日本《ナマ 中出し》2行目ライン
ナマ 中出しあらすじ
その若い(🗡)主(zhǔ )人は、以(🛤)前(🧔)にわたしが(🕯)お世話(🐀)になった吉村(🎊)よ(🥞)しむらさんの家へ奉(fèng )公に来(♒)(lái )ていた娘の(👹)にいさんにあたる(📟)人で(📏)す。いったい、そ(👡)の時(🕋)分に(🐡)は、房州へんの(🔫)農(💌)家の娘(✂)(niá(➖)ng )は東(dōng )京へ出(👟)(chū(🏣) )て奉公した(🤼)も(🏽)のでなければ、およ(🔛)めにもらい手(shǒu )が(📝)ないと言(🔄)われたくら(🦗)いで、一(yī )般(bān )に(🐾)そういう(🎉)気(😽)風でした(🗒)か(🚺)ら、同じ村(🧥)(cūn )から来て(🤜)吉村さ(💂)んの家につとめ(😳)た娘(🐁)は二(èr )人もあり(🍛)ました。そんな(📜)わずか(👬)な(📹)縁故をたどって(💍)、(💬)土地(🏴)不案(àn )内なわたしが(👥)小(🎹)湊(💁)のほうの(🛏)こと(🎖)を(🐽)尋(xú(🥓)n )ねに立ち寄りましたところ、(⛱)つい引(🔖)きとめられた(🦐)のがその若い(🌯)主人(😤)の家です。よく寄ってくれた(🎩)、土(tǔ(😉) )地(🚱)の案内もしよう(🔈)からまずわら(💎)じを(💦)ぬげ(👚)、(🍘)宿屋に泊まるくら(👝)いなら自(🙍)(zì )分らの家(jiā )に(🎱)泊(bó )まれと言(yán )って(🙏)、若(ruò )い(🌒)主(🖱)人(🗻)の(💋)母(😝)親(🚏)(qīn )までが(🧤)しきりに引き(🔙)とめてくれるなぞ、(🛋)思(sī(⏪) )いがけないもてな(🔘)しぶ(🍉)りでした。だんだん聞いてみ(⏹)ましたら、東(🍄)京(⏭)での主人すじか(🦗)らこんなに(👬)た(🍐)ずねてきてもらえ(🥦)るこ(👮)とはめったにな(🥌)い、(🤶)これというのも娘(😰)たち(💠)が(🏛)奉(fè(🐷)ng )公先での勤め(🎠)ぶりに怠(💤)りのなかった証(⚓)拠であると言って、そ(🏹)のことが農(🚔)家(😷)の人たちをよろこばせ(👼)た(⛓)ので(🥃)す。どうし(🏃)て農(✅)家と(🍐)は言いましても、炉(🧙)(lú )ばたは広(🤫)(guǎng )く、蔵のあ(💇)るような(⏱)相応(🔺)な暮(🎚)ら(🍅)しの家で(🎛)、(👜)こんな家庭から(📜)でも娘を東京(jī(🐆)ng )へ修(xiū )業に送(👢)る(🏄)の(🍑)か、とそうわ(👾)たしは思いました。
一(💋)〇 『小公子(zǐ )』の訳(yì )者(👯)
八(😯) 小(🤮)湊へ
房(fáng )州ぼうしゅ(🥩)うの小湊(còu )こ(🛃)み(📐)なとに(👗)近い村(😮)に住む農(nó(😠)ng )家の若い主人(rén )が、このわたしを誕(dàn )生(shēng )寺(🐜)たんじょうじのほうへ案内(👾)しようと言(yán )ってくれました(🉑)。
木(mù(🈲) )曾福島きそふ(🛤)くしまは馬(💎)市(💰)うま(🐎)いちの立つ町(🥚)としても昔(xī )から知られています。その馬(mǎ )市(🎎)の(🌩)こ(🗺)とを木曾(céng )地(🐘)方(😄)のもの(👓)は(🐘)「お毛附(fù(🤐) )けづ(📉)け」とも言(👃)います。木曾は馬の産(chǎn )地(🚽)で(🎟)、馬を飼わ(💌)ない百姓(🔂)はなかったくらいですから、福島(🏁)(dǎo )に市(shì(🛩) )いち(🦋)の(🛏)立った時は近在のも(🥥)のが(🥋)木曾(😃)駒きそごまを持ち寄(jì(🔝) )ります。それ(👀)を買(🐄)い(🚺)に諸国か(😨)ら(🛵)博労(lá(🥥)o )ば(❌)くろうが入(rù )りこんできます。町もにぎわいの時です(🏓)。
お友だちはみんな若(📧)かっ(👍)たこ(🚯)ろのことを思(🐑)い(🍣)ますと、わ(🐕)たしと、同い年(nián )のものもあ(🦍)りま(🌝)せんでしたが、一番(🐍)年(nián )上(shàng )でも四(sì )つ(🎟)ちがいぐらいで、あ(🐁)る(🎥)ものは三(⏯)つ(✖)上、(🤸)あるものは二(⬛)つ上、(🏂)中にはわ(🐕)たしよりも年下の(💪)も(🚨)のも(🕢)ありました(⏸)。
(🌓)仙台というと(💅)ころは城下(xià(🥐) )町(dīng )として発達(🔯)したところです。ここには名(mí(💽)ng )高(👩)(gā(😿)o )い城跡(jì )が(🕦)ありますし(🍎)、古い士族(😡)屋(💶)敷の(🚇)町があ(🤙)ります(🚾)し、(🛵)むかしは市が立(🚠)ったろ(💈)うかと思(✈)わ(🍟)れるような辻(🗡)(shí )つじが(🤳)あります。こ(💧)こは東北のほ(🏇)うの教育(👥)の中心(xīn )地です(🍔)。ここに(🕶)はいろ(🧜)いろ(👞)な教育(💈)機関(🤣)という(😱)ものがあって、若い(📀)男女(🐣)の(🏢)学生たちが集(jí(🚌) )まってきていました。ここは(Ⓜ)東北の(💫)都(📏)会(🐕)といわれる(🔅)くらいのところで(🔟)、(🎁)朝晩の空気か(🚑)ら(😊)して東京あたりとはだい(🔰)ぶ違います。ここ(🏔)には静か(💄)な光線が(👩)さして(🔵)いまして、学問(wèn )で(🌸)もし(🍢)よ(🥝)うと(🎴)い(🍜)うものに(❓)は町全(🚏)体が北向(📿)(xiàng )きの勉強部(bù )屋(👷)の窓(🈸)のよう(🍡)なところです。ここは阿武隈(🖤)川あぶくまがわへもそう遠くなく(😷)、一里ばかり行け(🌉)ば太平洋の岸へも出られて(🕷)、(🈺)歩き(😹)回る場(🤲)所に事を欠きま(👪)せん。まあ(🔞)、仙台(tá(🦔)i )へ着い(🏿)たその晩から、(😉)思わず(🦀)わたしはホッとしましたよ。それまで(🛢)歩きづめ(🖐)に歩(bù )い(🥤)てほ(🤜)んとうの休息ということも知らなかったようなわたし(📡)は、ようやくのこと(⏪)で胸一ぱいによい空(kōng )気(💩)を吸うこと(🔑)ので(🔰)きる宮城(chéng )野(yě )みやぎののふとこ(💧)ろへ(⏺)飛びこん(😰)だよ(👻)うな(🧛)もの(🎧)でした(⏩)。
(🔰)上(shàng )京後の来(😗)助老(🐜)人が仕(shì )事(🗯)場は芝の高輪(👥)たかなわにで(🥈)き(🧠)ま(🕳)し(💍)たから、今(jīn )度はわたし(🏛)のほうから(📐)たずねて行(🙇)った(📅)ことがあります。一人のお弟子を養(yǎng )子にして、いい相槌(chuí )あいづ(🆙)ちができ(👯)ま(⏬)したとわたしに言ってみ(🈶)せ(🚱)るのも、そこでした。当(🤓)時の刀鍛(👨)冶(🥕)(yě )として(⏱)も、(👫)老(lǎo )人は一(💜)番年長者だそうでした(👂)が(🍨)、(📁)いい刀を打つものがだんだんなくなりま(🛤)すか(🔜)ら、今の(🔣)うちに(🤩)学(📱)校を造っ(🌶)ておき(🐠)たい、(🗜)そして刀鍛冶を育てたい(🍣)との(❕)話(🤼)があったのも、そこでした。老人はまた、一(🍢)枚の厚い鉄(🌆)板(bǎn )をわたしの前に取り出(chū )してきて(🙍)見(🔎)せ(😇)ま(😳)した。それは日清(🛀)戦(zhàn )争のかたみでした。敵弾(dàn )を受けた軍艦の一(yī )部をあとで(👛)修(xiū )繕するおりに切り取っ(🕡)たものでした。海戦の記(🖲)(jì )念と(🏊)して(🎤)、ある海軍(🈴)将校から一(yī )ふりの短刀(💬)を(💏)そ(😎)の鉄(👰)板(bǎ(👘)n )で(🔽)作ってくれと頼ま(🌅)れたとの話もその時に出(chū )ました。おそらく来助老人(rén )のように(😠)、一生を刀の道にさ(😶)さげつくして、こ(🐅)の世を歩めば歩むほど明る(⏸)いと(🦒)ころへ出て行った刀鍛(🥂)冶もま(🍭)れ(🦉)でしょ(💔)う。
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