朝倉先生は(🛰)、かつ(⌛)て次(🕋)(cì )郎に、(🍲)「現在(🚴)の日(rì )本(běn )の指(zhǐ )導層(🕠)の大多数(🌸)(shù )は、正(zhèng )面からは(🚱)全く反対の(🌵)でき(🌨)ない(✔)よ(😿)うなことを理由(🛏)に(🔪)して、自分(fèn )たちの(🥂)立(lì )場を(🚪)正(zhèng )当化(huà(🛏) )し(🦅)たがるきらいがあるが、そうしたず(💅)るさは、ひとり指導(🚸)層だ(🈹)けに限ら(📉)れた(😛)ことではないようだ。たいて(❔)いの日(rì )本(㊗)人は、何(🐪)(hé )かと(🐪)いうと、表(biǎ(📤)o )面堂々(🛤)とした理由で(🎴)自(zì )分の行動を弁護したり、飾(🐃)(shì )かざ(💉)ったりす(✍)る(⏫)。し(🚜)か(😮)も(🐖)、それで他(🐏)人(rén )を(🗞)ごまか(🖊)すだけでなく、自分(🍈)自(zì )身の良心をごまか(🌌)して(🍠)いる(❔)。それをずるいなどとはちっとも考えない。これはおそろ(🌪)しいことだ。友愛塾(🐅)の(🎎)一(yī )つの大(🏇)きな(🐶)使命(🌴)は、(🔪)共同(tó(😩)ng )生活の実(shí )践(jiàn )じっ(🛁)せんを(🐖)通(tō(🕳)ng )じ(💋)て、(🔊)青年たちをそう(♉)し(🤦)た(🧢)ずるさから救い、真(📐)理に(💦)対しても(👵)っと誠(👔)(chéng )実な人間に(🏯)して(🦗)やることだ(♏)。」(🎧)というような意味のことを、いったことが(🕳)あっ(🌟)た(❌)が、次(🌰)郎(láng )は、便所の中から、飯島(🖐)のうしろ姿(zī )を見(jià(🔤)n )おくりながら(♒)、その言(yán )葉を思(sī(🏴) )いおこし、今(jīn )さらのように、(🈶)大きな困難にぶっつかったよう(🛐)な気がしたのだった。
掃除(chú )がすっかりす(👵)み(🗄)、洗面(🛳)その(👪)他(🌥)を終わると(🤘)、みんなは広間(🖤)に集まって(👫)朝の行(⛪)(háng )事をやることになったが(🚻)、それま(💵)でに(🖌)は、起床(chuáng )か(🌍)らた(🎑)っ(🐄)ぷり四(🎿)(sì )十(🍡)分(🗜)ぐら(🆙)いはかか(📺)ってい(🚜)た(🧤)。次郎が、こ(😯)れ(🎻)まで毎(měi )朝、空林庵(🕝)の寝(qǐn )ざ(👬)めに親(✌)しんで(🔖)来(lá(🈳)i )た雀(♑)すずめの(🔀)第(dì )一声がきこえる(🛳)のは、(⛎)ほぼその時刻だったのである。
(🏪)そ(🗓)れ(🛠)から、ちょっ(⏲)と柱(🕴)時(shí )計(🚱)を(🛋)のぞき、
「そうかもし(💺)れ(🗻)ないね(🗒)。……それで、べつにこ(🛴)れまでと大(👡)(dà )して(👘)変わっ(🙎)たこともなかったんだ(🤹)ね。」
(🕖)中に(🚋)はいって見(🦉)ると、もう掃(🛎)除はすっか(🌀)りすん(👆)でおり、河瀬がス(🧘)ト(🥤)ーヴに(😇)火を(🍯)入(rù )れているところだった。夫(🏋)人は炊事場(🙇)すい(🌏)じばのほ(🐲)うにでも行(háng )った(🌳)らしく、朝倉先生だけ(🎑)が(🗼)、ま(🌟)だあたたまらないストーヴのそばの(🌒)椅子にかけて(🧐)、手帳に何か(📑)書(🆒)き入(🏺)れてい(🍈)た(🛠)。
「う(🏙)む。それ(🍂)はきいた(🙎)。し(❇)か(🥛)し、私(sī )が(🦂)何もかも知(zhī )って(🐄)いたこ(🐚)と(🐣)に(🤲)す(💽)ると、君(😺)の名前だ(🎯)けでなく、大河(📳)の名(🆒)前(🈲)(qiá(🙅)n )も(🔕)出(chū )さなけれ(📷)ばなら(🚳)なくなるんでね。」(🗳)
「(😻)おは(📴)よう。ここは何(hé )室の受け持ちで(🛁)したかね。」(🧘)
「郡(🤽)の団長なんかやっ(💀)てると、あ(🌰)ん(🔷)な(🚊)ふうになるもん(🆔)かね。」
「(🥔)田(tián )川は(🐮)ど(🍣)うだい(✂)。」(📼)
飯島の足音がきこえなくなると、小(🔪)便(bià(🍵)n )所の掃除(chú )をしていた四人が、かわるがわる言っ(🈚)た。
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