姉夫婦は木曾福(fú )島きそふ(🤮)く(🕚)し(🤘)ま(🕝)をさして帰(guī )って行く(🚴)人た(🍉)ち(⤴)です。そこでわ(😖)たし(⌛)もいっし(🙈)ょに神坂(🐀)(bǎn )村(cūn )みさ(🚓)かむらを立ちました。お別(🍍)れに寄(💛)った家々の人(🕣)たち(🤟)は、いずれも(🔴)門(🐭)(mén )口(kǒu )に出(🍮)て、わたし(👋)たちを見(🖖)送っていました。神坂村から次の吾妻(🚺)村あ(💐)ず(🌧)まむらまでの二里の(📣)間(jiān )は男垂山(🚃)おたるや(🃏)まなどの迫って(🧛)きていると(🅱)ころで、(〽)深い山(shān )林の中です(🚨)。吾妻村まで行き(⚽)ますと(🚦)、おじの家が(👿)あります。そこが(🐺)わた(🍡)し(🎋)の母の生まれたところです。
守山も(🛵)り(🌹)やまというと(👙)ころの桃畑(🤣)は、(🐑)わ(⚓)たしたちの義塾(shú )ぎ(📖)じゅく(🎤)の木村先生(🍑)がお(🤳)百姓にすすめて、桃の苗(miáo )木なえぎを移し植えさ(🔼)せ(🐻)たことからは(📒)じまっ(🌌)た(🐱)と聞きます。
あ(🕚)くる日は(🏓)、(🅰)そ(🛑)の家(jiā )の若い主(🥩)人の案内で(🌴)、誕生寺(sì )のかいわい(🚂)に小半(🌉)日(rì )の時(shí )を(🥧)送(🐈)りました。その海(hǎi )岸(🕒)まで出て行(🌐)けば網も干して(😘)ありますし、なま(🌲)ぐさ(🤫)いおさか(🕖)なのに(🤶)おいもし(🤜)てきま(🚲)すし(🍨)、海(🧦)からとりたての(👽)ひじきをゆでるところ(🕞)かと(🌯)みえて、野天(tiān )のてんに(💣)大釜(fǔ )おおがまを(🎉)かけた土(tǔ )竈(zào )どべっついか(💺)ら(🔹)は青(🅰)々とした煙(🚆)(yān )の立ち上るのも目につきました。
そこまで行きますと、(🍫)ちょうちんをつけて(✨)出(🦄)(chū(🤫) )迎えてくれる人(⛄)に(🌡)会(huì )いま(🕟)し(🎼)た。声をか(🚴)け(🗾)てみると(♊)、以前(👮)(qián )にわが家へ出(🌘)入(rù )りをし(🤓)ていた男(🤓)の一(yī )人です。そして(🥤)、(👗)わ(🏕)たしの荷(📑)物(🏒)を(🧖)持とうと言ってくれるのです。もともとわが(♈)家の(🖼)先(🅰)(xiān )祖(👸)(zǔ(⛔) )はこの地方のため(👗)に働(🚽)(dòng )いた人たちで、村も先(🕔)祖(🚅)が開(kāi )き、(🦒)寺(🐜)(sì )も先祖(💣)が建(😋)(jià(🍐)n )てたというくらいですから、(🕑)そういう古(🤽)くからの気風(fē(🚦)ng )が伝(🔔)わってい(🕍)て、なんにも土地のために(🚽)尽くしたことのない一書生(🔼)まで(⌚)が(🐮)こんな出(😡)迎(yíng )え(🚧)を(💈)受けることさ(🐤)え自分には過ぎ(🎍)たこと(☔)のように思い(⭐)ました。わたしは足(zú )をふ(🌌)る(⛹)さとに踏(🕴)み(👇)入れたば(📌)かりで、まだそんな父の時(shí )代というものが根(gēn )深く残っていることをも思(🌞)(sī )いまし(⌛)た。
七 秋を迎えて(🍹)
人の世はふ(👣)し(📂)ぎなものです(💢)ね。その時(🌇)わたし(🔚)が木(mù(🎫) )村先生をおた(🅿)ずねし(⚫)なかったら、小諸義塾こもろぎじゅ(💃)くのあるこ(✌)とも知らなかったで(🥢)しょうし、先(xiān )生の教育事業(✒)を助(⏫)けるよう(👡)にとのご相談も受けなかったでし(🤒)ょ(⤵)う。わたしは(🍭)よく考(kǎo )えた(💇)上でと(♊)お答(dá(📦) )えして、い(🗜)ったん東(🚘)京(jī(🌽)ng )へ(😈)帰りまし(🛏)た。ただ先(⬅)生の(🐚)ような(🤥)人(📷)が小諸(🔜)(zhū(🤙) )あたりに退いて、学(🚎)校を(➡)建て、地方(〽)の青(😤)年を相手に田(🧚)(tián )園(😦)生活(huó )という(🌆)もの(👧)を楽(🍸)しんでおられるの(⌛)を(🎗)ゆ(📯)かし(⛽)く思(sī(🤝) )ったことでした。
あ(📑)る(🛩)お友だちは年若(ruò )な(👄)がら判(pàn )断というもの(🔦)の力に富(🎶)み(🎤)、あ(🕓)るお(🌜)友(🎻)だちは思いやりに深く、(😱)また(🌦)、あるお友だちは心の持(🌡)ち方(fāng )もよかったもの(👁)で(🍇)す(🔢)から、な(🏳)にほ(🏝)どわた(🔘)しは自分のまわりにある人(🔛)たちか(💜)ら教(jiāo )え(👋)ら(🦅)れたか知れませ(🌂)ん。
佐久さくあた(🐥)り(📊)では(📖)、ほかの地方(fā(🦓)ng )と(➰)もちが(📘)って(🔧)、夕方(fāng )のあいさつに「こんばんは(🧛)」とは言い(🦔)ません。「おつかれ」と(📏)言い(🕑)ま(⌚)す(🤼)。日暮れ(💛)がたの道で行き会(🦄)う(❤)人ごとに聞く(🔣)ものはその(🛫)あいさ(📑)つで(💰)す(🚪)。町で(🍺)働いた人はそれを言って(🌹)たがいに一(yī )日の(Ⓜ)つ(☝)かれを(💁)ねぎらい(🥅)、野(🏜)で働い(🌾)たものはそ(🏖)れ(🥗)を言(yá(🗻)n )って(🈵)たがいに鍬くわを肩にしながら帰って行き(🆑)ます。冬が長けれ(🍮)ば長いだけ、春から(🛸)秋へ(💫)かけて(📏)は活(🤮)動(👖)(dòng )の時期ですから、そこから(🏃)「おつか(🎵)れ(🥓)」のような佐久こ(🍌)とばも生まれて(🕜)き(🌚)たので(👂)しょ(🌊)う。こうした(💽)土地に住(zhù )み慣(🦓)れてみれ(📀)ば(👣)、黄(huá(🗜)ng )ばんだほおずきちょうちんを空(kō(🏤)ng )に掛けた(🐴)ような(📂)名(mí(🏆)ng )月ま(💡)でが、「おつかれ(🕙)」と言って、(📮)遠い森の上(⏹)(shàng )へ(🚽)登って行く(🛰)ように見えま(🍻)すよ。
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