三吉は言(🤛)葉を継いで、「自(zì )分の行(🏹)けるところまで(⛽)行ってみ(❗)よ(☔)う――それよ(🤺)り外に僕は何事なんにも考えてい(🐷)なかったんで(⤴)すネ。一方へ向いては艱難かん(🍘)なんと(🧦)も戦(zhàn )わね(🏺)ばなら(🥩)ずサ。それに子(zǐ )供は(👞)多いと来(lái )てましょう。ホ(🗨)ラ(🍴)、あ(😼)のお繁の亡くなった時には、山(shā(🌔)n )から書(shū(🛂) )籍ほんを詰め(🔓)て持って来た(📂)茶(🏫)箱を削(🥨)けずり直して貰って(🐙)、それを子供の(🐛)棺にして、大(🗽)屋さんと二(èr )人(🐖)(rén )で寺(sì )まで持(chí )って(🤨)行(➗)きまし(♎)た。そういう勢でしたサ。お繁が死(⛄)んでくれて、(👢)反(fǎn )かえっ(🍸)て(🕥)難(🕓)有ありがたかったなんて、(😾)串談(😍)じょうだん半分に(🌾)も(🖼)僕はそん(💎)な(🤛)こ(📤)とをお(🚵)雪に話しましたよ……ところが君(🧒)(jun1 )、今(🚨)度は家のやつ(🆓)が鳥目などに(❇)成(✖)(chéng )る(🧀)サ(🈸)……」
「妙な(🏓)ものだテ」とお(🙆)種が言(🤑)(yán )出し(🏗)た。この「妙なも(🙍)の(😋)だテ」は弟を笑わ(🐕)せた。そ(🚹)の前置を言(yán )出(chū )すと、必きっ(🐽)とお種は(🐽)夫(fū )の噂(🚖)を始めるから。
三(😴)吉と正太とは(🍢)久(🛫)し(🚛)振(zhèn )で話(🌐)(huà )した。この二人が木曾以来一(🛥)度(dù )一(🔳)緒に(🥣)成った(🏗)のは(♈)、達雄の家出をしたという後(🍴)(hò(🐳)u )で(🐀)あった。顔を合せ(👦)る度に、二(👥)人(ré(⛅)n )は種々さまざまな感(gǎn )に打たれた。でも、正(zhèng )太(⛹)は元(🧟)気(🕢)で、父の失(shī )敗を双肩に荷(🖐)に(🔈)なおう(🎒)とする程(🚫)(chéng )の(😭)意気込(🕐)を見せ(🏣)ていた(🧀)。
どうし(📒)て(🏵)そう長(😊)(zhǎng )いぞ――(🧔)
家へ帰(👅)って(🤗)から(🎶)も、三(sān )吉(🍆)はそう委(wěi )くわしい(🦏)こと(🍱)を(🌭)家のものに話して聞(wén )か(✋)せなか(🥔)った(🌚)。末の子(😵)供は炬燵こたつへ寄せて寝かしてあった(🕦)。暦や錦(🥥)絵を(⛎)貼付はりつけた(🙌)古壁(bì )の側には(👻)、お房とお菊(jú )とがお(⏺)手玉の音(🏢)をさせながら遊(yóu )ん(🏔)でいた(🥐)。そこ(🔗)いらに(🍅)は、(🕥)首(🍩)のち(😲)ぎ(🌉)れた人形も(🔧)投(👯)出してあった。三吉(😇)は(❇)炬(👛)(jù )燵にあたりながら、姉妹の子(💔)供を眺めて、どうし(🙂)て自分の仕(🦑)事を(💯)完成し(🤺)よう、どう(💸)してその間(jiān )この(👻)子供等を養おうと思った。
「へえ、好い(🤠)のを買って頂いたネ」(👡)
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