「1詩(🕑)でも音楽(🍵)でも、究(jiū )極は無(🅱)邪の一(🐐)(yī )語に帰する。無邪(🦂)にさえ(📊)なれ(🕝)ば、下(🤦)手へたは下手なりで、まことの詩が出来、(⚪)まことの(🍹)音(🎑)楽(lè )が(🤞)奏(🌸)でら(✋)れるものじゃ。この(🎇)自明(📞)の理(💉)が、君にはま(🧢)だ(⏺)体得出来(❕)てい(😤)な(⏳)い(🏊)。腕は達者だが、惜しい(♈)ものじ(🔏)ゃ。」
と、孔子(zǐ )は(💗)急(🤮)に居ずまいを正し(🚙)て、射(⛴)るよう(🚮)に楽長の顔を見つ(🕌)めながら、
「楽長!」(⏭)
(最(😌)善の策(😫)が見つから(🆔)なけ(👤)れ(💑)ば、次善を(🍇)選ぶより仕方(➗)が(🎏)ない。)
「なに(👲)? 陽貨(huò )からの(📟)贈物じゃと?(🍊)」(🤔)
孔子は、むろんそ(🖨)れを聞(🤜)(wé(😹)n )きのがさな(🏋)か(⛎)った。彼は(🎑)きっとなってその門人にいった。
「考(kǎo )えては見たのか。」(🅿)
(🎽)孔子(🌽)(zǐ(🌅) )は(👙)、小策(⛳)を弄(nòng )する者(zhě )にあっては叶わぬと思った。彼は観念して、云(yún )われるままに、(😵)再び陽貨の家に引きかえした(🛷)。然(rán )し、(⛳)どんな事(🈹)があっても(🚋)、午(💕)(wǔ )飯(fà(👝)n )の(☔)馳(🍳)走(zǒu )に(🦉)だけはなるま(🙉)い、と決心(xī(👣)n )し(🌝)た。
1 子曰く、法語の(🌑)言は能(🐐)く従(🐵)う(👖)こと無から(🧥)んや、之を改むる(📳)を貴しと爲す。巽与(そんよ)の(🐪)言(yán )は能く説(よろ(🌪)こ(➰))ぶこと無からんや、之を繹((🐳)た(⌛)ずぬ)るを貴しと(🕙)爲す。説び(☕)て繹(🆗)ね(♊)ず、従いて改めずんば、吾之(🛅)を如何ともすること末(な)きの(🗺)みと。(子(🍣)罕篇)
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