『どうです。妻籠つ(🕹)まごには大おほきな川(chuān )かはが(📔)ある(🕉)でせう。』
(🐿)私(🔁)の五十(shí )六と(🔞)い(🆕)う年もむなし(📱)く(🏓)過ぎて行(🎐)きかけていた。かつみさん(🆔)のような人が訪(🏷)たず(🖊)ねて(🥟)来てくれて(🌀)もあの(🏽)土屋の甥(✈)や子供らの母さんが(🗑)達者でいた(🔽)ころのよ(⛅)うには(💬)話せな(😜)かった。ただ(🍞)ただ私たちはそういう昔(💲)もあっ(🔇)た(♏)ことを考(kǎ(🐆)o )え(🎙)て、互いに遠(🏗)く来(🦈)たこと(👕)も思った。
五六 祖父おぢ(🚜)い(🥔)さんと祖母(⏭)おばあさんのおせんべつ
『かけはしやい(🍌)のち(💹)をか(🐰)らむ(💄)蔦つたかづら』(🔥)
かつみさんの口(kǒ(🤴)u )か(🍆)ら出て来る話は、昔(🍣)ながらの「叔父おじさん、叔母さん」(🏔)だ(🍯)。その時、青山の姪はかつ(🌰)みさんの「ちょう(🚫)ど(🧞)」を聞(🔛)きとがめて、
「いやな次郎(láng )ちゃん、わた(🏍)しを忘れちま(🏷)った(😁)の?(🛢)」
こ(🏧)の(🔜)本ほんは前ま(🏟)へに出だした(🐛)『幼をさなき(🐸)ものに』(🖲)と姉妹(🕷)しまいのやうにし(💬)て(🍀)出だします(😿)。あ(🔈)の佛(😖)蘭西ふらんす土(🤟)産みやげ(💔)には、父と(🏺)うさんのお(🔝)話は(🤺)なしばかり(🔄)でなく(🦍)、佛蘭西ふらんすの方ほうで聞きいて來(lá(⛅)i )きたいろ/(⚽)\(🚢)な(🌫)お(💹)話はな(🕍)し(🚌)も入いれて(🌃)置お(🎒)きま(🙀)したが、この(🔊)『ふるさ(📀)と』に(🐸)は父(fù )とうさ(🤟)んの(🐺)お話はなしばかりを(🚡)集(😑)あつめまし(🕎)た(⬇)。この本ほんが出來できましたら(🌋)、木(💖)曾(céng )きその伯父をぢさん(✉)の家うちに勉強べんきやうして(😌)居ゐる三郎ら(👡)うの(⬇)ところへ(🖐)も(🎎)一册さつ[#ル(🏭)ビの「さつ」(⏸)は(🏯)底本では「さい」](🚬)送おくりたいと思(⚽)(sī(😴) )おもひます(🦍)[(🐟)#「ます」は底本で(🌭)は「すま」]。
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