孔(kǒ(🍻)ng )子は、默ってう(🚓)なずいたぎり(🛒)だった。仲(⤵)弓はもの足りなかった。だが、仕(🕊)方なし(🕝)に、(🌽)そ(🎭)れ(🤼)で引(🍶)(yǐ(😏)n )きさ(🎊)が(🔉)ることに(🌃)した(👢)。
などと放言(🚨)し(📄)た。
「(💁)でも(💱)、あの調子で(🍐)は、諸侯を(🚯)説いて(🔞)見たところで、相(😬)手に(🛣)されな(🏧)いだろう(🎭)と(🆕)思います。惜(😂)しいものです(🎍)。」(🗜)
(楽長(🚦)は、最(🔞)高の(🔖)技術は手(📔)(shǒ(🔗)u )や喉から生(shēng )れるものでなくて(🚾)、心(🦎)から生れる(🧘)ものだ、という事だけは、どうや(♋)らわ(🌡)かったら(💧)しい。彼の音(👶)楽もこれから(🥄)そろそろ本(🏃)物になるだろう(📊)。だが彼は、私の音(🍦)楽論がそのまま(🐎)人生論でもある(🚥)、という(✔)ことに(😽)は、(🌙)まだ気がついていな(👄)いらし(🐮)い。究(🍱)極(🧠)の目標を音楽の技術(shù )に置(🔃)いて(🎇)いる彼(🐒)としては、或はや(🥀)む(👫)を得(dé )ないこ(⬇)と(🌍)かも知れ(🗒)ない。しかし(🐑)急ぐこと(📌)はない。い(⛰)ずれは彼(bǐ )も、人(💟)生のた(💹)めの(♊)音楽ということ(🍾)に目を覚ます時が来(lái )る(⛴)であろう。彼(bǐ )は元来真(😀)面目な人間なのだから(🌊)。)
門人(rén )たちは、(🆚)孔(kǒ(🚯)ng )子について歩(🔷)(bù )くのが、も(🎽)うたまらないほど(😋)苦しくなって来た。
((🤚)あの眼(yǎn )にぶッつかると、俺は喉も手も急に(✖)硬(yìng )ばっ(🐏)て来るような(🏊)気が(🥨)するんだ。今日も(😓)た(😆)しかに(🎓)そうだった(♌)。俺(🖐)の手が(🖋)狂(🛒)い出した(🍦)のは、奏楽の(🍧)最中に孔子の眼(🐌)にぶッつか(😬)ってからのことだ。)
((💶)な(💶)るほ(⛵)ど孔子(🚍)は音楽の理(🌞)論には長(zhǎng )じているだ(🐶)ろう。し(🕓)か(🎚)し、実際楽(lè )器(🎭)を握(wò(🌞) )って(🌏)の技(jì )術にかけては、何といっても自(zì )分の方(fā(🦇)ng )が玄(🤒)人くろうとだ。)
「わしのつ(🛏)もりでは、(📧)礼に(📤)違わないように(🚔)してもらいた(⬜)い、と思っ(🔓)た(🔀)の(🎞)じゃ。」
陽貨は、そう云って、(📊)非(😵)常に緊張した顔をして、孔(🏟)子(zǐ )の答をまった。
次は子(🥀)游に対する(🛺)答えである。
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