(🗡)その(🧜)場はそれ(🕹)で済ん(🚦)だ。しかし仲弓に対(🌜)する蔭(🎶)口(kǒ(🍪)u )はやはり(🎻)絶(🏼)えなかった。いうことが(🍯)なくなると、結(jié )局彼の(🍳)身(🏌)分(🐂)がどうの、父の素行(háng )が(💙)どうのと(🛸)い(🐥)う話になって行(háng )った。む(🥚)ろん、そんな話は、今に始ま(⏩)ったこ(🤪)と(😣)ではなか(😘)った。実(🕦)(shí )を(🏒)いうと(🍭)、孔子(🧤)が(🧚)仲(🈺)弓(gōng )を(🔽)特(🏜)(tè(🤒) )に称(🥡)揚し出したのも、その人物(wù )が実際優れてい(🍌)たから(⛓)ではあっ(🥒)た(🛑)が、(🐗)何(hé )とか(🍇)し(🐉)て(🙃)門(mén )人(🚰)たちに彼の真価(🐹)(sì )を知(🔭)ら(🦂)せ(😾)、(🎇)彼の身分(🛫)や(🖐)父に関する噂(📯)を話題にさせない(🐏)よ(🤷)うにし(💰)たいためで(🧣)あった。ところが、結果(guǒ )はか(🌓)えっ(🏍)て(🐲)反対(☔)の(💅)方に(🏬)向(xiàng )いて行(háng )っ(📢)た。孔子が(🐼)彼を(⏱)讃(🥀)め(🍐)れば讃(zàn )めるほど、(🥙)彼の身(shē(♎)n )分の賎しいことや、彼の父(🕸)の悪行(háng )が門人たちの蔭(🎡)口の種になるのだっ(🤳)た。
「(✈)一体(tǐ(🔰) )ど(👘)ういう(💙)意味(🤭)(wèi )なのでございましょう。」(🐗)
田圃には、(😊)あちらにもこちらにも、(🐱)牛(🚓)(niú(🥂) )がせっせ(⛸)と土を(🎗)耕していた。
(🌿)彼が孔子を送り届けたあと、すぐその足(zú )で孟懿子を訪ねたのは(🕊)いうまで(🏛)も(😠)ない。そして、もし孟(🐃)懿(👦)(yì )子が、自己の権(quán )勢を誇(🤵)(kuā )示する(🔷)た(💆)めでなく、真に死者(zhě )の(👝)霊に(🆒)奉(fèng )仕(🔨)したい一心(🤼)から、祭典を行おう(🛰)としていた(🐪)のだったら(🐎)、(💫)樊(fán )遅のこの訪問は、彼にとって(🕐)、すばらしい(🌜)意(🥖)義(yì )をもつこと(😽)になったに相違ない。しかし(🥧)、そ(🐉)のことにつ(🗿)いて(🚷)は、記録はわれわれに何事(📲)も(🔁)告げてはいない。
孔(🌭)子は、自(♒)分のまえに、台にのせて置(zhì )かれた大きな豚の蒸(zhēng )肉む(🅱)しにく(🐗)を眺めて、眉(🐓)(méi )をひそめた。
「違(wéi )わないようになさるが宜しかろ(💎)う。」
孔子(zǐ )は踵を(🏿)か(🕦)え(🥊)した。そして、(🦁)赤毛の牛を指さしながら、再び(🔔)いっ(🈳)た。
(💽)楽長はう(🖨)なずくより(🚃)仕方がなかった。孔子はそこ(😠)でふ(🚞)たたび楽(💰)長を座に(🥝)つかせて、言(💎)葉をつづ(🏅)け(🤲)た。
7 (🎍)子曰く、孝なる哉閔子(zǐ(🗄) )騫(🏖)。人(🔺)其(🥖)の(⏺)父(🏻)母昆弟の言(🤭)を間(💾)(jiān )せずと。(先進(🏺)篇(🥔)(piā(🌹)n ))(😂)
仲弓は(✖)寛仁大(dà )度(😯)で、ものにこせつかない、し(🦊)か(🚏)も、徳行(há(🧐)ng )に(🎰)秀でた高(gā(😵)o )弟の一人(🔢)(rén )なの(🧛)で、そ(💘)れがまるで当(🏡)っていないと(♑)はいえ(👲)なか(🌚)った。しか(🏎)し、そ(📳)れにして(⌚)も(🍧)、讃めよ(🗼)うが少し大袈(📑)裟すぎ(🦓)は(🦆)しないか、といった気分は、門(mén )人たちの誰の胸に(🦀)もあった。
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