皆さんはどこかで海(🈲)鳴(míng )りを(😛)聞いたことがあ(🕙)りますか。古(gǔ )いことばに潮(🃏)(cháo )騒(🥉)(sāo )しおさいと(🥘)いう(🥞)のがありますが、海(hǎ(🍄)i )鳴(míng )り(🏢)はその(🏦)音(yīn )でしょう。海の荒れる前か(📎)、あるい(📳)は海の(🛴)荒(🦅)れたあとか(🚱)に、潮のさ(🌷)わぐ音で(🏛)しょう。それは(👞)大き(🙁)なほらの(🚧)貝(bè(📹)i )でも(😾)遠く(🛂)のほうで吹(chuī )き鳴らしているよ(🈶)う(🔄)な音(📈)(yī(🌝)n )です。びっくり(💲)するよう(🍡)な海の声です。わ(👚)た(👫)しも(🐌)東北の地方(🕜)へ来て、初めてあんな音(yīn )を耳(🏍)にしまし(📎)た。
長い冬(💞)(dōng )のために野菜をたくわえ(🕛)るころが来ますと(🍳)、そ(👾)の大(🎧)根を洗ってた(🃏)く(✨)あん(🎣)につ(🐻)けるしたくをするの(🔬)が(🔣)、小(xiǎo )諸こ(⛏)もろ(🐊)へんでの年中行(háng )事(shì )の一つになっ(🉐)ていま(👮)す。わたし(🎄)が東京(🚏)(jīng )か(🎒)ら出かけて行(🐛)っ(😒)た初めのこ(💿)ろには、よくそ(🔰)う思(🆖)いました(📁)。この(🚎)土地には、こんなあわ(🏢)れ(🚃)な大(🧥)(dà )根(gēn )しかで(👖)きない(🎚)の(🔔)かと(🦄)。一(🐸)(yī(💛) )年(🏂)暮(mù )らし、二(⚡)年(🍖)暮らし(🚝)する(♑)うちに、(💕)ふしぎ(🙀)にもその堅い(🗻)大(😔)根でつけた(📦)たくあ(🐐)んに(🙎)は(🕡)、かみしめればかみしめるほど(🎃)、なんとも言われな(🏊)い(🥢)味が出てきました(🎠)。上州あたりの大根な(🐪)ぞはそれに比べ(🐙)ると、いっそ水くさいと(🛸)思うようにな(🚪)り(🌶)ました(➗)。
お友(yǒu )だ(🎪)ちはみ(🐧)んな若(🐺)かったころのことを思(sī(❣) )いますと、わ(✍)たしと、同い(🦌)年のものもありませんで(💞)したが、(🚝)一番年上でも四(🎌)つちがいぐらいで、(🚜)あるもの(🌎)は三つ上、(🏚)あるもの(🥒)は(🎐)二(èr )つ上(👰)、中にはわた(🥦)し(😯)よりも年下のものもありました。
この(🈹)人は本名(míng )を(🔡)お嘉(🔣)志かしさ(🚾)んといい(🖖)、横浜フエ(🖋)リス(💶)女学校(🌉)を早(zǎo )く(🧔)卒業し(❣)て(😡)、巌本(💔)(běn )いわ(🧘)もとさんにかたづい(🌽)た人ですが、その学才(👸)(cá(🥕)i )と(🚐)人がら(⛅)とは(🖥)むか(🕌)しを知(🐿)って(🏹)いるものに惜しま(🐣)れたばかりでなく、お嘉志(🆒)さんのだ(🍞)ん(💤)なさんは(😉)また当(dā(🔼)ng )時明治(㊗)(zhì )女学校の校(🚊)長でも(🐛)あり女学(xué )雑(zá )誌(🍶)(zhì )社の社長で(🚯)もありまし(🔕)て、『(😸)女学雑誌(zhì )』と『評(🎟)論』の二雑誌(zhì )を出してい(🐘)ましたから(😷)、学校や(💓)雑(zá )誌に(🔺)関(wān )係(🗳)のある男女の人(rén )たちまで(🚢)が新しい墓(📀)じる(📫)しのまわりに集まり(🥗)ま(🔨)した。
(🍂)鹿野山は(🏸)上総か(🧔)ず(㊙)さと(😰)房州の両(liǎng )国にまたが(📕)っている山で(🎻)す。わたしの越した峠は(🚬)そ(🚩)の山つづきで、峠(🛶)の上に一軒(xuān )屋(wū )の(🏇)あるような(🧖)ところでした。通(tōng )る人(🦉)もま(🌁)れでした。わたしは(🎚)それ(❤)よ(🎮)り以前(🍓)(qián )に伊賀いがと近江おう(🥛)みのさみ(🗯)しい(❗)国境くにざかいを歩(bù )いて越し(🤞)た(🤪)こともあり(📮)ますが、鹿野山の峠(👂)道は(💎)もっとさみしいところでした。
九 涼しそ(🌑)うなもの
さて、明(😁)治の御代(dài )みよとなって(👓)みま(🛍)すと、栗(👜)本先生たちが新しい日本(📇)のためにいろいろ(🏻)したくを(🔀)しておい(📡)たことが、あとにな(😭)って(🦋)わかっ(😕)てきました。この国(💞)を開(🚯)(kāi )き、世界(🍃)(jiè(🥢) )諸外(wà(🕛)i )国と(🎩)条約(yuē )をとり結(🍿)ぶということも(👺)、(🍐)先生(💕)た(🥑)ちのした(📬)く(🎪)しておいたことで(🍷)す。下しも(🛳)ノ関せき償金の談判、(💸)横(hé(⏬)ng )須賀造(⏳)(zào )船(🚎)所の建(👿)築、陸(lù )軍軍(🌽)制の改革(gé )それらはみな先(📝)(xiān )生があ(🐟)の小栗(🎤)上(shàng )野(🥊)介(🚗)らとともに力をあわせ(😡)てしたくしておいたことなのです(✨)。今日横須(🔕)賀(✌)(hè )に(🅿)日本の船を造ったり修(⬜)繕(shàn )したりす(🐔)る所(suǒ )があ(🕺)って東洋に(🍧)一つの名物(🆒)(wù )の(📧)ようなドックが(🎄)あ(🛠)るのも(🚽)、もとをただせば(👐)先生(🤶)たちが徳(dé(👼) )川の世(🚴)のあとしまつをしな(👒)がら、よく「し(🈹)んがり」をつと(🚁)めて(🕠)行ったその(🌟)おか(📄)た(🆓)みではありますまいか。いっ(🗞)たい、徳(dé )川の世の末にあったこと(⏪)は大きな黒(🌠)幕の(🐒)うしろに(📟)かくれてしまっ(🍓)て、その(🏗)舞台(🐕)の上で働いた人(ré(❤)n )たちの辛苦もほねおりも現わ(🕖)れませんから、(😀)世(shì )の中(zhōng )にそれを知るものも少ないのです。しか(💃)し、先生は(🆘)自(💺)(zì )分(fèn )の手がらをじまん(🚖)する(🛰)ような人(🥦)ではな(🌿)く、(⏲)どこまでも徳(🍷)川時代の「しんがり」(🍤)として、本所(suǒ )ほんじ(🍚)ょの北二葉町きた(😦)ふ(🎸)たばちょうというとこ(🤴)ろに退き、髪(fā )の白くなる(😁)まで徳(dé )川の世の中を(🛁)見(🗨)送(sòng )り(🚝)ました。
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