六
次は、四十(⤵)位(🚱)(wèi )の百(bǎi )姓で、壇に上(shàng )る(😲)と、(🈺)いき(🥄)なり手をふり※(「(🔀)廴(jià(🎃)n )+囘」(😁)、第(😫)4水(⏱)準2-12-11)は(🚣)しなが(👁)ら(🙄)、醉つた眼を皆(🏪)の方へすえて「(🍫)俺達(👃)は(😅)……」とか(🔨)「そこで以て(🍽)、故に……」とか「そして須く(🏋)……」「(🚐)し(✨)なけ(🎾)ればなら(🍍)な(😱)いんであり(😙)ます。」そんなことば(🐬)かり云つ(🙃)た。ぐでん/\に醉(🕘)拂つてゐた。皆(🔶)が笑つ(🎵)た(🆓)。誰か(💆)ゞ、そんな奴(🈺)は下ろ(🌁)せ、(🔯)とか、下りろとか叫んだ。その(🦔)百(🕘)姓は、(🛏)臺の上で見得を(🤝)切(㊙)(qiē )つてみせ(👻)ると、身體(tǐ )をフラつかせながら壇を下(xià )りた。も(🈳)と(🚜)旅役(yì )者に入(🎀)つてゐたこと(🐳)があ(🖨)る男で、(🍬)醉(zuì )拂ふと、(😎)昔の型物(🦁)(wù )の(🚘)眞(🏅)似をするので、皆んな知(🔟)(zhī )つ(⛩)て(🦓)ゐた。
「ホラ(💢)、(🍀)兄。」由が表の(🕹)方に聞耳をたて(🕵)ゝ云つた。
(🆖)俺(ǎn )は、(🗡)村に(🍬)ゐたとき(😪)から、君と(♈)ちが(🏁)つて、どうし(🕛)ても落(😬)付いてゐるこ(🕞)とが出(📅)來な(🤔)かつた。こ(😎)んな生(😽)(shē(📆)ng )活(huó )でない、もつといゝ、本當(dāng )の生活が(🏜)あ(🚝)ると、いつでも(🛁)、考(🖖)(kǎo )へてゐた(🆗)。何んであるかちつ(🚞)とも分らずに、(🎖)それば(💺)かり考(🐞)へて(🍝)ゐ(🐷)た。が、(🍣)今(🛹)に(🔼)な(🍓)つて、俺(🗿)達がどんなところに轉ば(🍵)うが(📨)、轉(🐌)べると(〽)ころは決(🥤)つてゐる、とい(💨)ふことが分(🏿)つた。分らされ(🗝)たんだ。君は(🔍)きつと、こんなことを云(yún )ふやうになつた俺を笑(🌍)(xiào )ふだらう(🐴)。笑(🔣)はれても仕方(👊)ない人間(📗)だ。然し、俺は、俺達皆が(🐀)一體(tǐ )どんなも(🛄)の(🐆)で(✋)あり(🚁)、どんなことをして(⏱)居り、それがこの社會(🉐)にどん(🤷)な役(📧)目と(👀)、待(🍯)遇(🎿)をうけてゐるものであ(🚲)るか(👿)、かう(🏂)いふことを、こゝへ來てから初(chū )めて(🛑)知(zhī )る(🖨)やう(👖)になつた。百姓(🏫)も(❇)、このことは分らなければ(🍏)ならな(📐)いことだ。こ(🏏)ゝには、こつそり、(🌸)さういふことを研究して(🧖)ゐる人達が(🤮)ゐ(🎯)る(🔻)んだ。俺も一寸顏を出(chū )すやうになつて(🍐)か(🍐)ら、(🐼)ぼ(😘)んやりながら分りかけてきた。そして、俺(🤟)(ǎn )はびつ(🗞)く(📹)りし(🦅)てゐる。この(👾)世(shì )の(🗃)中(zhōng )が大變なからくりから出來てゐるといふことを初(chū )め(😆)て知つた。そして(🖲)、そのど(🎭)れも(🥏)これもが(🦃)、皆(jiē )、(💷)「(😗)俺達の」(⏱)頭に成る程とピン/\くる(💀)ものだ。
(🎼)先生は小便をしな(🥗)がら、(💤)「(🕐)や、お晩。」と、何時ものザラ(🔦)/\(😯)した聲で(🚤)云つた。
母が「まあ/\」と云ふ(😴)と、
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