三(🥫) 土(tǔ(⛱) )と水(shuǐ(⛑) )
五 行商
そ(🎄)の人(rén )を仙台か(😍)ら(🥩)連(🎽)(liá(🔔)n )れて来て、はじめて用が足りたということでし(🏫)た。そ(⏰)んな漁(yú )師ことばの(🚿)通弁(bià(🔃)n )をだれがつとめたかと言(🗃)いますに(🐸)、(🎲)その耳の(🕺)いい人(rén )はもはや三十(shí )年近(🐔)くも仙台(🐣)地方に住む外(wài )国(💀)の宣(💌)教師で(🚓)した。ローマ旧教をひろめに(🐞)日(rì )本へ渡って(⏹)来(lá(🐯)i )た人で(㊙)、ジャッキという名前のフラン(🍃)ス人でした。このジ(🙋)ャッキ(🍒)先(🏑)生(🔤)、ギリ(⛰)シア語の知(🦅)識(🗾)もあって、学問のある坊(fāng )さ(🕔)んでしたが、(🛣)年(🍠)百(bǎ(🤤)i )年(nián )じゅう、同(tóng )じような黒い(⏰)ぼうしをかぶ(🍥)り、(🐤)黒い服(fú(🐨) )を(😷)着て、なりにもふりに(㊙)もか(🆖)まわずに荒浜のほうまで宗旨(💩)しゅう(📪)し(🤦)を(🏹)ひろ(🧓)め(🚑)に行(háng )くうちに、そんな漁(yú )師(📕)ことば(🗨)の通弁がつとまるほど、いい耳を持(chí(🏝) )つようになったのです。
わ(🛶)たしが仙(xiān )台で(🐢)送(🏳)った(🎈)一年は(🏭)、ちょう(👥)ど(🥩)この(🚋)学校生徒(🔛)がにわとり(🛃)の鳴き声(🍺)を(🤼)聞(wén )きつ(🚟)けた時(🦀)(shí )のようなもの(🃏)でした(🎲)。朝(cháo )になりますと、(👊)だん(🍬)だ(🐯)ん空が明けはな(🥧)れて行くよう(💉)に、過ぎ(〰)去った(🐙)こ(🏥)とはわたしから(🗞)離れて行きました。そこいら(🎣)は(🐮)明る(🐛)くなってきます。物(wù(👽) )は(🚦)生き(🌉)返(🔷)ってきます。草木も(👮)新しい色を帯びてきます。何を見ても目(😲)がさめ(😻)るようで(🧗)した。
(😁)どうかし(🚕)て、(🎋)もっと自分を新しくし(📬)たい。そ(🏨)う思ってい(⛵)るとこ(😻)ろへ小諸(🛁)義塾の(🌿)話がありま(❣)して、いなか教(🍆)師として(💲)出(🙍)かけてきてはどうかとの(👶)木村(🎊)先(xiān )生からの手(shǒu )紙をも受け取った(❎)ので(🥚)す。
当時の(🌺)函(✉)館あ(😬)たりは(🌽)まだ(💎)「蝦夷(👸)(yí )地(🚭)えぞ(🙊)ち(😗)」(🌽)と言(🍁)いまして、開け(👊)た(🕐)ば(⛄)かりのさみしいとこ(🐀)ろでしたが、(🐚)先(🚌)生は六(🗼)年(nián )もそのさみし(🍐)いところにしんぼうして、病院(yuàn )や医学(📂)所を建(💄)(jiàn )て(💟)たり、(⏺)薬(✨)草(cǎo )園を(💋)開いた(😫)り、(🐃)松杉まつす(🌄)ぎその(🛒)他の木の苗(🍾)を内(🙏)地(dì )から移し植えさせたりしま(🚼)した。その「(🏋)蝦(⛷)夷(yí )地」に緬(miǎn )羊めん(🍐)ようや牛を飼い(💍)、養蚕(cán )の(👝)業(yè(🌽) )につくものができ(🙅)たのも、先生(shēng )の監督ではじめたことなのです。疏水の工(📛)事(🐮)を(🚝)起(qǐ(🍚) )して(🔘)久(🌯)(jiǔ(🤣) )根別川(🙌)くね(🛐)べ(🥜)つがわというところから舟を函館へ通すようにした(🛹)のも(🔙)先生で(🍲)した。
「(🌀)荒物屋(🦌)あらもの(☕)やもやったことがあるしナア。」(🏑)
(🌍)夏の(✡)さか(🤠)り(🎵)のことで、白(😃)い着(🤶)(zhe )物(🙏)に白い(🥪)うしろはち巻き、檜木(mù )笠(🍅)ひのき(🏋)がさを肩にかけ、登山(🥔)のつえを(⛑)ついた御岳(yuè )参りの人たちが、腰の鈴を振(🔫)り鳴らしなが(🐼)ら、(🏙)威勢よく町へくりこんで(🗒)くるところでした。
こんな話(🍔)が出(chū )ました。ど(🎁)んな(🌸)にわたしもこ(🛥)の再会をよろこびましたろう。
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