句、中(🍇)には(📘)神経質に作為をし過(🚷)ぎて、却ってう(🙄)るさく感(💜)ぜ(🔦)られるような(🤶)場(🐱)合もあ(✏)る。実際電燈な(🥤)どはもうわれ／(👻)＼の眼の方(👣)が馴れッこに(🌸)なってしまってい(👆)るから、なまじな(🏤)こ(📲)とをする(🍞)よりは、(😓)あ(🎑)の在来の乳白ガラ(🏮)スの浅いシェードを(💜)附け(🎉)て、(🛒)球を(🏏)ムキ出しに見(🏨)せ(👣)て置く方(💮)が、自然で、素朴な気持(😗)もする。夕方、汽車の(👘)窓(🐎)など(👊)から(🖇)田舎の景色を眺めている(💥)時、茅葺き(🐴)の百姓家の障子の蔭(🦊)に(🚐)、今(🌏)では時代おくれのし(🍓)たあの浅(🏇)いシェードを附け(💮)た電(🤢)球が(🤡)ぽつん(🕑)と燈っ(📳)ているのを見ると、(🖖)風流に(🕒)さえ思えるのである。しかし(♋)煽風器など(⛓)と云うものに(🥐)な(👗)ると(🍾)、あの音響(🐏)と云い形態と(🦀)云(📄)い、未だ(🦊)に日本座敷とは(🍾)調和しにくい(👁)。それも普通の家庭なら、イヤな(🥦)ら使わ(😶)な(🦇)いでも(🌞)済(㊗)むが、夏(👓)向き(🚎)、客商売の(👅)家などでは、主人(🤖)の趣(💙)味にばかり媚び(💲)る訳に(📁)行か(🌳)ない。私(👻)の(💮)友人の偕楽園主人は随分普請に(📕)凝る方で(🥢)あるが、煽風器を(🥡)嫌っ(🕔)て久(🚔)し(🎱)い間客間に取り附けずにいたとこ(🐣)ろ、毎年夏(🏆)になる(🏾)と客から苦情(💚)が出るために、結局我(📣)を折って使(⛵)う(📿)よ(🚷)う(🚃)になって(🥋)しまった。か(⛓)く云う私なぞも、先年身分不(🧀)相応な大金を投じて家を(📺)建てた時(🦅)、それに似(⛩)た(⬜)ような経(📱)験を持ってい(😬)るが、細かい建具や(🌎)器具の末まで気(🏙)にし(🏺)出したら(📱)、種(🦁)々(🤙)な困(🛷)難に行きあたる。たとえば障子一枚にしても(🈵)、趣味から云えばガラスを篏めたく(🔧)ない(🚲)けれども、そうかと云って、徹(🚡)底的に紙ばかりを(💑)使おうとすれば(🦃)、採光や戸締まり(🐋)等の点で差支(🍗)えが起る。よん(⬅)どこ(🍃)ろなく内側を紙貼りにして(🐱)、(🏑)外(🐖)側(🐢)をガラス張(🥏)りにす(🐳)る。そうするた(❣)めには表と裏と桟を二重(💒)にす(🏐)る必(🕟)要があり、従(🤑)って(💧)費(💩)用も(📔)嵩かさ(🤐)むの(🎣)であるが、さてそん(🖱)なにまでしてみて(🔐)も、外から見(🎫)れ(📭)ば(🐙)た(🗡)ゞのガラス戸であり(😅)、(🛠)内から見(💔)れば紙の(💎)うし(➗)ろ(👔)にガ(🏮)ラスが(🏦)あるので、やはり本当の紙障(🛀)子の(🕯)よ(💸)うなふっ(🤕)く(😢)らした(👜)柔かみがなく、イヤ味なものになりがちで(🎉)ある。その(⛽)くらいならたゞ(🌪)の(🧜)ガラ(🎅)ス戸にした方がよ(📫)か(🦓)っ(🚅)た(💅)と、やっ(📠)とその(🛴)時に後悔す(🚭)るが、他(🚎)人の場合(🚗)は笑えても、自(👠)分の場合は(😴)、そこ(🥎)まで(🍊)やっ(💫)て(🤯)みないこ(🧤)と(🥗)には中々あきら(🚅)めが付(🤡)きに(🍊)くい。近来電燈(🌶)の器具など(🤭)は、(🅿)行(🛂)燈式のもの(😷)、(🎏)提燈式(😙)の(🏺)もの、八方(👰)式のもの(🚄)、燭台(🐳)式のもの等(🤚)、日本座敷(🔫)に調(📘)和する(🤓)ものがいろ／＼売(❄)り出されているが、私はそ(🍌)れで(🔄)も(🍎)気に入ら(⏰)な(🤽)いで、昔の(💨)石油ランプ(🗨)や(🥇)有明(💣)行(📌)燈や枕行燈を古道具屋から(🌱)捜して来て、そ(🏳)れへ電球を取り(🕟)附けたりした(🗨)。分けても苦心したのは(🥞)煖房の設計(🥖)で(📿)あった。と云うのは、およそ(⛳)ストーヴと名のつくもので日本座敷に調(🥖)和するよう(📖)な(📗)形態のものは一つもない。その上瓦斯(🔶)ガススト(♍)ーヴはぼう／＼燃える音がするし、また煙突で(🛍)も付けな(👸)いこ(🥤)とにはじきに(🌴)頭痛(😩)がして来る(🕣)し(💧)、そう云う点では理想的だと云われる電気スト(🕒)ー(🛴)ヴ(🛑)にして(🥉)も(⏹)、(🕌)形態の(⏮)面白く(🗨)ないことは同様である(📩)。電車(⤴)で使(🎴)っているよう(🛰)なヒーターを地袋の(🍮)中へ(📑)取り附けるのは一策だけれども、やはり赤い火が(🧦)見え(🤴)ないと、冬らしい気分(🥚)になら(🦃)ないし(🐽)、(🍡)家族の団(🤸)欒(🤥)にも(✈)不便であ(💨)る。私はいろ(🌡)／＼智慧を絞って、百姓(🗣)家にあるような(📓)大きな炉を造り、中(🍘)へ(📼)電気(🃏)炭を(🔧)仕込んでみたが、これ(🆕)は湯を沸(👯)かすにも(🗻)部(🗂)屋(🎾)を温めるにも都合(🎦)が(📗)よく、費用(🎳)が嵩むと云う点を除けば、様式としてはまず成功の(📗)部(🚦)類(🛋)であった(🍐)。で、(🔃)煖房の方はそれで(🎬)ど(👞)うやら(💱)巧く行くけれども、次に困るのは、(😉)浴室と(🐔)厠かわやである。偕楽園主人(🥐)は浴槽や流しにタ(👀)イルを張ることを嫌がって、お客用の風呂場を純然たる木造にしているが、(🎅)経済(🎪)や実用の点からは、(🍐)タイルの方が万々(🀄)優っ(🎭)てい(👃)ることは云うまでもない。た(〽)ゞ、天井、柱、(🛩)羽目板(🦌)等に結(🦎)構な日(🎏)本材を使った場(🕖)合、一(🕍)部分をあのケバケバ(✴)しいタイルにしては、いかにも(🤛)全体との映(♒)りが悪い。出来たてのう(💒)ちは(🍣)ま(🌄)だいゝが、追い／(👕)＼年数(👋)が経(🕕)って、板(🐕)や柱に木目もくめの(🔮)味(🍌)が出て(😡)来た時(📞)分(🚬)、(❓)タ(🆕)イルば(🈺)かりが白くつる／＼に(🦅)光っていられたら、(🔻)それ(🅿)こそ木に竹を接いだようで(🙋)ある。でも浴室(⛩)は、(😛)趣味(💬)のた(㊙)めに実用の方を(🍓)幾分(🚹)犠(✌)牲に供しても済むけれども(🌯)、(🕍)厠になると(🙅)、一層厄(🌠)介な問題が(📦)起るのであ(📞)る。

A「(🐯)あはは(🤾)はは、『リンディー』を止やめて『小父さん(⏯)』(🍂)にす(🐋)るか。なあ(🐬)、(🌼)弘」

A「高夏は(🕊)何と云って(🏅)来たんだ」(🤥)

A「き(🍬)まつてゐる(🏉)ぢ(🚡)や(🚱)あり(🏇)ませんか。何をへども(🔮)どしてゐ(📖)るので(🧣)す(📤)。さあ、早く御挨拶をなさい。」