「(👘)けさの板(bǎn )木(❌)ばんぎ(📽)の音(yī(😘)n )、ど(⛏)うでした?」
「うらまれや(🏺)しませんか。」
静(jìng )坐のあとは(⛴)遥(yáo )拝よ(🏂)う(🐝)はいだった。――これは皇(🔃)大神(💾)宮(👁)こ(🕊)うた(✅)いじんぐうと皇(⛳)(huáng )居こうきょ(❣)に対する(⏭)儀礼(lǐ(🏋) )ぎれいで、その当(📬)時は、極左きょくさ分子や一(yī )部(🌰)のキリ(💍)スト教(jiāo )徒以外(wài )の全国(guó )民(mín )によ(🌮)って当然(rán )な国(😜)民(mí(🍸)n )儀礼(🖨)と認(🐉)められ(🕵)、集(jí )団行事においてそれを欠(⛵)くことは、国(guó )民常(chá(🔦)ng )識(shí )に反(🌞)す(🏏)るものとさ(🚠)え考(kǎ(🌁)o )えられていた(🏒)の(📳)である。
まっさ(🤚)きに(🐫)かれの目(mù )につ(🏺)いた(🕸)のは、田(tián )川だった。田川はい(🌭)やに(🐬)胸を張り、(🚩)軍(jun1 )隊流の不動の姿勢でしゃちこ(⚫)ば(🏇)ってい(🕋)た。そして、次郎(🙏)(láng )が肩かた(🖊)から力(lì )をぬかせ(🌵)よ(🏦)うと、どん(🐗)なに骨をおっ(🚢)て(🦄)も、なかなか(🛂)そうはならなかっ(😲)た。これに(🛤)反(😯)して、飯島は最(❤)初(chū )から、ごく器用(yòng )に正(🏴)しい姿勢を(🐅)とってい(📯)た。もしか(🌚)れが、おりおりうす(🕉)目をあけて(🆚)朝倉(cāng )先(🔛)生の(📡)顔をの(😌)ぞくようなことさえしなかったら、かれの(📣)静(jìng )坐は(🍅)、塾生(🐪)(shēng )の(🚺)中でも、(🉐)最も(🔌)すぐ(🍢)れた部類に(💻)属していたのかも(🥥)しれな(🐨)かっ(🙋)たのである。
「おはよう(💉)ござい(🐱)ます。」
「私は、大(🈲)河(hé )を(⛏)そ(🐜)んなふうに(🏥)思うのは、む(💍)しろ大(dà )河に対する侮辱だという気も(⏸)するん(🀄)だ(💢)が(💮)ね。」(🦂)
その(🌝)あと(🔎)、就(jiù )寝前の行(⛪)事として、最初の静坐(zuò(🗾) )せいざが(🔺)はじまっ(🖖)た(🐳)。塾生(🚀)た(♐)ちは、各室(🐷)ごと(🍂)に、き(🗼)ちん(📬)と(🌓)縦(zǒng )たてになら(🚇)び、朝倉(🕙)先(📬)生(shēng )の指導(🖲)に(👬)し(🆓)たがって(🍐)その姿勢をとった。
「やは(🎬)り強制が必要だとい(🔙)う(🆓)のかね。そ(🚤)れじゃあ話は(⛰)ま(🏖)た逆もどりだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025