源(👚)吉は、村の(♈)人(rén )達五、(👗)六人(🌻)(rén )と、朝里(🐇)の山奧へ入つて、(👐)し(🗄)なの皮はぎに雇(🧜)は(✍)れるために、(🧑)雪が降つたら出(chū )掛ける(🕎)こ(🛋)とに決(👼)めて(👏)ゐた。それが二月一杯できり上ると、余市(💕)(shì )の鰊場(chǎng )へ行くことにな(🏗)つ(❎)て(🥖)ゐた(🏒)。そし(🎊)て四月の(❤)終り頃村へ歸つてく(🐏)る(🗽)。それはどの百姓(xìng )も大抵さ(🧝)うした。―(🕺)―(🐪)それで(🥖)百姓(👐)の(🚉)生(🎶)活がカチ/(🌨)\だつた。
(😿)差配は、石山がドモリながら、眞赤になつ(♈)て、同(🚭)(tóng )じことを、何度も(⛵)云(yún )ふ(😤)のを飯(🔋)を食(🌭)ひながら(🚏)き(🚿)いて(💗)ゐた。それ(🌳)から、(🐄)眼鏡を袂(💕)から(🔇)出(😭)して、袖で玉を(✨)一々丁(dīng )寧(🥤)にふき(🛤)なが(🎎)ら、「何しに(👋)來やがつた。警察(chá )さ突き(🎮)出されたくてか※(感(gǎn )嘆符疑問符(fú(🍏) )、1-8-78)」と云(❗)つ(👽)た(📨)。
母親(qīn )が、ポツリ、(🦈)ポツ(😀)リ(📠)云ふのが、源吉の胸に、文字(zì(🤚) )通(🈺)(tōng )り、ぎぐり/(🕟)\(♏)刺さ(📨)りこんで行つ(☝)た(⌛)。
――お芳(🗄)(fāng )は(📢)札幌にゐたう(🛃)ちに(🔺)、ある(🥪)金持(chí )の北大の學生と關係した。そして(💳)お芳が妊娠し(🚎)たと分つたとき(🎓)に、その學生にう(🏦)ま/(🤽)\と(🐔)棄てら(🏎)れ(🛎)てしま(☔)つた。その學生の實(😝)(shí )家は(🍳)内地(🍞)に澤山の(🔭)土(tǔ )地をもつ(😐)た地(🥐)(dì )主だ(🤐)つた(🎽)。
「覺(jiào )えてろツ!」
―(🐓)―札(zhá(🚷) )幌(huǎng )にも(🍻)雪が降(jiàng )つた。やつ(✏)ぱり寒い。俺達(🖨)(dá )には冬が一(🐪)番堪へる。朝(🔊)六時(shí )に(🍂)は(🖥)工場へ行く(🦆)。冬の朝の六(liù(🎑) )時つた(🈲)ら、俺(🔏)(ǎn )達若い(⏸)も(⛹)の(🔫)だつて身(shēn )體(🥅)の節々(🦄)が痛んで來(🚮)るほど寒い。油(🐗)でヒ(💛)ンヤリ(😃)する(😀)帽子(🥟)を(🚨)か(🖖)ぶり、背中を圓(🎱)くして、辨(bià(📧)n )當をブ(😾)ラ下(🚢)げて出掛けてゆく。俺(👽)の前や後(🏣)にも、やつ(🐗)ぱりさういふ連中(🥛)が元氣のない恰好(hǎo )で急(jí )いで歩(bù )いてゆく。工(gōng )場では、ボ(😈)ヤ/\してはゐ(📯)られない。六(🌄)時(❤)から晩の五時迄(qì )、弓(gōng )のつるみたい(😜)に心を張つ(🔇)てゐなけア(🎺)なら(🕞)ない。俺が來て(👝)から、仲(😐)間の若い男(nán )が(🚊)二人(rén )も、(🏿)機械の中にペ(🌱)ロ/\と(🕖)のまれてしまつた。ロー(🚥)ラーか(🚍)ら出てき(📜)た(❕)人間(🌑)はまるで大幅(fú )の雜巾のやうなヒキ肉に(🌚)なつて出てきた。
「可哀さ(✍)うに! 産婆(👥)さ見せ(🍎)る金(jīn )も無えべし、そ(🚎)れに(⛵)、こツ恥かしくて見(🌁)せもされねえ(🍢)べしよ。―(🥖)―お(💂)芳の(🆘)弟おん(🔧)じ云(yú(🤾)n )つ(👜)てたけど、毎(měi )日札幌さ手紙ば出(🍩)してるどよ。んから、あの郵便持ちがくる(🔑)頃に、いつでも入(rù )口(🏓)(kǒu )さ立つて待つてるんだけど(🎉)、一度だつて、返(📰)事(🙄)來たご(📸)と無えてたぞ。」
源吉(jí )は村(cūn )に歸つて(➖)から二(èr )日寢(🚡)た。
「どうだ?」
まづ、そして、根本的な(🙏)ことが決めら(😔)れ(🚚)た(🎌)。そ(🗻)れからそれをどういふ風にしてや(🍔)る(😿)か、(🎐)といふことが(🍚)問題にな(💚)つた(🙌)。それは、二(èr )、三日に、(🍾)地主の差(🥞)配(🍵)が例年(👡)(nián )の通り※(🚻)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(🕳)くることにな(👮)つてゐるの(😡)で、それに(🏭)、事(shì )情(qíng )を(🏎)説明し、す(👷)ぐ地(🐆)主に交(jiāo )渉を(📛)始(🖨)め(🗾)るこ(🛤)と(🍣)になつ(🕳)た。この時、その色(sè )々な(🕝)交渉の間(🏂)小(👎)作(🥐)の米(😵)(mǐ )をどうす(🧦)るのか、と云ひ(🚞)出(chū )すの(🔁)があ(🤕)つた。それが又(🈷)相當大(dà )きなことなので、中(zhōng )々意見が一致しな(😤)か(🚓)つた。又百姓には、それ(🚝)を最(zuì(🦍) )後迄(🔚)の(💍)見通(🅱)(tō(💬)ng )し(⛎)をつ(🚶)け(🔑)た上で(🏰)、確實な――手(⛴)(shǒ(🏏)u )落ち(🔒)のない成算でやつて(🚦)行けることが(🧓)出(chū )來なかつた(👪)。この所(suǒ )、先生(🌩)の意(🆕)見をき(🤘)い(🎎)た(⏭)。校(xiào )長(💈)先生(shē(🚊)ng )は(🆗)、まづ、町にゐる商賣人(🌖)に自分(fèn )達所(suǒ )有の(🚦)畑物(wù(🌛) )を全部賣(mài )つてしまひ(🍕)、その背水の陣(😅)で(🚘)、地主(zhǔ )に當るこ(💙)とにし(🙆)たら(🐕)いゝ(🔫)、(🚶)といふことを云(🌠)つた。それには二つの條(tiáo )件(jiàn )をつけた。第(dì )一(yī )は最初の(🖨)地(dì )主へ(🧡)の交渉が不調に終つたら(💷)、第二(🛤)は地(dì )主がその結果(💦)、作物(wù )を無理に押へ(😛)るといふやう(🚽)な樣子が分つたら、といふの(🚄)がそれだつた。一軒々(🍳)々持つてゐた(🌩)ので(🔧)はす(🕸)ぐ(😜)押へ(🧦)られるし、又その(🛋)ために、結束が破れ(💄)るお(🧘)それもあつた。先(xiān )生はか(🎙)う(🎥)いふ(🔀)點を防ぐ(👜)ためにも(🎖)この方(🧟)法は重大である(💘)と云(yún )つ(🗺)た。かういふ事(🧘)は百姓にはかなり(🚎)思(sī )ひ(🎰)き(🦊)つたこ(🌲)とだ(🆓)つたけれども、それが當り前のことのやうに(🚚)思(sī(🔲) )はれる程皆せツぱ(♒)つま(📟)つてゐた。
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