「板(bǎn )木を(🧐)打つの(🐛)は、もうこれで(🚿)おしまいにし(🏝)ましょ(🚢)う。これで起(🏖)(qǐ )き(🌩)なけれぼ、ほっとくほう(🕺)がいいんです。」
「べつにこれと(📴)申(shēn )す心得もございません。ただ定め(🈚)に従いましてつ(🍌)きま(🔧)しただけで……」(🛌)
「おそれ入り(💴)ます。では申しあげ(🐾)ま(📰)す(🦉)が、実(shí )は国もとにお(🌁)りましたこ(🐺)ろ、(🏀)いつも師匠ししょうに、鐘をつくなら、鐘を仏と心得て、それにふさわしい心のつつしみ(🌭)を(🕞)忘れて(🐌)はならぬ、と言い聞か(🍸)さ(🏈)れて(🤷)お(⏲)り(🎣)ま(😏)した(🚙)ので(🙅)、今(jīn )朝もそれを思い出し、ひとつきご(🏷)と(🥅)に、(💕)礼拝らい(👵)はいをし(🥀)ながらつい(🏠)たまででご(🥉)ざ(⛰)います。」
「(🖖)強制(🛺)され(♒)る(🎇)と(👧)、ど(🕐)ん(♿)な不合理なことに(💊)でも盲従もうじゅう(🐷)する。おたがいの相(🔬)談に任されると、なまけら(⬛)れるだけなまける工夫(fū(💍) )を(🔊)する(🧀)。もしそういうこ(📱)とが人(rén )間(jiān )にとってあたりまえの(👋)こと(🥔)だと(🦖)して許(😗)(xǔ )されるとすると、(🐂)いったい人(🤘)間(🍋)の自主(🍚)性とか良心と(🛹)か(❄)いうものは、どうい(🈚)う意味をもつことにな(🎴)るんだ。いや、い(🚬)つに(🏩)な(🚰)った(😃)ら、人間はおたがいに信(xìn )頼し(😇)んらいので(🏉)きる共(😄)(gòng )同(tóng )生活を営いとなむこと(🛄)がで(🌲)きるようになる(🗒)んだ。」
二人は(🤓)声(⬛)をた(🚺)てて笑った。次(♋)郎は、しか(📻)し、すぐ真顔(💗)まがおになり、(😟)
次郎は、朝倉先(🈳)生(🐢)が、開塾最初の朝の訓話(huà(💛) )くんわで、(😠)こ(🤞)れほ(🙌)ど激はげ(👫)し(🆘)い言葉をつ(🎠)か(🕥)って、真正(zhèng )面(🎃)から(🀄)塾(shú(🎉) )生たちに非難を(🌓)あび(🤵)せかけたのを、これまでに(🦊)きいた覚え(👳)が(👥)なかった(💰)。か(👽)れは、まだあと(🙏)に残さ(😣)れている自(🎠)分への(🌏)非難(nán )が、どんな(🈹)言葉で表現さ(🛋)れるか(🍪)を、身がちぢまる思(🌐)いで待って(😹)い(🛷)た。
次(cì(😯) )郎は、(🔗)それ(🐤)で安(💈)心する気には(➕)む(🆚)ろ(👂)ん(✏)な(🈶)れなかった。し(😚)かし(🏩)、夫人がそんなことを言(🏧)って自分を(♐)なぐ(🏕)さめるために、わざわざ自分(🧝)の室(shì )にやって来(lái )たのだと思うと、何か心のあ(🔶)たたま(🐛)る思いが(🎍)した。そして、その日(🕤)の(👦)か(🤽)れ(🔸)の(🧤)日(🦓)(rì )記(jì )の中に、そのこ(🃏)とが、(🐇)今朝(🌼)から(🌲)の(🏁)でき(❣)ごととともに(🦇)、(📝)大事(🔌)(shì )に書き(🍉)こ(📔)まれてい(⛳)たこ(📿)と(💉)は(🍻)、い(🕓)うま(🙃)でもない(🍔)。
そう思っ(🕯)たとき(💥)、自然(rán )に、かれの眼にうかんで来た二(🍛)(èr )つの顔が(🐿)あった。それは、(⛔)大(🏟)(dà )河無門の顔と、青(qīng )山敬(jìng )太郎のそれだった(😶)。ゆうべの懇談会(huì )の様子から判(🐵)断し(🔖)て、こんな(🔒)落(luò(🛂) )ちついた板木の打ちかた(🤢)のでき(🦎)るのは、お(🥒)そらくこ(🆑)の二(è(🐱)r )人のほかにはないだろう。そし(💳)て、第一週の管理部の責(zé )任をひきうけた(🚹)のは第(🦀)五室だっ(🦄)た(🕦)の(🏖)だ。―(♒)―そこまで考えると、かれ(🆘)はも(💞)う、今(🧠)朝の板木が(😊)大河の手で打たれている(🏟)こ(💶)とはま(🛄)ち(😭)がいないこと(💰)だと思っ(🤞)た。
「うむ。それはきいた。し(🔭)かし、私が何もか(🤬)も知ってい(🐘)たこと(😴)にすると、(🥩)君の(📮)名前だけでなく、大河の名(míng )前も出さ(🔢)なけれ(🧞)ばなら(💏)なくなるんで(😐)ね。」
(😂)そんなは(🚊)ずは(🚃)ない!
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