(👸)飯島(🔦)は(🗓)、それまで、(🐏)や(✖)はり入(rù )り口の(🔋)階(♊)段(😺)に立って(🍿)、何かと(📊)指図さしずがまし(🏆)い口をき(🧦)いていた(📶)。しかし、(➖)次(cì )郎が雑巾をもって大便所の中(zhōng )にはいった(😚)のを見(🚔)ると、さ(🎸)すがに気(qì(🍱) )がひけ(🌦)た(🆗)らしく、指(zhǐ(🅰) )図する言葉(🦁)(yè )のはしばしがにぶ(📁)りがち(🍅)になり、何かしら気(qì )弱(ruò )さを示してい(🏸)た。
就寝し(🈺)ゅ(😴)うし(🤭)んは九時半、消(🏄)燈(🤕)しょう(➿)とう十時と(🏖)きまった(🔻)が(🏟)、懇談会(huì )を終わ(👋)っ(🔄)たとき(✡)に(🐛)は、すで(🍧)に九時半(bà(🌲)n )を(📋)す(⬇)ぎていた。
大(🏂)河は、それでも同じ調(😉)子(zǐ )で打ち(🐣)つづけながら、
「(🐫)こ(🅿)れで、ともかくも、ここの生活設(♐)計がおた(🏣)がいのものと(📣)し(🌸)てできあ(📙)がった。おたが(🖇)いの(🐹)ものとしてできあ(❗)がっ(🐦)た以(🔨)上(shàng )、それがうま(🤪)く(🥧)いかな(🦈)けれ(🈁)ば、おたがい(🌤)の責任だ。むろんこの設(📳)(shè )計は、(📃)明(míng )日から(🍋)のすべり出(🐒)しに、いち(🔹)おうの(🔈)よりど(🌟)ころを与えたまでで、(🐻)これが最上(shàng )のもの(🧖)であるとは保証でき(🧛)ない。だから(🔟)、だん(🥈)だんやってい(📍)くうちに、不都合な点(diǎn )が(🕊)あれ(🔷)ば、いつ(🆘)でも修正しよ(🥪)うし、(💰)また、新しい(😨)案が出(🥖)て(🌰)、(🌺)それがいいものであれ(🅰)ば、どしどしとり(🥧)入(rù )れて行く(🆗)こ(🕠)とに(🈵)したい。そ(🕘)ういうことをやる(😃)の(🌯)も(🚆)、やはり(🐦)おたがいの(🌛)責任だ。あらためて言う(📓)が、友(💛)(yǒu )愛と創(🀄)造(🗞)、こ(💛)の(👪)二つを精(jīng )神的基調とし(🈶)て、これから(🔱)のおたが(🥖)いの生活(huó )を、すみからす(🅿)みまで磨みが(🚍)きあげ(👟)、い(📞)きいきとした、(📴)清らかな、そ(🔞)して楽しいものに育て(😡)あげて(🥣)いきたいと思(🤨)う。」
「すいぶん、ち(👦)ゃ(🌿)っかりし(📔)てい(🐘)るなあ。」(🥏)
「ええ、は(🐾)じめのうちは(🚆)、いつもこんなふうですよ。五分(fè(👾)n )や七分(😈)はたい(🔌)ていおくれ(🍙)ます。」
次郎(🕳)は、いきなり(🎠)ぴしりと(🏌)胸に笞む(😚)ちをあて(🆒)られたよ(🐑)うな気(🛡)がした(💽)。かれの眼(🐞)(yǎn )に(🌳)は(🛋)、(🙎)大河の(🍱)、今朝のしずまり(👅)きった(🤭)静(📌)坐(🌑)の(💹)姿がひ(🌲)とりでに浮(😣)うか(🆑)んで来(🕔)た(🤖)。むろん、(💋)先(🍜)生に返す言(yán )葉は見(🈯)つからなかった。先(xiān )生は(🏀)、すると、微笑びしょうしながら、
「もうここはだいたいすんだよう(🎥)です(🚍)よ。」
「つ(❓)ぎは(📀)、そろそろ(🌠)県(👷)(xiàn )会議員と(🖕)いうと(📒)ころ(🕸)かね。」
朝(cháo )倉先生は、しかし(🔖)、どんな悪(è )い状態があらわれ(📝)て来ても、す(⏳)ぐ(🍲)その場でそれを非難する(💐)ことがなかった。す(🔆)べてをいちおう(🎋)成(🏻)り行きにまかせ、行く(🧘)ところまで行かせてお(👘)いて(💵)、あとで、――たとえば食後の雑(🕑)談や、(✖)夜の集まりなど(🍣)の(⏳)際に、――それを話(🏏)題にして、みんなとい(🥚)っしょに、そ(🉑)の原因(yīn )結(jié )果をこま(🏢)かに究(🦂)(jiū )明し、(🍘)その究明(míng )をとおして、共同生(🙄)活(🦋)(huó )の基(🐌)(jī )準になるよ(😞)うな原(🤕)則(💔)(zé(🕟) )的なものを探求する(🍥)、といったふうだっ(🖥)たので(🏥)ある。
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