八(一九(💚)二)
三(🔤)六(🤜)((💈)一八(bā )三(sān ))
一六(二二一)(🛌)
「(🥛)野蠻(⛲)なところでござい(✨)ます。あん(🌇)なところ(🌤)に、(♑)ど(🚨)うして(🛹)お住(zhù(⤵) )居が出(🏐)来ましょう。」
○(👕) (💌)矢(shǐ(🗝) )ぐる(🧑)み==原文に「弋」(よく(🍄))と(🐋)ある。矢(shǐ )に糸(jiǎo )をつけ(🕖)、そ(🎞)れを島の羽根に(🐮)か(💃)らませ、生擒する方法であつた。
○ 綱(gāng )==これを(🍃)「網(🚠)(wǎng )」(🚾)の(🥟)誤(⌛)(wù(🕥) )りと(🥞)見て「一網打尽」の意味(wè(🎅)i )に解する(🛁)説(✖)もある(🌫)。しかし、(👣)当時(🔼)の魚獲法に、(🔼)大(🛍)(dà(🎙) )綱にたく(🚣)さんの小綱(📌)をつけ、その(💝)先に(🧠)釣(👖)針(zhēn )をつけて、それを水に(⛎)流す方(🌯)法が(😪)あり、(💉)それを綱といつたというのが正(zhèng )しいよ(🐉)うで(👋)ある(🍥)。し(🥒)かし(🥧)、(🥃)いずれにしても、本章の(🐖)結局の意味(wèi )に変りはな(👸)い。
○ 両端(duān )==首(shǒu )尾、本(bě(🌤)n )末、(🕞)上下、大(🕠)小、(🏞)軽重、精粗、等(děng )々を(☝)意味するが、要(yào )す(🍥)る(➰)に委(💰)(wě(👭)i )曲(🌧)をつくし、懇切丁寧(⛑)に教える(🏀)ということを(👆)形容(🏄)(róng )して(🤶)「両端をたたく」(🛅)といつたのである。
招き(👼)ゃこの胸(👠)
「(😄)鳥は死(🚚)ぬ(🥘)まえ(🐥)に悲(bēi )しげ(🦏)な声で鳴(mí(🏿)ng )き、人(rén )は死(📳)ぬまえに善言(yán )を吐く(🛤)、と申(🔓)しま(🚡)す。これから私の申上(🖐)げますこ(🔥)とは、私の最(🐿)後の言(🦉)葉でご(📀)ざいますから、よくおきき下(🐇)(xià )さい。およそ為(🌾)政家(jiā )が自分の道として(🔝)大(dà )切にし(♟)なけ(🎦)れば(🥫)ならないことが三(💂)つあります(👽)。その第(dì )一(yī )は態度(🕠)をつつしん(🕹)で粗(cū )暴怠慢にならない(🎁)こと、その第二(👬)(èr )は顔色を(🅿)正(zhèng )しくして信実の気持があ(🈁)ふれ(🗻)ること、そ(🐝)の第(😸)三(sān )は、言葉を(🏘)叮重(🍩)に(🗿)して野(yě )卑不合(hé )理(lǐ(⏯) )になら(🔠)ないこ(🌅)と、これでありま(🦉)す。祭典のお供物台の並べ方な(🚹)どのこ(🍰)まかな技術上の(🏮)ことは(💬)、そ(🛅)れぞれ係の役人がおりますし、一々お気にかけられな(🍢)くともよ(🥂)いことでご(🎎)ざい(🎵)ます(🕗)。」
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