「(🥞)どうもおかみさんの(🍂)ような(👘)人(🍣)にあっちゃ、かないませんよ。」
「万屋よ(🛶)ろずや(🦈)さんもどうなすったでしょう。」と隠(yǐn )居が言(🏭)う(🛬)。
木(mù(👬) )曾地方(fā(😟)ng )における街道付近(jìn )の助(zhù )郷が組織(🕎)を完備したい(🎱)と(🌩)の願いは、(🤣)ついに(📥)きき入れられなかった。三(🌫)人(🏬)の庄(zhuā(🌺)ng )屋は定(🗝)助郷設置のかわ(♈)り(👤)に、そのお手当て(🖤)を許されただけにも満(🚂)足しなけ(🍅)れば(🗒)ならなか(🔟)った。その(🚯)時、庄(zhuāng )屋(🙊)方(fāng )か(🎰)ら差(🏳)し(🚅)出し(😈)てあ(🌿)った(🔧)人(rén )馬(👭)立辻帳じんばたてつじ(🐡)ちょう、宿勘定仕訳帳等の返却(què )を受けて、そ(🖇)んなこと(🚅)で屋(🔯)敷(🔩)から引(〽)き取(qǔ )った(🍻)。
三人の(🦅)庄(zhuāng )屋には、道中奉行から(🔞)江(🗃)戸(🏊)に呼び(❌)出さ(🏰)れ(✌)、諸(🏁)(zhū )大名(📒)通行の難関(❗)(wān )たる木(🥌)曾(📂)(céng )地方(fāng )の事(🥇)(shì )情を問(🐾)いた(🤺)だ(🦕)さ(🔁)れ、たとい一(yī )時的(de )の応(🏿)(yī(🥂)ng )急(🗄)策(cè )たりとも宿駅(😏)補助のお手当て(✋)を下付(fù )された意味が、こ(🦂)の(📗)お触れ書(🗨)の発(🌤)(fā )表で一層はっきり(🎈)した(🥢)。
暁(😅)あけ(🐦)の六(liù )つ時(🔏)ど(🐥)きには浪士は残らず下(🕎)諏訪を出(♈)(chū )立(📬)し(😀)た。平出宿ひらでし(🤱)ゅく小休み、岡(⛰)(gāng )谷お(🏸)かや昼飯の予(yǔ )定で。あわただしく道を(🥏)急(🤷)ごうとする多(❇)(duō )数の(🥒)ものの中には(🌸)、陣羽織(zhī )のままで(🤢)大(dà )八車(🔅)だいはちぐるまを押して行く(🐪)のも(🍝)ある。甲(🌍)冑(zhòu )かっちゅう(🙄)も着(zhe )な(🤐)いで馬(mǎ )に乗っ(🏅)て行(🔣)くの(🔆)もある(🍟)。負傷兵を戸板で運ぶのもある(💽)。もはや、(🚠)大霜おおしもだ。天(tiā(🎖)n )もまさに(🗿)寒かった。
「お(⛄)父(fù )とっさん(🍭)、(❌)その(🌻)ことなら、落(luò )合の宿でも分けて引(yǐ(🏁)n )き(🍗)受(shòu )け(🌆)ると言(yá(😻)n )っています。」と半蔵が言う(🎽)。
筑波つく(🈯)ばの騒動以来(lái )、(🈹)関東(dō(🔜)ng )の平(pí(🅱)ng )野の空(📑)も戦塵せんじんにお(🎄)お(🧒)われて(📀)い(🌮)るような時に、ここには一(yī )切の争い(😺)をよそにして、好きな俳諧(xié )は(🦊)いかいの道に遊ぶ多吉の(🕰)ような人(🥗)も住(zhù )ん(🍌)でいた。生ま(👁)れは(❎)川越か(🎎)わごえで(⛩)、米問屋(👔)と酒問(wèn )屋を兼ね(🚱)た大きな商(shā(⤵)ng )家(⛏)の主人(rén )であったころに(👏)は、川越と江戸の間(jiā(🔐)n )を川(🎷)(chuā(🌖)n )舟でよく往(🔱)来した(🌮)という。生来(👜)の(🌥)寡(🍯)欲(🍕)(yù )か(📞)よくと商法(fǎ(♈) )の手違(🕯)い(🏠)とから、こ(📬)の多吉(⛓)が古い暖(nuǎ(🐎)n )簾(🌰)(lián )のれんも畳(dié )たたま(🉑)ねばなら(🔖)なくなっ(🆖)た時(shí )、かみさんはまた、草鞋(😅)わらじばき尻端(duān )折(⛽)しりはしょ(🚺)りに(💿)なって(👠)「おすみ団(tuá(🕌)n )子(🏨)(zǐ )だ(🤭)んご(➿)」という(🐈)ものを(🍚)売(🥉)(mài )り出したこ(🐚)ともあり、一(yī )家をあ(🚄)げ(🦄)て江(🌴)戸に移り(🧓)住むよ(🤔)うになってからは、(〽)夫(🚛)(fū )おっとを(🚏)助け(🚉)て(📃)この都(🐯)会に運(🛸)命を開拓しよ(👸)うとしているような健気け(🌽)な(🕖)げな婦(😹)人だ。
「万屋さん(🐴)ですか(😥)。」(🕓)と半蔵は受(🛳)け(🍥)て、「あ(📄)の人はぐず(🚜)ぐずしてやしません。横浜の商売も生糸(jiǎo )きい(🤛)との相(🌔)場が(🧓)下がる(🌾)と見ると、すぐに見切りをつけて、今度は京都の方(fāng )へ目をつけています。今(🙊)じゃ上方かみがたへ(🕢)どん(😑)どん生(shē(🌭)ng )糸(🥧)の荷を送(👵)っ(🤟)ているでしょうよ。」
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