互郷ごきょうとい(🦂)う村の人(🌇)たちは、お話(huà )にな(🚟)らない(🕐)ほど風俗が悪(🚚)かった。ところがその(😈)村(cūn )の一(yī(㊙) )少年が(💏)先師に入門をお願いして許さ(🍒)れたので、門人(rén )た(🔆)ちは先師の真(📠)意(🛏)(yì(🍥) )を(💰)疑っ(😙)た。すると(⛩)、先師(shī )はいわ(🔭)れた。――
「かり(🈷)に周公ほどの完璧な才能が(🍗)そなわっていても(😽)、(🏒)その(🔺)才能にほこり、他人(🍑)の長所を認めないよ(🏠)うな(😏)人(rén )であるなら(🥘)ば(〰)、もう見どころ(👌)のな(🐦)い(🐴)人(➗)物だ。」
○ 子(zǐ(♿) )貢(gòng )は(🌸)孔子(⛹)(zǐ(🎞) )が卓越した徳(📥)と政(zhèng )治(🔇)能(🅱)力とを持ちなが(💔)ら、いつまで(🐇)も(🛸)野(🌏)にあるのを遺(♋)(yí(🕞) )憾として、(✂)か(🏟)よ(❇)うなことをいい出したのであ(💋)るが(📬)、子(✏)貢らしい(🕶)才気(⚾)のほとばしつた表現(😶)である。それに対す(🏂)る孔子の(🚚)答えも、じよ(🌮)うだ(🍯)んまじ(🦏)り(🧖)に、ちやんとおさえ(🚫)る所はおさえて(📥)いるのが面白い。
○ 原文の(📢)「固(🕜)」は、「窮屈(qū )」で(🔝)なく(😬)て「頑固」だとい(🏡)う説もある。
曾先生が病床(🦑)に(😰)あられ(🏊)た時(shí(㊗) )、(🤵)大(dà(🍃) )夫の孟(mèng )敬(jìng )子が見舞に行った(🔠)。すると、曾(céng )先生がいわれた。――
「その地位(wè(💢)i )に(🏰)いなくて、みだり(🎓)にその職務(🕦)のこ(🦉)と(👍)に口出しすべきでは(🎤)ない(🐩)。」(🚰)
一(yī(🎨) )八(🍤)(二(èr )〇二(è(🖇)r ))
顔渕が(🍀)ため息(🤢)をつきな(🗼)がら讃歎し(🐱)ていっ(⛵)た。――
七((🌛)一九一)
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