桃につ(🕣)いて、(💋)かつてわた(🤷)しは(⛲)次(🐒)のようなことばを書きつけてみたことがあります。
本所の病(bìng )院(🥤)のほうへ行(😂)(há(🙆)ng )って母(🍥)の遺骨を引き取るか(🌊)ら(😀)、砂村すなむらと(🏥)いう(🆗)ところ(🈺)にあ(😞)った火葬(⏫)場まで見送った暗い晩のこ(🤠)と(🦒)も忘(wàng )れられま(🚂)せん。なにしろ病気が病気で、留守宅に残るものは交通(💰)(tō(🏷)ng )遮断(duàn )しゃだんの時(shí )ですから、砂(shā )村への(😄)見送りもわ(🚵)た(🏟)し一(yī )人でした。翌(yì )朝、骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨を抱いて、郷(xiāng )里くに(🛍)にあ(🚋)るわが(🤠)家の墓地(🤺)へ葬る(😬)ため、東京(jī(📶)ng )をた(🐌)つことに(✂)しまし(😊)た。そ(😄)の時は名(mí(🏯)ng )古(gǔ )屋まで(🏨)汽(🤯)(qì(🐦) )車(😧)で(🧘)、名古(🔸)(gǔ )屋から(✨)先は人(👗)力(📆)車(chē )で郷里くに(🅾)へ向か(👇)い(🎺)ましたが(🗡)、(👲)途(🖖)中(👞)の峠の上(shàng )あたりにはもう何度なんたび(🧟)と(🔍)なく霜の来た(🦂)ところもあ(🏢)りました。
ど(🏗)うしてわ(🌐)たしが(💇)こん(🍟)な刀(dā(💿)o )鍛冶を知(zhī )るように(🏯)な(😡)り(🔍)ましたか、ま(🍳)ずそのことか(🗃)らお話(🌟)ししまし(🤸)ょ(🧣)う。
(🌜)こ(🚎)の古(🐹)着(🚳)(zhe )屋さ(🍪)んのやったことは、(🔖)い(🐨)つでも(🏾)新規まきな(❤)お(👏)しのようでし(📳)た。前に皆さ(🖍)んに(⛄)お(🌐)話しした栗本(běn )くり(💶)もと先生なぞとは、ま(🍧)るきりあべこ(💪)べで(😔)、「経験」と(🍬)いうも(🥔)のがそう役(yì )に立つと(🦉)はか(🥞)ぎらないこ(🍷)とをそれ(📦)となく教え(🕞)てみ(🕋)せて(✨)くれたの(🍣)も(📫)、この古着屋さんでした(🐋)。なぜかといいますに、栗本先生(shēng )は自(🕙)分のしくじりま(🧡)でも(😤)役(🤑)に立てよう(♏)と(👯)しまし(😈)たが、この人の(⛹)ほうはそれを役(yì )に立てようとはしませんでし(🍧)たから。
ど(❤)う(🤩)でしょう(🥦)、こんな朝(cháo )寝坊にも早(🤬)く目(📀)のさめる時が来(😫)ましたよ。気が(🧠)ついてみると、にわとりは暗いうちから起きて生(shēng )徒を(👷)呼んで(🏒)いました。
近(🍢)江お(😕)うみの刀鍛冶かたな(📵)かじ、(💮)堀井来(🙆)助(🏧)ほりいら(📧)いす(🦀)け老人は、刀鍛冶(😖)の(✌)ほうの名(🏫)前を(🏬)胤吉たね(🕑)よしと(⚪)いいました。二十五(🕓)歳の(㊙)若(ruò )さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえになった(🐧)ほどの腕(💪)ききでしたが(😻)、明(míng )治の世(shì )の(🚪)中(zhōng )になりましてから一時(shí )刀の(🧝)道(dà(🎶)o )もす(✍)たれたもので(👰)すから、琵琶(pá )湖(🤦)び(😂)わこの(💜)ほとりの鳥居川(😏)村とりい(👿)がわむ(🤬)らというところ(🌑)にかくれて(🚾)百(📏)姓(xìng )のくわやかまなど(🕒)を打って(🕴)いました。
「荒(🔝)物屋あら(🍗)ものや(🥎)もや(📿)った(🗿)ことがあるし(🤗)ナ(🍫)ア。」
「わか(🕜)めはようござん(🎚)すかねえ。」
守山(🦇)(shān )もりやま(😓)と(🔚)いうところ(📏)の桃畑は、わたしたち(😌)の(🛺)義塾ぎじ(♟)ゅく(🎆)の(🦄)木村先生がお百姓に(🥘)す(🎫)す(🚧)めて(🍃)、(🌂)桃(táo )の苗木なえぎを移し植(zhí(🏏) )えさせたこと(🍆)からはじまった(⌛)と聞きます。
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