「ど(🚶)う(🔳)して(🤕)も、やらな(🥨)けアならないかな。」年寄(👢)つたのが(🤓)、そ(🌡)んな事(🚒)(shì )を云つた(🆑)。が、他(tā )の「幹部(bù(♍) )」は(🚪)、(🐔)今時、こんな(📝)事を(🐔)云ふの(🕉)を(🤕)きいても(💤)、(🧔)「冗(rǒng )談云つちや困(🔫)る」とさ(🏍)へ(📲)思はなかつた。かへ(📘)つて、首を一緒にかし(➖)げ(🚇)て考へこ(✨)んだりした(🥪)。そして(💐)、
源(yuá(🧝)n )吉達は、(👨)もう雪も固(gù )まつ(❗)たので、山へ入(rù )る時期(⛰)だつた(🥙)けれども、この方が片(pià(😊)n )付(fù )く(🐔)まで行けなかつた。それに(❣)今では皆、(🐚)そん(🐹)な(❎)處(chù(📐) )でない、と思(sī )ふほど、(🔟)興奮(💝)してゐた。石山(😗)の家に寄り合つ(🗨)て、色々の話(huà )をき(📦)いたりしてゐるうちに、殊(🚥)(shū )に若(🛑)い百(🏇)姓などは、「(💮)地(📚)主つて不(bú )埓だ!」さういふ理窟の根(gēn )據が分(fèn )つてくる(💅)のが出てきた。始め「さう(👠)かなア(😮)」(🐢)と(📀)思つて、フラ/\した氣持のもの(🈴)が(🕐)、(🦍)「野郎奴(🚵)」な(🔙)どと云(yún )つてきた。澤山集(jí )るこ(😙)とがあると、校(xià(🐒)o )長(zhǎ(🎼)ng )先(xiān )生は(🍻)、手(📠)(shǒ(🗾)u )振(🔽)りや、(👜)身振りまでして(🗞)、「佐倉宗五(⬇)郎」や「磔茂左衞(😓)門(📳)」な(❔)どの義(yì(🕕) )民傳を話(😹)してき(🙎)かせた。それ(💄)が(😹)、(💢)處が(🔴)、理窟(📠)なしに百姓の頑固な岩(yán )ツ(🐢)こ(🍵)ろのやうな(🥣)胸のすき(⛑)間々々から(💎)、にじ(🌺)み(🗺)入つて行つた。それから、(⏮)笑談(tán )のやうに(⤴)、「北海道(🌵)の宗五郎」といふ奴が、(🥊)何處(🗺)(chù )かから一人位(wè(🏞)i )は出た(🌇)つて惡(è )くないだらうさ、と(💞)云つた。す(🍓)ると、朴訥な(🍍)百姓は(🏺)、眞面目に、考へ(🥦)こ(🕔)んだ。
三(sān )日間(jiān )駐(👊)在所に置かれて、その暮(🐺)(mù )方、(🎭)十二(🔧)、三人が歸(guī )つ(🍡)てもいゝ事になつて、表(🍦)へ出され(🦕)た。幹(🐎)部(bù(📰) )のものは札幌(huǎng )へ(🌋)送ら(🎀)れ(⛪)るこ(🌴)とになつ(🔙)た(🎴)ので(📣)のこつた。
源吉は然(rán )し、やつぱり外の百(bǎ(💟)i )姓達と同(tóng )じや(🍥)うに、(🆓)さう(📜)いふことを(🤟)、た(🤴)ゞぼんや(🔼)り考へてゐた(🥀)(――考へてゐたと(⏩)は云へな(🔧)い程(🔺)度であつたが(🚺))が、そのぼん(🤶)やり(🍪)した考へ(⛎)? が、今度(dù )は、(❕)源吉(🐕)自(📗)身(shē(😧)n )の經(🚗)(jīng )驗で、(♊)少しづゝ形をとつ(🏽)てきた。そ(💹)してそのことが、もう一歩思ひ切つた跳進をしたのは、(👭)校(xiào )長先生の話したことであ(🏎)るやうだつ(🚸)た。こんな簡單な、分(🚑)りきつ(🔬)たことを、然し百(🙃)姓は一生が(🍿)かり(🔧)で分つ(📰)た、或(❕)(huò(⛪) )ひは分らずに終(zhōng )ふこと(🤼)さへあつ(🙁)た。分(🎢)(fèn )らずに終(zhōng )ふ(🍿)ことが、かへ(🚁)つて多(😒)(duō )かつた。
「うそ、うそ! う(🏺)そ※(感(📌)嘆(🤓)符(🍵)(fú )二つ、1-8-75)―(⬜)―うそ※[#(🏐)感嘆符三つ、70-8]……(🙁)」とう(🧞)/(📍)\由(yó(🍼)u )が本氣(qì )に泣き(📱)出(chū )してし(📍)まつ(🏌)た。
「貴(guì )樣、皆をけしかけたろ(🏭)ツ!」(🐈)
(⬅)そこで(🎬)、そ(🐦)れ(🥊)に「幹(🧐)部」のものが二(èr )人加はつて、都合五人(🤹)で(📝)「停車場(🛬)のある町(dīng )」の地主(🛹)の(📅)家(😽)へ出掛けることになつた。それから殘つた幹部が(📈)、百姓二、三人と(🚺)で、(🎦)村(cūn )中の百姓家を※(「廴+囘(🎥)」、第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行きを話し、(🕉)愈※(二(èr )の字(👟)点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(zǔ )み合はせ(🕤)て、皆一緒に――一人も地(dì )主へ裏(lǐ )切るものが(🏥)な(🚝)い(💥)やうに、どし/\やる(🍈)こ(😕)と(🎛)に(🕯)するとい(🥤)ふこと(🌙)を云つて歩(bù )くことにし(🎳)た。
年(👌)寄(jì )つ(😑)た(🌘)百(🕰)(bǎ(😏)i )姓達(♋)は、(🐞)どんなこ(🎃)とが(🕧)あらう(🍲)と、全くそ(🚝)れは文字(📎)通り「ど(🌬)ん(📳)な事」があら(👵)う(🛃)とたゞ(🏎)「仕方(fāng )が(🏟)ない。」さう何(hé )年も(🗳)、(🚢)―(🍽)―何十年(➕)(nián )も(📹)思(sī )つてきてゐた。
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