現在の場所 表紙 日本 《韓国 エロ サイト》

韓国 エロ サイト10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 301016

主演:かくおあきひこ(角尾昭彦)

監督:ジュリアス・エイブリー

日本《韓国 エロ サイト》2行目ライン



韓国 エロ サイトあらすじ

「はははは、まあ、貴女も、お聞(wén )きなさい、(🔲)お菅(jiā(♐)n )さん(🚩)の議(🏞)論と云う(🌬)のを。いくら僕を説(✨)(shuì )いたっ(💀)て、何に(🦌)もなりゃしないんですか(🍲)ら。」

 (🌹)どう(🥨)し(🤔)てまた(🧒)こん(🔆)な処へ(🕔)。…(💶)…何(hé )、八丁(🗨)堀(👖)へおい(📕)でなすって。ええ(🦃)、お帰んなさる(🌍)電車で(💍)逢ったら、一(yī )人(rén )で遠歩きが(♈)怪しいから、教師の役目(mù )で検しらべるッて、…(🦁)…(🈵)沙(shā )汰(tài )の限りだ。

 と女中が留めようとする手も届かず、ばたりめ組(🎆)が襖を開(🤜)け(👧)る(🥈)と、いつの(👟)間に用意(✂)をし(🤔)た(🔮)か、取って捨(⛎)(shě )てた(🤠)手(📈)拭の中から腹(🌳)掛を(🍼)出(chū )た出(🙇)刃(🙋)庖丁。

 と、たしなめるように(👷)云(yún )う(🈵)と(🧕)、

 と※ぱっ[(💝)#(🥞)「火(🎻)+(🧣)發(fā )」(🏾)、316-3]と火を摺(zhé )すると、ひら(🎱)ひらと(🗺)燃え(🤢)上って(🚹)、蒼(cāng )く(🛵)な(📃)って消(🚒)えた(💣)。が、靡(🗓)(mí )なびきか(🤶)かる煙の中(zhōng )に(⤴)、夫人の顔がち(💀)らち(🎛)らと(😆)動い(📩)て(🌶)、何となく(😝)、誘われて膝(xī )も揺ら揺(🚪)(yáo )ら。

「そっちの(🔴)姉(zǐ )あ(♓)ねえは話(🌭)せそうだな。う(🍽)んや、やっぱ(💽)りお座(zuò )敷ござなく面づらだ。変な面(mià(🕣)n )だな(📘)。はははは、(🐂)トおっ(😕)しゃる方(🐏)が、あ(🕹)ん(⏯)まり変でもねえ面(miàn )でもねえ。」

ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《韓国 エロ サイト》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《韓国 エロ サイト》?
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Q6《韓国 エロ サイト》評価:
A「譲治さ(🕵)ん、何(🛵)をブルブル顫ふるえ(👇)ている(🐥)のよ、(🤲)シッ(😮)カリしないじゃ駄(➡)目じゃな(📧)いの!」
A (😯)と更(🚗)にお尋ねにな(👜)りました。入(😁)道さまはやつぱ(🍆)り、
A「とん(😭)とん(🥫)ち(⏪)りめ(🧑)ん、とんちりめん」
Aそ(🥧)の時風はぴっ(✂)たりと止や(🕊)んで、あれほどざわざわと鳴っ(📖)ていた松(🦆)の枝も(🕦)響き(♍)を立(🍓)てない。渚(🤖)なぎさに寄(😍)せて来る(🤺)波ま(🔂)でがこの月夜の静寂を破(🐛)ってはな(🚴)らない(📅)と力つと(🍗)めるか(🍣)の如く、かす(🛑)かな、遠慮がちな、囁(📟)ささやくよ(🐀)うな音を聞かせ(🐢)ているばかり(🛒)で(🏜)ある。それは(🦍)例(🚢)えば女の忍(🐓)び泣(👇)き(👋)のよう(✔)な(🍲)、蟹(🦏)かにが甲羅(♏)こう(🐠)らの隙(💱)間(🗞)からぶつぶつと吹(🙀)く泡のような、消(🛬)え入るようにか(🥏)すか(🥡)ではあるが、綿々として(🍴)尽きるこ(👗)と(😥)を知らない、長(🧣)い悲しい声に(🚥)聞え(🐗)る。その声は「声」(🧦)と云うよりも、寧むしろ一層深い「沈黙」(🗜)であって、今(🤥)宵こよい(🏷)のこの静けさを更に神秘に(🛋)する情緒(📔)的な(🚩)音楽である。…(🗽)…(🤷)…
Aしか(👨)し逃げた(🦐)のはわ(🔽)たくしば(🚝)かり(😙)ではござり(👺)ま(🦏)せなん(💘)だ。おおぜいのもの(🉐)が火の粉をあび(🍔)て(🆗)ぞろ/\つながっては(🍿)しりますの(🐳)で、わたくしも(💝)それといっしょ(🏰)になっ(📑)て、うしろからえい/\押されながらか(😱)け出しま(🏤)したが(📌)、(🌲)お堀の橋をこ(🌨)えましたとたんに(🏁)、がら、がら(🛬)、がら(🆓)と、(📏)おそろしいひ(🌤)ゞ(🚋)きがい(🍣)たし(🎐)ましたのは、(🚾)う(🏺)たが(☔)いもなくてんし(😒)ゅの(🆖)五重がく(🍩)ずれおちるお(🚤)とでご(🖖)ざ(🚅)りました。「あれは天守(🍮)が(🏖)おちたんです(🥕)ね」と(🎂)、だれにきく(🏙)と(😖)もなく申しましたら、(😼)「そうだ、空に火(🗳)ばし(🔥)らが立って(🏅)いる、(🏕)きっと玉ぐ(🌬)すりに火がついたの(🙃)だ」(👯)と、そば(🚨)をはし(🔯)ってい(🍊)る人がそう(🎀)申さ(❎)れるので(🚆)す。「おくがたやほかのひめぎみたちはどうあそばした(🐦)でござりましょう」(🎫)とたず(🗻)ねますと(🐙)、「ひ(♍)めぎみ(🛥)たちはみんな御(🍦)無事だが(🃏)、お(🔌)くがたは惜し(😝)いことをし(💄)てしまった」(⏹)と申され(🔶)るではご(🔈)ざりませんか。くわしいわけはあとで(🚠)知(👮)れたのでご(🍌)ざりますけ(🍍)れど(🚌)も、その人(👑)とな(🧀)らんでは(🌑)しりな(🛄)がらだ(📃)ん/\話をきゝますと(📙)、朝露軒ど(🏍)のは(📬)まっ(🏵)さ(🖌)きに五重へ上って行かれまし(🐴)た(🎏)ところ文荷(🐾)さいどのがたちま(🦗)ちたくみを見(🌜)ぬかれまして、「裏ぎ(💇)り者、何しに来た」というまも(🏒)あら(🛒)せず斬って(🧛)すてら(😙)れ、はしごのてっぺんからけ(🚘)おと(🗺)されたと申します。それで一味のかた/(🚬)″(🐃)\も気せいをくじかれ(🧥)ましたうえ(💝)におい/\(⭕)味方の御家らいしゅう(📇)が馳せつけてこ(👿)ら(⛏)れましたので(🍘)、なか/(🍋)\おくがたをうばい(🌉)取るなどのだんではなく、かえってき(😁)りふせられ(🔆)ま(🈳)してやけ死(🦉)ん(🚗)だものがお(🐎)おい(🦎)とのこ(🥔)とでござりまし(📰)た。そのお(📃)り三人の(✨)ひめぎ(👒)みたちは(🔺)なお(🍑)もお(🗂)ふ(🚑)くろさまにし(🎵)がみつ(🌵)い(🏕)て(😄)いらっしゃい(🔖)ました(🎑)のを、ぶんかさいどの(🤹)が(🎺)早く(🎪)/(🍬)\とせきたて(🤯)られ(👧)まして、「このかた/″\をお(🐗)すくい(✉)申し敵のじん(❣)やへとゞけたもの(🥗)は何よ(🕳)りの忠義(💾)で(🚾)あるぞ(⛄)」と、むらが(🌏)るに(🕘)んずの中へつきは(😩)なす(😦)ようになさ(🤨)れまし(👌)たので、い(💐)あわせたものがおひとかたずつお抱き申し(🎵)あげて(🌅)逃(🔣)げた(🦃)のだそうで、(🎹)「だからとのさま(🌾)とお(🏀)くがた(🌑)とはあ(😾)の火の中でじがいなすったことだろう、おれはそ(🈹)こまでは(🏳)みとゞけなかったが」(❗)と(⛳)、(🛁)そう申さ(🍥)れるのでござりま(🏮)す(🗑)。「では(🖇)ほか(🥓)のひめ(😜)ぎみ(🎆)たちはどこに(👱)いら(🔯)っし(🏖)ゃる(🐨)のです」(🐏)と申しまし(🎟)たら、「おれたちの(🌀)仲間が背(😄)中に負っ(🥍)てひと(🥪)あし(📆)さきにこゝを通って行(🏦)っ(🐌)たはずだ。お前のせおっているおひいさまはいちばん強情で、しま(🐔)いまで(💺)おくがたの袖をつ(🎅)か(🎞)んではなされなか(🍢)ったのを(🛬)むりや(🔣)りに抱きあげて誰かの背中(📎)への(👌)せたよ(😜)うだっ(🎮)たが、その男はまたお前にわた(🛌)して自(👲)分(🕢)は火の中へとびこんでしまった。なか(✒)/\かんしんな(🎰)奴だった(🥏)が、(🌊)あ(👠)れはおれたち(🛹)の仲間ではな(🕰)かったら(🚣)しい」(🌠)と申されるので(🐦)す。いった(📤)い「お(🤩)れ(➗)たち(😅)の仲間(📝)」と(🍕)い(🚳)う(💎)の(🎪)はなんのこ(🐼)とか(🥡)と(🍌)おもいま(😖)し(📗)たら、上方(🥣)かみが(🚇)たぜいがおく(📸)がたをうけとるために天守のちかくへしの(😧)びよ(⛩)って、ちょうろけ(🐉)んどのゝあいず(🏰)を待っ(🗽)てお(🏃)りまし(🏚)たのだそ(🥀)うで、いま此の(🏌)ところをこんな(🛠)にぞろ/(👔)\逃げてゆくのは、みんな裏(🙃)ぎりの一味の者かそ(👪)うで(👷)なければ上方ぜいのひ(🍊)と/″\ばかりなのでござりま(🍓)した(⛏)。「しかしちく(🤨)ぜんの(🖤)か(🌗)み(⏩)どのは(📃)せっ(📢)かくい(🀄)く(🦀)さにお(🌊)勝(🛍)ちに(😧)なって(🛒)も(🔥)、めざすおく(🔓)がたに死なれてし(🚵)まってはな(〰)んにもな(🔦)るま(💙)い。朝露軒どのもあんなしくじりをやっ(🎀)たの(⬛)だから御前の(🍜)し(😼)ゅびがよいはずは(📬)な(🚚)い。ど(🧀)う(🤰)せ生きてはいられなかったよ」と、そ(🛰)のおかたはそう申され(🦑)て、「それでもお前がこ(📡)の(🏬)お(⬆)ひいさまをおつれ(⌛)申してい(😉)る(🙂)うえは(🚃)いくらか(🖱)めんぼくが立(💡)つわけ(👥)だから、おれは(😀)おまえにくっつ(⚓)いてゆくつも(🍧)り(📐)だ」と、そ(🎍)んなことを云(💍)い/\手をひかんば(🙊)かりになされ(🤙)ま(📤)すので、も(👠)うさっ(🕷)き(📳)からだいぶんつ(♎)かれてはおりましたけれ(💇)ども、(👎)あえぎ/(🥖)\いっしょけんめい(🖲)にはしっており(🏗)ますと、よ(💷)い(🍇)あんばい(🏫)に敵がたの足軽大(🔔)将がお乗りものをも(🧚)っておむかえにまい(♉)られまして、と(🕥)りあ(😂)えずそれへひ(⏸)め(🥙)ぎみをうつされ、
A 諸(😣)君はまた(🕴)そう(㊗)云(👺)う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行く(⛸)と、もう全く外の光りが届かな(⛹)くなった(🛬)暗が(🚃)りの(📔)中にあ(🙆)る金襖や金(🏀)屏(➕)風(😹)が、幾間を隔てた(💎)遠(✨)い/\(🔔)庭の(😥)明りの穂先を(🍊)捉(🌿)えて、ぽうっと夢の(♓)よう(♐)に照り返しているのを見(💫)たことはないか。その照り返し(🐣)は、夕暮(⬇)れの地平(♎)線(😺)のように(🦐)、あた(🕵)りの闇へ実に弱々しい金色の(🛌)明りを投げているのであるが、(🍨)私は黄金と云(🧣)う(🔓)もの(⏫)があれほど(📇)沈痛な美しさを見(🌿)せる(📎)時(📠)は(🏆)ないと思う。そ(👋)して、その前を通り過ぎながら(📰)幾(🐤)度も振り返って見(🥪)直(🚢)すことがあ(✳)る(😾)が、正面から側面の方へ歩を移(🦖)すに随(🏕)って(🏥)、(🏯)金地の紙の表(🔠)面がゆ(🧟)っ(🕦)くりと大きく底(✡)光りする。決(㊙)してちら/\と(🍜)忙がしい瞬き(📮)をせず、巨人が(🕳)顔色(🧓)を変(💯)える(🕹)よ(🌟)うに、きらり、と、長い間(🕜)を置いて光(🐡)る。時とすると、たった今まで眠(🃏)ったような鈍い(🈵)反(🐃)射をしていた梨地の金が、側面へ(🤡)廻ると(🐊)、(📵)燃え上(🛢)るように耀やいているのを発見して、こんなに暗い所でど(🧤)うしてこれ(🛵)だけの(🥏)光線を集める(🖊)ことが出来たのか(🤭)と、(📈)不思(📑)議に思(💆)う(📨)。それで(🤹)私には昔の人が黄金を佛の像に塗(⛄)ったり、貴人の起居する部屋の四(🔉)壁へ張ったりした意味(👋)が、始め(🍼)て頷(🧘)けるのである。現(📢)代の(😚)人は明る(🚓)い家に(🔉)住んでいるので、こう(🎻)云う黄(🌀)金(🌰)の美しさを知(🚪)らない。が、(🥪)暗い家に住んでいた(⚓)昔の(🌅)人は、その美しい色に魅せられたばか(😣)りでなく、かねて実(🥕)用的価値をも(🐞)知っていたの(🐍)で(🚉)あ(🤢)ろう。な(🚁)ぜな(🍩)ら光線(🥋)の乏(🏰)しい屋内で(👼)は、あれが(📮)レフレクターの(💢)役目をしたに違いない(📄)か(🌗)ら。つまり彼(📶)等はた(♑)ゞ贅沢に黄金の(🆔)箔(🛤)や砂子(❣)を使ったので(📼)はなく、あれ(💌)の反射を利用して明りを(🆙)補ったのであろう。そうだとすると、(👋)銀やその他の金属はじきに光沢が(🎞)褪あせてしま(🕙)うのに、長(🚷)く耀(🗺)や(🛏)きを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うもの(📵)が、(⏪)異(🏉)様に(🎖)貴ばれたであろう理由を(🐧)会得(🗣)す(🤖)ることが出来る。私は前に、(🐁)蒔絵と(😭)云うもの(⚾)は暗い所で見て(🆚)貰うように(⏳)作られているこ(🏘)とを云ったが、こうし(🔷)てみると、(💇)啻(😧)ただに蒔絵(🎎)ば(➕)か(🛌)りで(🔶)はない、織物などでも(🍭)昔のものに金(🕛)銀の(💠)糸がふんだん(🧔)に使ってある(🙄)のは、同じ理由に基(📚)づ(🧔)くことが知れる。僧(⛎)侶が纏う金襴の袈(🐇)裟け(🔐)さなど(🚽)は、そ(😡)の最もいゝ例で(😮)はな(❕)いか。今(🌄)日町(🔶)中まちな(🥀)か(⛑)にある(⛵)多くの寺院は大概(♋)本堂(🏛)を大衆(🔊)向(❄)きに明るくして(😖)あるから(🐽)、あゝ云(🎷)う場所では(⏫)徒らにケバケバしいばかりで、(🦉)どんな人柄(🏇)な(🎨)高僧(🏄)が着ていても(🏟)有難味を(🥠)感(💤)じ(🥌)る(🥙)ことはめったに(🔝)な(🥩)いが、由(🏤)緒(🌙)あるお寺の古式に(🧟)則(🚚)った佛(🕦)事(😂)に(💆)列席してみ(❄)ると、皺(🔃)しわだらけな老僧の皮膚と(🚧)、佛前の燈明(🛬)の明(🌮)滅(🦊)と、あの金襴の地質(💄)とが(🐴)、いかによく(😪)調(🥣)和し、い(🕥)かに荘厳味を増(🐍)しているかが分る(🔏)の(👡)であって(😳)、(🎮)それと云うのも、蒔絵の場合と(🍛)同(😂)じ(🈶)ように、派手な(💽)織り(🔔)模様の大部分を闇が隠して(🎖)しま(😊)い、た(🔱)ゞ金銀の(🤢)糸がとき(🉐)/″\少しずつ(🗄)光るようになる(🌐)からである。そ(🤛)れから、(💈)これは私一人だけの感じで(🥅)あ(🦄)るかも(👅)知れないが、およそ日本(🍏)人の皮膚(🏦)に能衣裳ほど(⏲)映(🤸)りのいゝ(🎢)もの(📛)は(📲)ない(🔣)と思う。云うまでもな(🏻)くあの(⚫)衣(🤓)裳には(😒)随(😴)分絢爛なものが多(🙌)く、金銀が豊富に使っ(😃)てあり、しかも(⛹)それを(❓)着て出る能役者(🕰)は、歌(👂)舞伎俳(📋)優のようにお白(🦈)粉を塗ってはいないのである(🚏)が、日(🥍)本人特有の赧あかみがかった褐色の(💅)肌、或は(👱)黄色味(😭)をふくん(🚀)だ(📕)象(🦈)牙色の地顔(📫)があんなに(🎱)魅力を発揮する時(📙)はない(🏪)の(🏕)であって、私はいつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍(😗)のある袿うちき(🙇)の類もよく(🎴)似合(👻)うが、濃い(🐡)緑色(🎷)や柿色の素襖(🏞)、水干、(🏪)狩衣の(🥃)類(🏖)、白無地の小袖、大口(🚻)等も実(🌉)によ(🧗)く(🕥)似(👕)合う。た(🧦)ま/\それ(🦃)が美少年の能役者だ(🧟)と、肌理(😛)きめのこまかい、(🐨)若々(🔄)し(🏦)い(😄)照りを持っ(🏐)た頬の色つやなどがそのためにひと(🎬)しお引き立てられて(⛱)、女の(🌷)肌とは自ら(👎)違(🌘)った蠱惑(🚴)こわくを(🐸)含んでい(🚳)る(👊)よ(💐)うに見え、な(🚜)るほど昔の大名が(🌋)寵童(🐟)の容色に溺(🏚)れたと云うの(🛶)は此(🕗)処のことだ(📟)なと(✋)、合点が行く。歌舞(🌰)伎の方(🚃)でも時(🤥)代物や所作(🧓)事の衣(📑)裳の(🥤)華美なことは能楽(🐪)のそれに劣ら(🏊)ないし、性(🌛)的魅(🕧)力(🎃)の点(😘)にかけ(🐝)て(🍂)はこの方(😯)が(🌨)遙かに能楽以上とされているけ(💡)れども(🕶)、両方をたび(🍫)/\見馴れて来ると(❔)、事(🗜)実はそ(📲)れの反対である(🥏)こと(🌕)に気が付(📓)くであろう。ちょっと見(🕤)た時は(🦒)歌(🛂)舞伎の方がエ(🧡)ロ(🔢)ティッ(👰)クでもあり、綺(📣)麗でもあ(🔛)るのに(🚛)論(🐌)はないが、昔はと(🆚)にかく、西洋流の照明を使(🌂)うよう(🙀)に(⛑)なった(🎙)今日(♟)の舞台では、あ(🛡)の派手な色彩がや(🖼)ゝと(🚠)もすると(👦)俗悪に陥(🚨)り(🌤)、見飽きがする。衣裳もそ(👹)うな(🐎)ら(🥝)、化粧とてもそうであって、仮に美(🏔)し(⏯)いとしてからが、それが何処(🐰)までも(🍻)作った顔であって(🌇)みれば、生地の美しさのような(🏽)実感が伴(💬)わない(👁)。然(♎)る(🍦)に能(✝)楽の(🍡)俳(🐢)優は、顔も、襟も、手も、(🕸)生地のまゝで登場(🥈)する。されば眉(👒)目のなまめか(🔫)しさはその人本(👖)来のものであって(🆑)、毫もわれ/\の眼を(🤭)欺いて(🐒)いるのではない。故(👙)に能役者(⛎)の場合は女形や二(🈯)枚目の素顔(🍴)に接(🛍)してお座がさめたと云(❇)うような(🤙)こ(📧)とは有り得(🐤)ない。たゞわれ/(📖)\(🧀)の感じるこ(🌚)とは、われ/(📎)\と同じ(🚲)色の皮(🤦)膚を持った彼等が一(🐍)見似合いそうにもな(🔅)い(🥚)武(🏃)家時代(🏴)の派手な(💳)衣裳を着けた(🌺)時(👛)に如何にその(😝)容色が水際立って見える(✂)か(🦊)と云う一事(💙)で(🏚)ある(🔯)。かつ(🌶)て私は、「皇帝」の能で楊(🗜)貴妃に(🚷)扮した金剛(🌍)巌氏を見た(🍝)こ(🚶)とが(🔶)あ(🏊)った(🥊)が、袖口か(🚒)ら(👆)覗いてい(🚁)るそ(🚛)の手の美しかったこ(🛫)とを今も忘れない(📐)。私は彼の手を見(🍶)なが(🔏)ら、しば(🤗)/\膝の上に置いた自分の手を省みた。そして彼の手(💏)がそん(🤧)な(🧥)にも美しく見(📙)えるのは、手(🌅)頸か(🃏)ら指先に至(Ⓜ)る微妙な掌て(💰)の(🛩)ひらの動かし方(🕒)、独(🖨)特の技巧を(🐓)罩こめ(🐒)た指のさばきにも因るのであろ(😤)うが、それ(🌴)に(🚓)して(👑)も、その皮膚の色の(💮)、内部からぽうっと明りが射して(📔)いるような光沢は、(🔭)何処か(📀)ら来るのか(💁)と訝し(📲)み(🙂)に打(⛅)たれ(🖐)た。何となれ(💢)ば、それは何処(💦)ま(😗)でも普通の日本人の手(📗)であって、現に私が膝の(🍁)上(🕖)についてい(😌)る手と、肌の色つやに何の違ったとこ(🙏)ろも(🥢)ない。私は(😃)再び三た(👰)び舞台(🕙)の上の(🚊)金剛氏の手と自分の手とを(📐)見較べた(📼)が、いく(📪)ら見較べ(💓)て(📙)も(👥)同(😳)じ(💹)手で(🚂)ある(🏬)。だが(🍆)不思議にも、その同じ手が舞台(🆕)にあ(🏥)っては(💨)妖しいまで(🆙)に美し(🤱)く見え(🏃)、(⤴)自分の(✡)膝の上に(🍸)あ(🌝)っ(🚻)ては只の平凡(😅)な手に(⛩)見(🎭)える。かくの如きことはひとり金剛(🌴)巌氏(🍗)の場合のみで(🙅)はない。能にお(🌹)いては(📐)、衣裳の外(🤴)へ露あらわ(🦉)れる肉体はほんの僅かな部分であ(🕉)って、顔(🍲)と、襟くび(🎰)と、手頸(🐧)から指(📋)の先ま(🌆)でに過ぎず、楊(💽)貴妃のように面を附けて(🔹)いる時は顔さ(🧕)え隠れてしま(🦒)うのであるが、(🚀)それ(⛹)でいて(🍧)その僅(💥)か(🛫)な(🤞)部分の色(🍻)つやが異様に印象的になる(🔱)。金剛(🔩)氏(💁)は特にそうで(🐗)あったけ(🔐)れども(💛)、大概(⛳)の役者(🍓)の手が、何の奇もない当り(😞)まえの日本(👫)人の手(🕝)が、現代の(📂)服装をして(💄)い(🧚)ては気が付かれない魅(♈)惑(🍓)を発(🛩)揮してわれ/\に驚異の眼(🚓)を(🌜)見張ら(🙌)せる。繰(🐸)り(📪)返し(🦎)て云うが、(♟)それは決して美少年や美男子の役者に限るのではな(🐇)い。た(😌)とえば、日常われ/\(🚙)は普(🕵)通の男子の唇に(🐉)惹き付けられることなどは有り得(🆚)ないが、能の舞台では、あの黝く(💻)ろずん(🥊)だ(🧓)赤みと、(🍟)しめり気を持った肌(🍗)が、口紅をさ(🏹)した婦人のそ(Ⓜ)れ以上に肉感的(⭕)なねばっ(🕣)こさを帯(🐨)びる。これは役者が(⛴)謡いを(🌤)うたうために(💮)始(🔹)終唇を(👂)唾液で濡らす故でもあろうが、し(🔏)かしその(🌜)せいば(👪)かりとは思えない(🔒)。また子方の俳優(🍻)の頬が紅潮(🐣)を呈しているのが(🔩)、その(🦖)赤さが、(📙)実に鮮やかに(🎿)引き立って見える。私の経験(〽)では緑系統の地色(🏐)の衣裳を着(👩)けた(🚯)時に最(🛶)も多くそう見える(🥥)ので、(🏖)色の白(🤪)い子方なら勿論である(🏁)が、実を云うと色(🔄)の黒い子方の方が、却ってその赤(🗂)味の特色が眼立つ。それ(🤢)は(🅱)なぜかと云うと、色白な児では白と赤と(⏭)の対照があまり(🤣)刻明である(🌁)結果、(🤤)能衣(🌵)裳(🕦)の暗く沈んだ色調には少し効(🍫)果(💡)が強過ぎ(🏌)るが、色の黒い児(🕚)の暗(😗)褐色の頬(🧦)で(🌒)あると、赤が(😧)それほど際立たないで、衣裳(👀)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、(😶)渋(🔢)い茶(🆒)と、二つの間色が(⛔)映り(📎)合って、黄色人(👬)種(👔)の肌がいかにも(🐫)その所を得、今更のように人(🏻)目(👊)を惹く。私は色の(😲)調和が作り出(🚯)すかくの(🈚)如き美が(🤨)他にあ(😥)るを知(🖕)らないが、も(🍩)し能楽が(👙)歌舞伎の(🗒)ように近代の照明を(🐽)用いたとしたら、それらの美(⏯)感(🐶)は悉くど(🎊)ぎつい光線(🏖)のために飛び散ってしまうであ(👻)ろ(👵)う。さ(📳)ればその舞(📱)台を昔ながらの暗さに(🤤)任してある(💩)のは(📜)、必(😐)然(🌗)の(🈚)約束に(😘)従ってい(🦒)る(😺)訳(❎)であ(🎏)って、建物なども古ければ古(🔠)い程いゝ。床が自(📺)然のつや(🎳)を帯びて(😯)柱や鏡板など(♋)が黒(🌒)光りに(💑)光り、梁から(🤑)軒先の(🌳)闇が大き(👽)な吊り(🏴)鐘を伏せた(🚿)よう(🗿)に役者(🌀)の頭上(🤭)へ蔽(➰)いかぶさってい(🐆)る(💾)舞台、そういう場所が最も(🚯)適してい(🕤)る(📃)のであって(🚻)、その(🈵)点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会(🎩)堂へ進(📘)出す(🍮)る(🚤)のは(⚽)、結構(🏣)なこ(📄)とに(😾)違いないけれ(👻)ども、そ(📠)のほ(🎞)んとうの(🔁)持ち(🛍)味(🍰)は半分(🍴)以上失われている(✌)と思われる。

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