それで(🍝)、――それで百姓(xìng )達が、やうやく、殺(shā(🏐) )氣立つてき(🔹)た「やうに見(🔀)えた」。自然(rán )、そして幹部から(🤞)、その(😠)氣勢(🤭)が、だん/\一人々々(⛱)と(🍖)、傳つて(🐑)行つ(🛡)た。誰も何んとも(🕗)云はなくても(⤵)、石(shí )山の家に(🎞)、成(🌜)(chéng )行き(⛩)を(📜)知(zhī )るために、百(🗞)(bǎi )姓(xì(🥔)ng )がわざ(✋)/\出(🚲)掛(🕳)けてくる(😧)ものも出(😶)來てきた(👵)。無口な(🍐)百(bǎi )姓も、口少なではあるが、苛(📋)立つ(❤)た調(🔻)子で(🔵)、ム(🍁)ツツリ/\もの(💤)を云(yún )つて(📀)行つた。
「お母(⛳)ア(🔡)からきいてみればえ(🕐)ゝ(✉)さ(🚘)。」
(⏪)どの馬も口や馬具が身體に着いてゐる(🚱)處などから、石鹸(jiǎn )泡(🤒)(pà(🛒)o )のやうな汗をブク/\に出してゐ(💞)た。舌をだらり出(chū )して、鼻(bí )穴(🗣)を(🕹)大きくし、やせた(📐)足(🅰)(zú )を棒切れのや(🧗)うに動か(👯)してゐ(🏅)た。充(👓)分に食(🦆)物(wù )をやつてゐ(🙍)ない(🎾)、(🙇)源吉の馬(mǎ(🤧) )など(📅)はすつかり疲(🚁)れ切つて、足(🌷)をひよいと雪(xuě )道(dào )に深くつきさしたりすると、(🔼)その(🔡)まゝ(🗝)無氣(🏀)(qì )力にのめ(⬇)りさ(🍌)うになつ(🔑)た。源吉は(🎯)、も(💕)うしばらくしたら、馬(mǎ )を賣(♋)り(🤰)飛ばすなり、ど(🌏)うなり、處分をしなければならないと、考へて(🐦)ゐた。
口(kǒu )の中に手をつツこんで、齒(chǐ )の間(jiān )には(🍯)さ(⚡)まつて(🤞)ゐる(👬)のを、とつて(🖱)ゐた丸(wán )山が、そば(🐔)から口(💶)を(🎏)入(🥃)れた(⚽)。
長い(🌚)冬(dō(🔂)ng )が來た。百姓は今(🗂)年(🎡)の(🐦)不(⛷)作の埋合せをしな(🧠)け(👍)れば(👓)な(💡)ら(🚸)な(🧢)かつ(♌)た。
「(💧)なんまん(👄)だ、(👤)なんま(📃)んだ、――(💁)。」ブツ(🎲)/\母親(〽)が(🏽)云(🥂)ふのを源吉はきいた(🤲)。
石山が下(xià(🌴) )りると、すぐ(🥂)もう(☝)一(yī )人が壇(tán )に上つた。まだ二(🍶)十一、二(❤)のヒヨロ/\した感(💥)(gǎn )じのする、頭(🌊)の前だ(✴)け(💆)を(🛷)一(📩)(yī(👤) )寸の(🖌)ば(🐉)した男だつた。が、案外(💕)力のこもつた聲で、グン/\、簡單に(🙃)、も(🗻)のを云つて行つた。大體に(🔐)於(yú )いて(💯)、(🎦)石山の(🚼)云ふこ(📕)とを認(🖋)(rèn )め(🥋)、直(zhí )ちに小作料(liào )減(🌃)率の(💾)請(qǐ(🍕)ng )求を、全部(bù(😳) )の署名をして、地主(zhǔ )に「嘆(🤢)願」することにしてはどうか、(🛍)といふことを云つた(🕍)。齋(zhā(🏁)i )藤(téng )といふ兵隊(🤷)歸(🧖)りの若者だつ(🐺)た。
母親(qīn )から、源(💟)吉が聞いた(😕)こと(🥇)だが――その頃父(🧗)親(qīn )が時々眞(zhēn )夜中に雨戸を(🎫)あけ(🕓)て外(🐦)へ出て行くこと(🍇)があつた。母(🛠)親は、用を達(🎱)しに(🐑)行くのだ(🛥)らうと、初め思(sī )つてゐる(🦂)と(💅)、中々(🥖)歸つてこな(⬇)か(🛬)つ(🔳)た。一時間(jiān )も二(èr )時(😂)間も(📿)歸つて來ないことが(🐝)あつた。母はだん/(🤼)\變に(🛶)思つて(🥅)、それを父にきいた。父は笑(🤬)つて、「畑(🤘)さ(🤡)行つて(⏸)來るんだ。」と云(yún )つた。それ(🧤)以上云はな(🎩)か(🏄)つた。
「ぢや、源吉君(➕)(jun1 )、どうするんで(🍌)す。」(🦊)石(🎵)山(shān )がきいた。
皆の出(🕜)てゆく後を丸太(🍳)棒(bà(💼)ng )でゞもなぐ(🕚)りつけるやうに、(🌮)惡態(🤠)(tài )をついた。五(🅰)人(rén )とも涙を眼(yǎn )に(🏨)一杯ためて、興奮してゐた。
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