マゾ 乳 生 中出し 千乃 あずみ8

A「そうですか、(😠)それであたし(🛷)も使に来た甲(🥉)斐か(💷)い(♈)がごわ(🚾)したわ」

A　(🏸)さて、きょ(💫)うは、何をお話いたしましょ(⛄)うかな。何も別にお(📸)話する程の珍らしい事もございませぬが、（(🏴)こ(🎛)んなに気取(📚)ら(🥌)ないと、(😸)いい先(🦗)生(🏻)なんだが）本(🥝)当に(💒)、(🚇)いつもいつも(🌽)似たよ(🈺)うな(🚭)話で、(🤞)皆様も（誰(🤡)もい(🥠)や(😫)しない）う(🕢)んざりし(😑)たでございましょうから(🚽)、(🚸)きょうは一(🍡)つ(🛺)、山椒(😬)魚(🕊)という珍動物(🗨)に就(💿)いて、浅学(🎆)の一端を御披露ひろうしましょう。先(🌪)日私(🏴)は、素直な(🛹)書生に(💹)さそわ(👖)れまして(😼)（い(🚹)やな事を言う）井の頭公園の(🕜)梅見(📠)としゃれた(😼)のでありますが、紅梅(🗺)、白(🧡)梅(🐟)、ほつ(⛓)ほつ(👥)と(🚉)咲き(🍒)ほころび（紅梅は咲い(🤮)ていなかった）つ(♿)つましく艶えんを競きそ(🛩)い、まことに(🚎)物静かな、仙境とはか(👈)くの(⛑)如きか(🚳)と、あなた、こなた、夢に夢(🏉)み(🎠)るような思い(🎖)にて(📼)さまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを(🍆)忘(🛸)却(🔂)いたし（(📕)親(💔)子ど(📒)んぶり、親子(🤕)どん(🏻)ぶ(🀄)り）ふと眼前にあら(✂)わ(🏂)れ(🌇)た(🎴)る(💤)は、幽玄な(🤡)る太(⏱)古の(🦕)動物、深山の（言うという字に糸(🎿)二つ(🉑)か）巒気らん(🥔)きたゆとう(🌐)尊いお(🙄)姿、ごそりごそ(⛸)りとうご(🌔)めいていま(🍺)した。いや、驚か(💧)なくとも(🕢)よろしい。こ(🏯)れ(🆖)が、その、(🌿)れいの(💟)山椒魚であっ(🔘)たとい(👍)う(👬)わけなので(🍈)あ(📶)りま(🐘)す。私(🐈)た(♿)ちは、梅が香に酔(🚻)いし(🗝)れ、ふらふら歩い(⏰)て、知ら(🥫)ず識ら(♿)ずのうちに公園の水族館にはいっていたので(🐗)あります。山椒魚(🎈)。私はその姿を見て直(💍)観いたしました。これだ！　(💤)こ(👬)れこそ私の長年さがし求めてい(🐻)たとこ(💐)ろの恋(🤑)人だ。古(👔)代(🚮)そのままの(🏆)におい。純粋の、やまと(🏙)。（ち(🌛)ょっと、こじつけ）これは、全く(💌)日(➗)本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書(👒)生に向(🐨)い(🥏)、この山(🐦)椒魚(🎾)の有難さを説い(⤵)て聞か(⏮)せよ(➰)うと思ったとた(🐷)んに、かの書生は突(🔸)如狂(🔬)人(🕓)の(😞)如く(🌟)笑(🕺)い出しましたので、私(➗)は実(🌋)に不(🎂)愉快にな(💳)り、説明を中止し(✅)て匆(🚟)々(🐺)そう(🦋)そうに帰宅いたした(🧝)の(🤔)でご(🛬)ざいます。きょうは(😄)皆様に、まずこ(⏮)の山椒魚の学理上(🍳)の説(🎑)明を少しお聞か(😏)せ致しましょ(🧗)う(❣)。日本の大きい山椒(🦐)魚は、こ(🏀)れは世界中でたいへん名高(😹)いものだ(🎗)そうでございまして(🗞)、(🈶)私が最近、(📨)石(🥇)川千代(🚚)松博士の著書(😦)などで研究いたし(🐢)ましたと(🍻)こ(🦅)ろに依よれば、いま(📐)から二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙(🚀)な形の化(💻)石が出まして(⛹)、或るそそっか(🌩)しい学(👾)者が(🐆)、これこそは人間(⬛)の骨だ(🍧)、人(➰)間は昔、こんな醜(🦈)い姿(🚜)を(🧑)し(🌊)て這はって歩いていた(❎)の(♈)だ、恥を知れ、などと言って学界の(🙌)紳士た(🎲)ちをおどかしたの(🚝)で(🔳)、その(🖲)石は(🐐)大変有名になりま(🛸)して、貴(⚽)婦人は(🧗)これを憎み、醜男(🅿)は喝采かっさいし、宗(📏)教家は狼狽ろうばいし(🔴)、牛太郎(💍)は肯定し、捨てて(🔆)置かれぬ一大社会問(🕗)題に(📑)さえなりかけて来ま(🐍)したので、当(👴)時の学界の(🚂)権威たちが打ち寄り(🏁)研究の結(⬜)果、安(✂)心せよ、これは人間の骨ではない、しかし(👰)なんだか(😝)わからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🏛)ンシ(💅)ョ(🥪)ウウ(🕸)オとい(🍃)う小動物に形(🍽)がよ(〽)く似ているが(🔅)、けれども、亜米利加にい(🕖)るそのサ(🅾)ンショウウオ(⛔)は(🌍)、こんなに大きくはない、両(🎤)者の間(👀)には、(🍰)その大きさ(🍻)に於いて馬と兎くらいの相違があ(🖊)る(🔀)。結局、なんだか(🚻)わからないが、ま(🧜)あ、大サンショ(🤜)ウウ(🖊)オとでもいうも(🤢)のであろう(⭕)、と気(🔱)のきい(🙆)たごま(🎓)かしかたをして、いま(⛰)は(🔨)この(⌚)大サンショ(👙)ウウオ(💪)なるものは死滅(🚏)して(♟)世(🦍)界中の(🔁)どこにもいない、(🚺)居らん！　と大声(😮)で(📅)言(😭)って衆口(🚿)を(😷)閉じさ(🐏)せ、ひとまず(🆕)落ちつ(🏭)く(⛸)事(📬)にいたしましたが、さてそ(👈)の後、シーボ(😜)ルトと(🎳)いう人(🌤)が日本に(💎)ま(💰)いりまして、或る偶(⏪)然の機会にれいの(🔔)一(🧖)件(🏔)がのそりの(🎱)そり(🍼)歩いているのを見(🆓)つ(🍫)けて腰を(♏)抜(⛰)かした。何千年(🗃)も前(🥀)に(🦗)、既(🍩)に地(🏹)球上から影を(🥉)消したものとばかり思(🥎)われていた古代の(🔨)怪物が、生き(🖐)ての(🥇)そのそ歩いて(🤵)いる、あ(🤷)あ、(😶)ニッポンに大(🚲)サンショウウ(🤮)オ生存す、(❎)と世(💡)界(👎)中(😾)の学(💧)界に打(👢)電いたしま(👸)し(🖋)た。世界中の学(🔠)者もこれには(♈)、め(❔)んくらっ(🛫)た。うそだ(👳)ろう、(🌔)シーボルトとい(❄)う(🦈)奴は、もとから、ほら吹(📗)きであ(⬛)っ(🥜)た(🎍)、などと分(🏄)別臭い顔(🥔)をして打ち消す学者もござ(💗)いましたが、(🎒)ど(🕕)うも、そのニッ(👆)ポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパ(⤴)で発見せられた化石(🔉)とそっくりだと(📇)いう事が明(🎿)白にな(🧝)っ(🚔)て(🌷)まい(📋)り(🌏)ました(😹)ので、知(⛹)らぬ振りを(📛)し(🏻)ているわけにもゆかず、こ(📝)こに日本の山椒(😄)魚(🈴)が世界(⏯)中の学者の重要な研究課目と(🆚)相なりまして、いやしくも古代(🙂)の動(🍒)物に関心を持(👕)つほどの者は、ぜひとも一度(🔻)ニ(🤠)ッ(🍆)ポンの大サンショ(🔩)ウ(♿)ウオにお目(🏝)にかからなければ話になら(🏎)ぬとまで言われるようになっ(🛎)て、(🍆)な(🏺)んとも実に痛快(🙊)無比、(💔)御同慶(📌)のいたりに堪(🍀)えま(😻)せん。思っても見よ（また(🛒)気(💒)取りはじめた）太古の動物が太(🤕)古(⏸)そのま(🍫)まの姿で、いまもなお悠然とこ(👹)の日本の谷川に棲息せ(🚡)い(🎇)そく(🤜)し(😝)繁殖し、また静(🎽)かにものを(🌥)思いつつある様(🎃)は、これぞまさしく神ながら(🧡)、万(🆗)古(👁)不易(🥉)の豊葦原と(😞)よあしはら瑞穂(🐁)国みずほのく(🔠)に、か(🆒)の高志こ(🍋)し(🐮)の八岐やまたの遠呂智おろち、または(🔡)稲羽(🎩)い(㊗)なばの兎の皮を(💦)剥はぎし和邇わにな(😺)るも(🚴)の、すべてこの山椒(🌹)魚では(🎶)なかったかと(🌙)（(🤱)脱線、(🎵)脱(🥔)線）私は(🌠)思惟し(🏋)いつか(🐁)まつるの(📋)であ(📿)ります(🚺)が、反(😋)対の意見をお持ちの学者も(🐌)あるか(🌔)も知れません。別(🎂)段、こだわるわ(📛)けで(🍪)は(🦂)ありま(😷)せんが、(🍅)作州の津山(⛏)か(🔷)ら九(💮)里ばかり山奥へはいったとこ(🚙)ろに向(💤)湯原村というところがありまし(🔇)て(🍯)、そこにハンザキ大明神と(🐶)いう神様を(✳)祀まつっている社やしろが(🍚)あるそう(💃)です。ハンザキとい(❔)うのは(🦀)山椒魚(🔂)の方言のようなものでありまし(✳)て、半分(🐲)に引き裂かれてもなお生きているほど生(🕦)活力が強いと(🍙)いう意味(🐛)があ(🎛)る(🛅)ので(👶)はなか(🚐)ろうかと思い(⚫)ますが、(💲)そのハ(🐒)ンザキ大明(🥁)神としてまつられ(⛴)てあ(🉐)る山椒魚も、おそ(🥪)ろしく強く荒々し(🕓)い(🈷)もの(🍸)で(🏒)あ(📅)った(🎽)そうで、さか(🗜)んに(🍦)人間をとって食べたと(🔧)いう口碑こうひ(🏘)がありまし(🚵)て、それ(😠)は(🃏)作(👳)陽誌と(🍩)いう書物にも出ている(🕖)ようでございます。あん(⛩)まり人(🕯)間(🌊)をとっ(💼)て食べ(🐧)る(🧕)の(💨)で、或ある勇(⬛)士(🏳)が(📁)つ(💐)い(🤭)に之これを(🌈)退(🗑)治して、あとの祟たたりの(🕺)無いよ(🏣)うに早速、大明神と(🤧)して(🃏)祀り込(🎡)めてうまい具合にお(🏤)さ(🕛)めたとい(🎓)う事が(🎁)、そ(😐)の(📑)作陽誌と(🈹)いう書物に詳しく書(🦍)かれているのでござい(🏳)ます。いまは、ささやか(🧥)なお宮で(📫)すが(🔨)、その昔は(🍇)非常に大(👗)き(🌻)い神(🍦)社だ(🕋)っ(🍁)たそ(☕)う(♎)で、な(☔)んだか(💯)、八岐やまたの大蛇おろちの話に似て(🐕)いるようなところもあるで(🏷)はござい(📠)ませ(📕)ん(🥈)か。決して、こだわる(💒)わけ(🥂)ではあ(💌)りませぬ(🌽)が(🤸)、作陽誌(📘)に(🌮)よ(😆)ります(🥣)ると(🏄)、その(🔂)ハ(🐼)ンザキの大きさが三丈もあった(🍲)と(😡)いうのですが、そ(🕛)れは学(⏯)者(🔙)た(🤟)ち(🐏)にとっては(🥨)疑(🏙)わしい事かも知れま(🚔)せんが(🔓)、(🏚)ど(🏜)うも(🚟)私は人(🖖)の話を疑う奴は(🚘)まことに(🤾)きらいで、(📜)三丈(🏷)と言ったら(😋)三丈(❇)と(🚽)信じた(🌲)らい(🔲)いではないか。（何(💞)も速記者に向って怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(👚)う(🌤)してなかなか大きいのも居ったとい(🐙)う事を(➰)私は(🖌)信じたいの(💨)で(🚣)ご(🥨)ざいます。いっ(🏹)た(🥑)いあの(🌩)動物(📪)は、から(👳)だが扁平へんぺいで、そ(💽)うし(✍)て年を経ると(🚌)共に、頭が異様に大きく(📄)なります。そうして口が大きくな(📿)って、いまの若い(👚)人(😧)た(🕤)ちなどが(🌺)グロテス(🤚)クとか何(📆)とか(🎣)いって(🖱)敬遠したがる種(🎢)類(🆓)の風貌を呈して(🎾)ま(🐷)いりますので、(💛)昔の人がこれ(🏵)を、(🆗)ただ(🥠)ものでないとして畏怖いふし(💙)たろう(🖤)という事も想像に難くないの(🕋)でありま(🔕)す。実際ま(🌒)た、(🎧)いま日(🐯)本の谷川に棲息し(🕊)ている二尺(🤦)か(🔑)二尺五(😶)寸くら(🐦)いの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷(🏠)ひ(🚠)どいそうです。鋭い歯はありませんけれども(🆘)何せ力が強うござ(🤐)いますか(😷)ら(🕒)、人間の指の一(💸)本や二本は、(🗨)わけ(👉)なく食(🛳)い(💒)ちぎるそ(🎎)うで、どう(🚤)も(📤)、い(⛄)やになります。（失言）その点に(🥒)就いても(🌚)私(🎅)は山椒魚(🗞)に対して常に十分の敬意(🏟)を怠らぬつもりでござ(🌔)います。割(🔰)合におとなしい動物(🦗)であ(🌜)りま(🤴)すけれど、(🙏)あ(❎)れで(🆎)、怒ると非常にこわい(🏍)ものだそ(🍶)うで、稲羽いなばの兎も、あるいは(💔)こいつ(➿)にやられ(🦆)たのではな(🕜)かろうかと私はにらんでいるのでございま(🦑)すが、これに就(🙊)いてはな(🎃)お(📼)研究の余地もあ(🏜)るようでござい(🆖)ま(🧜)す。妙なもので、あ(💢)の(🤚)ように(💥)鈍重(🚚)に見えてい(📝)ても、(🥚)ものを(🐘)食う時に(🆘)は実に素早いそうで、静かに(🏊)瞑想(💜)めいそうにふけってい(🦅)る時でも自分(⚪)の頭の側に他の(⏫)動物が来ると、パッと頭を曲げ(🎸)て食い(🎢)つく(⏮)、是これがどうも実に素早いものだそうで、(🔨)話に聞いてさえ興醒きょう(🎶)ざめがするくら(🌍)いで、突如(🔅)として頭(🔒)を曲げて、ぱくりとや(🍒)って、(⛅)また静(🏪)か(🧗)に瞑想に(👐)ふける。日(📋)本の(🌔)山椒魚は、あのヤマメという魚を(🤳)食っている(👉)の(🏃)で(📆)すが、(👗)どうしてあんな敏捷な魚をと(🕗)って食え(🍈)るか(🚬)、不思議なくらいであ(🦊)ります。それには(😶)あの山椒魚の(🌸)皮膚の色が(🚆)たいへ(📰)ん(👏)役立って(👉)い(🌋)る(🌘)よう(🍔)でありま(🚸)す。か(⚽)れ(💉)が谷川の(⬆)岩の下に(🍰)静かに身を沈めていると(✔)、泥(🚩)だか何だかさっ(📸)ぱりわから(🌌)ぬ(🕓)。それで(🐟)かれは(🔋)、(👦)岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして(💚)、深くものを思うて(🈯)お(🍘)りますると、ヤマメがちょ(🎇)いと(⚽)そ(🥡)の岩の下に寄って(🔗)来(😯)る、と突如ぱくりと大きな口をあけ(📳)てそれを食べる(🚗)、遠く(🅾)まで追いかけ(🐍)て(🚹)行(🌂)くという事はからだが(🔡)重くてとても出来ない、そのかわり自(🍉)分の頭のすぐ(🛸)そばに来た(🛩)なら決して逃が(♍)さずぱくりと食べる(🏬)、そ(🦑)れは非常に素早いものだ(🛰)そう(🚩)であり(😾)ま(⏹)す。昼は(🧦)たい(🎰)てい(🚂)岩の下な(📺)どにも(💡)ぐっ(🏎)ている(🔱)のですが、(🔝)夜はのそ(⛴)のそ(😁)散歩に出(🐕)かける(🚸)。そうしてず(😅)いぶん遠(🀄)く下流にまでやって来る様(🎷)子で、たいへん大(❤)きな河の河口で(💑)網を打(😸)っ(🖼)て(🍝)いたら、(👞)その網(🦏)の中にはいって(🔓)いたなどの話もあるようでござ(🎉)いま(⏱)す(💨)。だいたい日(🕒)本のどの辺に多くいるのか、それはあのシー(🔻)ボルトさんの他にも、和蘭オラン(👌)ダ(🌍)人のハ(🗒)ン(🏏)デル(📰)ホーメ(🍟)ン、独(👒)逸ドイツ(🏐)人(🐾)のライン(🔯)、地理学者(🆗)のボ(💐)ンなんて(🙆)人も、ちょいちょい調べ(🕯)ていました(🌌)そう(🌹)で、(🔝)また日本(💅)でも古くは佐(🍖)々木忠次郎とかいう人、石川博士など実(😨)地に深山を歩(🧛)き(🥕)まわ(🕶)って調べてみて、その結果、岐(🦖)阜の奥(🖇)の郡(😿)上(🧘)ぐじ(🍊)ょう郡(👓)に(👸)八幡はちまんという(🈴)ところがありまして、その八幡が(🛵)、まあ、東の境にな(🕎)っ(😥)て(🚷)いて(🎈)、その以東には山椒魚は見(🦐)当らぬ、そう(🍶)して(🚉)、その八幡から西、中央山脈を伝わ(📬)って本(💡)州(🚪)の端(🤑)ま(🕜)で(✍)山椒魚は(🕟)いる、という事にただいま(🍎)のところではな(🚬)っているようでございます。周(🔳)防すおう(⛵)長門ながとにもいる(⛲)そうで(✊)すし、石州あた(🥁)り(🥌)に(🍢)もいるそうです(🔙)。それから(🎈)、もう一つ(🏖)は(👆)、琵琶湖の近(🍳)所から伊勢(🧕)、伊賀、大和(🕧)、あ(👕)の辺に(🥗)山脈(😋)が(🗨)あ(🖖)り(🚽)ますが、あの山脈にもちょいちょい(🤚)居(🖥)るそうでございます。その(🏷)他は、四国(🥘)にも九州に(🏛)もい(🌻)まのとこ(❤)ろ見当らぬそうで、箱(🐘)根サンショウウオとい(👳)う(🔭)のが関(🔌)東地方(🕍)に棲息して(🔟)居ります(🦁)けれども、あ(🐊)れはまた全(♓)く(🧓)違っ(🈸)た構(🔈)造を持っ(🔽)ているもの(🤭)で、せ(🍪)い(😹)ぜい蠑※(「虫＋原」(🛌)、第(🚷)3水準1-91-60)い(💺)もり(👦)くらいの大きさ(🚚)でありまして、(☕)それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(🎫)代の化石と同じく(😭)らいに大きいと(🎲)いうところ(🌟)に有難さがある(🦆)訳(🥛)でありまして、文句(📿)無しに世界一(🏂)ばん、ここに私の(🌱)情(🤘)熱もおのず(♎)から湧いて(✌)来て(🤛)、力こぶもはいってまい(❣)ります次第でご(🍱)ざいます(🤴)。最近、日本(🧗)で発見せら(👗)れた山椒魚の(🎹)中で一ばん大きいのは(🦌)、四尺五寸、(🏯)ま(🚿)ず(🌘)一メー(💭)トル半という(🔨)と(🔧)ころで、それ以上のもの(🤗)は(🎌)、(😉)ちょっ(🐮)と見当らぬ(🐙)そうでご(🚕)ざいます。けれども(🥚)、(🌆)伯耆(🤳)国ほう(🔃)きのくにの淀江よどえ村というとこ(🔕)ろに住(🧣)んでいる一老(🌯)翁が(🛁)、自(🌪)分の庭(🎡)の(🛀)池に子(🗽)供(👃)の時分か(📎)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六(👚)十年余も経(🌅)って、いまでは(📕)立派に一丈以上の大(🙇)山椒(👞)魚になっ(♍)て、時々水面に(😚)頭(🐰)を(🦇)出すが、その(🥇)頭の幅だけでも大変(🏢)なもの(⛱)で、(🌾)幅三尺、荘(⛄)厳ですなあ、身の(🛺)たけ一丈、もっとも、この(📽)老翁は、(🧓)実にずるいじ(🤱)いさん(💫)で、(🔢)池の水を(⏫)必要以上に濁(🆑)らせて、(🔝)水面には睡蓮(❓)すいれんをい(👂)っぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を(😠)誰(🍆)にも見せな(🎛)いようにた(💀)く(🦑)らんで、そう(📷)して自分ひとりで頭の(😠)幅三(💐)尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、そ(🏙)れは(👔)或る学者の報(😳)告書にも見えていた(🎿)事で(♋)ございますが、そ(🃏)の学者(💈)は、わざわざ伯耆(🔕)国(🐠)淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当(🀄)に一丈ある(🐦)んだったら(🛐)、よほど高い金(🔈)を出し(🤩)て買(🍘)っ(🍥)てもよろ(🚵)しい(🥪)、(⬛)ひとめ見(🔑)せてくれ(😏)、と懇(🏸)願(🚂)したが、(🔉)老翁(💩)は(🏢)に(🕙)やりと笑って、いれ(🚼)ものを持って(🍊)来た(😓)か、と言っ(🤒)たそ(🎅)うで、実に不(👄)愉快、その学(🕟)者も(🖲)「面妖めんようの(🌟)老頭に(🌨)して、いかぬ(🥥)老頭なり」と(🛌)その報告書にしるしてあります(🏝)く(💻)らいで、(🆖)地団駄じ(⏬)だ(⛓)んだ踏んでくやしがった様が、その一(🚚)句に(🚿)依(🛎)よっても十分に察(🐏)知で(⏪)きるので(🎖)あ(👐)ります。その山椒魚は、その後(🤬)ど(♊)うなったか、私も実は、(💎)それ(📵)ほ(🔷)ど(👿)の大きい山椒(🎞)魚を一(💵)匹欲しいものだと思(🤵)ってい(💹)るの(😧)でありますが、どうも、い(👾)れ(📊)もの(🤔)を持っ(🔳)て来たか、(🅿)と言(✨)われ(📣)ると窮し(🏰)ます。バケツぐらいで(🔑)は間(💞)に(😕)合いません。けれども、(😀)私(📚)は、いつの日か(👺)、一丈(❗)ほ(🐵)どの山椒魚を、わ(🎑)がものに(🕣)し(👌)たい、そうして(📎)日夕相親(🔎)しみ、古代(🏃)の雰囲気にじかに(⛩)触れてみた(🏄)い(🔍)、深(🍈)山幽谷のいぶきにしびれるくらい接し(🖍)てみ(⛩)たい、頃(🕔)日けいじつ、水族館にて(🐽)二尺く(❇)らいの山(📪)椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸(㊗)文献を調(🔎)べてみ(👔)ましたが、調べ(🥗)て行くうちに、(🍰)どうにかして、日本(🆓)一ばん、いや(🏦)日(🐺)本一ばんは即ち世界一ばんと(📚)いう事にな(🌒)りま(🙋)す(💿)が、(🚑)一ば(🏪)ん大きな山椒魚(💓)を私の生きて在る(🤰)うちに、ひとめ見たい(🐓)も(🤲)のだ(🛎)と(🌟)い(🆙)う希望に胸を焼かれて、これま(🕷)た老い(🛰)の(🥥)物好きと、かの貧(🎻)書生（ひど(💶)い）など(😩)に笑わ(🧞)れるの(🎊)は必定と存じま(🈹)すが、神よ、(🔖)私はただ、大きい山椒魚(📠)を見たい(🐦)のです、人間、大きいものを見たいという(🌓)のは(🔴)これ天性にして、理窟も何もありや(🛹)せん！　（(⛎)本(🛤)音に近し(😚)）それは、(💫)どのよ(⚽)うに見事なものだろう、一丈(🆓)で(👉)なくとも六尺で(🕳)もいい、(🔭)想像(🤚)するだに(⏯)胸がつ(😀)ぶれる。まず今日(🤧)は、これくらいにして置き(💼)ま(🕊)し(🍾)ょう(🏠)。（ばか(👾)ばかしい）

A「(🐀)庶務(⏭)課長(✋)か(😹)ら此処の事(🌪)務所長では、左遷ですね？」

A彼女は一と言こと(😄)／＼(👾)に頬ず(⛰)りを(🍗)し(🌓)てから、漸うリ(🏊)ヽーを下に置いて(🙈)、忘れてゐた窓の(🐝)戸(🐗)締(🦕)まりをし、座布(😻)団で寝床を拵へてやり、(🥋)あの時以来まだ(🚝)押(⏫)入(👗)に突(👧)つ込んであつた(🔏)フンシ(🦓)を(👡)出(㊙)してやりなどすると、リヽ(🍭)ーはその(📏)間も始終後を追つ(🚳)て(🔫)歩いて(🙉)、(🍉)足もとに(🎵)絡み(🌴)着くや(🌯)うにし(🛂)た。そして少しでも立ち止まると、直(🍊)ぐその傍へ走り寄つて、首を一方へ(🔻)傾けな(👸)がら(🌌)、何度(🍻)も(🐒)耳の附け根のあたりを擦り着けに来(⛪)るので、

Aと(🧗)、熊谷が(🏿)活弁の(🌉)口(📋)調で云いました。

A　朝(🏜)、眼をさますと、(🚛)秋(🤕)空がたかく澄(📮)んでゐた。私(🎷)は(🌊)早(🥁)く(😃)から起(🚨)きて(🚳)、むか(🖌)ひ(❇)の畑へ葡萄を取(👡)りに出か(🍶)けた。みよ(🗻)に大き(🔮)い(🚌)竹籠を持(🥃)たせてついて(🗽)來(😑)さ(📘)せ(♒)た。私はで(📳)きるだけ氣輕なふうでみよにさ(🚔)う言(🕸)ひつけたのだから、誰にも(🔀)怪(⤵)しまれなかつたのである。葡萄棚は畑の(🍡)東(🔩)南(💖)の(🔬)隅にあつて(⬛)、(🗺)十坪(✝)ぐらゐ(🥟)の大(🌫)き(🤸)さにひろが(📠)つてゐた。葡萄の熟すころになると、よしずで四方を(👏)きちんと(🕕)圍つ(🥅)た。私たちは片すみの(👨)小(🛳)さい潛(🛸)戸をあ(❓)けて、かこひの中へはひつた。なかは(👸)、ほつかり(⏪)と暖かつ(⏪)た。二三匹の黄色いあしな(🥍)が(👁)ばちが、ぶんぶん言つ(🤦)て飛(🎵)んで(🏹)ゐた。朝日が、屋根(🏃)の葡萄の葉と、ま(🏖)はり(🤳)のよしずを透して明(❔)るく(📬)さしてゐて(🏈)、みよの姿もうすみ(🌞)どりいろに見え(📴)た。ここへ(🕶)來る途中には、(😓)私もあ(🏉)れこれと計畫して、惡(🔂)黨らしく口(🍰)まげて微笑んだ(✒)り(🐈)し(🌺)たのであ(📋)つたが、かうしてたつた(😝)二人きりになつて見ると、(🖥)あまり(🔒)の氣づまりから殆ど不(🏚)氣嫌に(📸)な(🍙)つて了つた。私(🧡)はその(🏠)板の潛戸をさへわざ(🏃)とあけ(🕉)たま(🕌)まにしてゐたものだ。