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オナニー 隣人10

タイプ:日本有码 2025 57130

主演:あくとあやこ(肥土绚子)

監督:モルテン・ティルドゥム

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オナニー 隣人あらすじ

 彼(🔣)は校友会誌に(👴)目(🙋)をさ(🍤)らしなが(🆑)ら、お(🏝)りおり心の(📍)中でそ(🎻)うつぶやいた。彼(🤡)(bǐ )が幼い頃恭一(yī )に対(duì )し(🥙)て抱いていた競争意識は、こうして、(🌷)知らず織(🏠)らずの間に、形(🗿)をかえ(⏹)て再び芽を吹(🏎)きはじめて(🏴)いる(😙)らしかった。

「ええ、見てた(🚐)んです。地(dì )べたを(🕝)見るのは無礼だって(🔗)言(🛁)うから、顔(yá )を見て(🤸)た(🌠)んで(🤭)す。」

(五年(🕛)(nián )生に口実を与(🍢)えてはならない。)

「五(🍺)年生、(🍰)こわくな(⬜)い?」

 次(🏩)郎(láng )は、もう、食っ(🈺)てかかるよ(➕)う(🤶)な勢い(🔬)だった。

 (⚪)そんな声(🚆)がどこか(💰)らかきこえた。

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《オナニー 隣人》よくある質問

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A「さうかて、まさかお腰こし(💁)だ(🌪)けは出さ(😏)れへ(😅)んやろが(🍡)。」(🐙)
Aと云っ(🕷)て先へ(🈷)立(🧕)っ(💯)て(🙌)行く老人のあとから玄関(🐭)を上った夫(⏺)婦(🛸)は、新芽(👒)の緑を(💴)反射して(⛎)いる籐とうの網代あじろの(🏳)ひいやりと(👳)した(💲)の(🤽)を(🏎)足袋た(🦔)びの底に蹈みながら、家じ(🏓)ゅうに焚たきしめてあるらしいほの(🎲)かな草実(🍦)そうじつの匂(🚾)いを嗅か(🐝)いだ。
A私は(⛓)そう云って(🎣)、(🍘)そこへ四つン這ばいに(🍈)なり(🏳)ました。
A「山椒魚がお気にい(🚅)ったとは(🚟)意外です。どこ(🎃)が、そんなにいいんでしょ(👄)う。も(🎰)っとも、(🔚)僕たち(🍑)の先(🏑)輩で、山椒魚の小説をお(👁)書きになっ(⛸)た方(🍹)もあるに(🤥)は、ありますけ(🐄)ど(🤳)。」(🚦)
A 愛し合っているということは知り(🐥)得たもの(🌌)の、青扇(💆)の何者であるかは、どうも僕にはよくつか(😧)め(🌔)なか(👤)ったのである。い(🐌)ま(🕉)流(🐵)行のニヒ(🌕)リストだとでもい(Ⓜ)うのか、それともれい(🖐)の赤(👉)か、い(🍍)や、なんでもない金(🙊)持ち(🐅)の(🔖)気取(🚐)り(⚪)やなのであろうか、いず(🔎)れ(🌘)にもせよ(🏽)、僕はこんな男(💳)にうっ(👏)かり家を貸(⛴)したことを後悔(🏰)しはじめ(🕤)た(🤴)のだ。
A この(💦)ご(😭)ろは(👎)、かれも流(💟)石さ(🈚)すが(🎍)に訪問客たちの接(😾)待に閉口を(🌚)感じはじ(🚇)めて(👣)いた。かれらの夜々の談笑にお(🎂)となしく耳(🔓)を傾けているのではあるが、(🍤)ど(🖖)うに(📴)もやり切れない(🤥)思い(🅾)のする(🎄)ことがあ(🐰)っ(📽)た。かれには、訪問客たちの(🆎)卑屈にゆ(🍧)がめられているエ(🔔)ゴ(✖)イズム(🌺)や、(🌅)刹那主義的(👨)な(🚔)奇妙な虚栄を(🚁)非難したい気持ちはなかった。す(🎁)べて(🦄)は(📕)弱さから(🎄)、と解してい(😘)た。この(❇)人た(🏝)ちは皆、自分の愛(🎩)情(⏲)の深さを持てあ(🏔)ま(💳)し、そ(👕)うし(📒)て世間的には弱くて不(🈂)器用なので、どこにも他に行くと(💥)ころがなくな(🐛)って、(💡)そうし(🗜)て僕(🥑)のところに(🛶)来ている(🏕)のだ、気の毒(🔉)で(🛏)ある。せ(💜)めて僕だけでも(✴)親切に(🛳)もてなし(🕦)てやらなければいけない、とそう思っていたの(💶)である(🦉)。と(👆)ころが、このごろ(🔲)、ふ(💙)っと或(🌑)る(🈚)種(🐉)の疑(🏣)念が(🔑)わ(🆑)いて出た(🏠)。なぜ、(🌥)この人(🗡)たち(🎮)は働か(🈶)な(🛫)いのか(🐞)しら(🖥)。たいへん素(🏞)朴な疑念(🔄)であ(🏃)った。求めて職が得られないならば(👀)、その(🐲)ときには、純粋(🌉)に無報酬の行(🚘)為で(💑)も(🚔)よい。拙つた(🌃)なくても、努(🆙)力する(📺)の(🈳)が、正しいのではないのか。世の中は、そ(🔱)れ(🏚)をしなけれ(🆗)ば、とても生きて居れな(🈯)いほどきびしいところで(📻)はな(🍘)いのか。生活の基本(🥠)には、そんな素(🍇)朴な命(🥗)題があって(🌰)、思考も、探(📌)美も、挨拶も、み(🏊)んなその(🥊)上で行われているもので、こ(🤧)ん(🔞)な(🚬)に(💃)毎晩毎晩、同じように(🚖)、寝そべ(🎚)りながら(🔣)虚栄の挨拶(💂)ばか(⛺)り投(💳)げつ(📊)け合(🃏)っ(🏧)ているのは、ずいぶん愚かな、(💏)また盲目的(📿)に傲慢ご(🎪)うまんな(💠)、あさましいことではないのか。こ(🚭)こ(🕘)に集る人た(🎍)ちよ(♑)り、もっと(😡)高(🛹)潔の魂を持ち、もっと有識の美貌の(🐯)人たち(🎨)でも、さ(👾)さやか(🍇)な小さい(🚰)仕事に(💯)一生、(🏩)身を粉(🥞)こ(🗺)にして埋もらせているのだ。あの活動写真の助手は、まだこの(🔠)仲(🎐)間では、いちばん正しい。それを、みんなが嘲あ(🌸)ざけって(🕍)、僕まで(🍦)、あの人のはり(🦏)切りに閉口し(🏎)た(🤱)の(✋)は、これ(🚜)はよ(🏅)くなかっ(🥢)た。は(🐏)り切りと(💡)い(🏑)う(👱)言(🉐)葉は(🎡)、これは下品な(🔓)もの(🅰)ではなかった。滑稽(🥁)こっけいな(👕)も(🏛)のでは(🖋)なかった。こ(🌇)こに集る人たちは、みんな貧しく弱い。けれども、一時代のこ(👢)の世(🐓)の思潮が、(🌆)この種の人たちを変に(😆)甘えさせて、(🌰)不愉快な(🎒)ものに(🗨)してしまった。一体、いまの僕に(⏪)は、こ(🚎)の(🍹)人たち(🧟)を親切にもてなす程の余裕が、(🐴)あるのかしら。僕だって今では、同じ(🧔)様に、貧しく(⛲)弱い。ちっと(🎹)も違っていない(👎)じゃないか。そ(🆘)れ(⛳)に(⚓)、(📉)い(🥩)までは、ブ(🙄)ルジョアイ(💕)デ(😂)オロギーの悪(🐱)徳が、かつての世の思(📅)潮に甘やかされて(🏹)育(🌊)った所謂い(🌺)わゆる「ブルジ(🦎)ョア・シッペル」たちの間にだけ残っているので、(💝)かえって滅亡のブルジョアたちは、(💉)その廃頽はいたいの意識を捨てて、少し(🚥)ずつ置き直っているの(🚶)ではな(🏿)いか。それゆ(🕶)えに現代は、いっそ(🐈)う複(🔶)雑に微妙な風貌を(⛹)しているの(💛)ではない(⛽)か(🚢)。弱(😧)いか(🤵)ら、貧(🔗)し(🏁)いか(🤩)ら、と(🤞)いっ(👰)て必ず(✉)しも神はこれを愛さ(♟)な(🍣)い。その中(🏅)に(🧖)も、(🤫)サ(🕙)タンがいるか(😋)らで(🔒)ある。強さの中(🌶)にも善が住む。神(🎓)は、かえってこれを愛する(💉)。

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