その片桐(tóng )まで行くと、飯田の城(🚄)下(xià )も近い。堀石見守ほりいわみの(🤨)かみの居(jū )城はそこに測りがたい沈黙(mò )を守って、浪士らの近づいて行くのを(😕)待って(🔟)い(💔)た(🕸)。そ(❕)の沈黙の中には御会(🏏)所での軍議、にわかな(🖊)籠城ろうじょ(👧)うの(💔)準(zhǔn )備(bèi )、要所要所(🍌)の警(jǐng )戒(jiè )、その他、(😻)どれほど(🤕)の混乱を(🆑)押し隠している(📌)やも知れないかの(😏)ようであった。万一、同(tóng )藩で(⏹)籠(lóng )城のことに決(jué )し(🚽)たら、市内はたちまち焼き払(♉)われ(🚹)る(⛑)であろう。その兵火戦(🎠)乱の恐(kǒng )怖(🎡)は老(🍮)若(🐢)(ruò )男女の町(dīng )の人(🦓)々を(💏)襲い(😡)つつあ(🌤)った。
その日(rì )の泊ま(😢)りと定(🎥)め(😵)ら(🦇)れた駒場こまばへ(🙉)は、(🍵)平田派(👳)の同志のもの(💨)が(🍎)集ま(🛰)った。暮(mù )田(🍁)(tián )正(❕)香と(🐌)松尾(😵)誠(🎚)まつおまこと(💆)(松(sōng )尾(🕘)多(duō )勢子たせこの長男)とは伴野とものから。増田平(🉑)八(🛍)郎(láng )ますだへいはちろうと(🎫)浪合佐源太な(🍄)みあいさげ(➗)ん(🔶)た(🎆)とは浪(làng )合から。駒場(❓)には同(🆕)門(mén )の医者山(shā(🏞)n )田文郁(👞)ぶん(👦)いくもある(🚄)。武田本(📈)陣(zhèn )にあてられた(🥘)駒場の家で、(➡)土地の(🤱)事(♿)情にくわしいこ(🏌)れらの人(rén )たちはこの先とも(😑)小(xiǎo )藩(🏕)や代(🔣)官との無益な(👱)衝突の(🚪)避けられそうな山(🎛)国(🙈)(guó )の(😨)間道(dào )を浪士(🤯)らに教えた。その時、もし参(🛍)(cān )州街道を(🥈)経由することとな(👚)れば名古(💬)屋の大(🦔)藩(🕔)とも(😜)対抗(kàng )しなければならな(💃)い(🦂)こと、のみならず非(fēi )常に道(🕙)(dào )路の険悪(è )な(㊗)こと(🗂)を(♌)言っ(🙇)て(👠)見(🦊)せ(😬)るのは浪合(hé )から(⏰)来た(🔦)連中(🕝)だ。木(📇)(mù )曾路から中津(📊)川(🚽)辺へかけては熱心(🏳)な同門(😦)のものもある(📹)、(🏭)清(qīng )内路せい(🚈)ないじの(⚡)原(yuá(⛓)n )信好のぶよ(🍟)し、馬籠ま(💙)ごめの青山(🕛)半(💣)蔵、中(🐞)(zhōng )津川の浅見景蔵、それから峰谷(🎸)は(🐧)ちや香蔵(zāng )なぞは、い(🍖)ずれも(🔐)水戸の人たちに同(💔)(tó(📹)ng )情を送るであろ(🈳)うと言って見せ(👧)る(🍼)のは伴(bàn )野か(🔶)ら来た連中だ。
多く(💊)の(👄)人は(🎩)両国橋の方角を(🚥)さして走った(😙)。半蔵(📺)らが橋(qiáo )の畔たも(🏧)とまで急い(🖲)で行(háng )って(📂)見た(🚺)時は、(🆕)本(běn )所方(🦏)面からの鳶と(🔋)びの(🍑)者の群れ(🕳)が刺子さし(👜)この(👇)半天(🔦)に猫頭巾ねこずきんで、手に(👙)手に鳶(🌧)口と(🏂)びぐちを携(xié )えながら甲高かんだかい叫(👓)(jiào )び声を揚げて繰(💍)(qiā(✌)o )り出して来ていた。組の纏まと(🥚)いが動いて(🍠)行った(⛅)あと(👔)に(💷)は、(💯)消(xiāo )防用の梯子(zǐ )はしごが続(👒)いた。革羽織(📽)か(🐹)わばおり、(💑)兜(🍬)(dōu )頭巾かぶとず(🦔)きんの(🛎)火事装束しょうぞくをし(🥖)た人たち(🤫)はそ(👢)れらの火(huǒ )消し人足を(🤡)引きつれて半(bàn )蔵(🌍)(zā(🈁)ng )ら(💮)の目の前を通(tōng )り過(💽)ぎた。
「(🗣)そんなこと(👞)を言う(🌙)と(🔌)天誅てんちゅうだぞ。」
水戸ほど(🐁)苦しい(😟)抗争(zhē(🧑)ng )を続(xù )けた藩もない。そ(🧒)れ(🌊)は実に藩(❣)論分裂(🎲)の形であらわ(🥒)れて(🔐)来た。もとより、一(🌓)般の人心は動(🍃)揺し、新(xī(🤲)n )しい世(✒)(shì )紀もようやくめぐって来て、だれもが右す(🤡)べきか左(🙍)すべきかと狼(🥪)狽ろうばい(🔜)す(🍦)る(🦍)時(🕚)(shí )に当(dāng )たっては、二百何十年(nián )来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで(🏘)藩(👗)論の分(fèn )裂し(🤘)ないところとてもな(👧)かっ(📌)た。水戸はことにそれ(💄)が激しかったのだ(🔄)。『(🧙)大(😯)日(rì )本史』の大(🅱)業(yè(📥) )を成就(👗)して、大義名(míng )分を明(🥡)らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもね(🤴)るものもある徳(🏋)(dé )川時代(dài )にあ(🐍)ってとにもかくにも歴(💺)史の(🔧)精神(🚝)(shé(🌵)n )を(👡)樹立したのは水(🍴)戸(hù(🔺) )であった。彰(zhāng )考(🤹)館(guǎn )し(🧑)ょうこ(🔂)うか(🎖)んの修史(shǐ )、弘(🐕)(hóng )道館(📲)こ(🚾)うどう(🗑)か(🔔)んの学問は、諸(zhū )藩の(🌀)学(🚫)風を指(🚤)導する(📸)役目を(🍖)勤めた。当時におけ(🥒)る青年で多(🏚)少(🍙)(shǎo )なりと(👏)も(📎)水戸の影(yǐng )響(xiǎng )を受(🙃)け(🍐)ないものはなかったくらい(⚪)である。いかん(🎗)せん、水戸(hù )はこの熱(⛅)意を(👅)も(🏝)って尊王佐幕(😜)の一大(dà(👁) )矛盾に(😖)つき当たった。あの波(👃)瀾はら(😡)んの多い御(yù )隠居の生涯(yá )しょうが(😫)い(🔀)がそ(🌈)れだ。遠く西山公(⛑)(gōng )せ(🎻)いざんこう以(😖)来の遺志(📖)を受(shòu )けつぎ王室尊(🕢)崇の念(niàn )の篤(dǔ(👺) )あつかった御隠居(😑)(jū )は(🌼)、(🏭)紀(jì )州や尾州の(✨)藩(🥚)主と並ん(🥩)で幕府を輔佐(zuǒ )する上にも人(🐦)一(🌈)倍(bèi )責(🎾)任(📇)(rèn )を感ずる位(wèi )置(🔌)に立(❕)たせ(🌊)られ(🌋)た。この水戸の苦悶くもんは一(🌉)方に誠党(👁)と称する勤(qí(⏳)n )王派の(🥧)人たちを生み(📓)、一方に奸(jiān )党かんとう(🛤)と(🗣)呼ばるる佐幕派の(🐩)人たち(🏿)を(📷)生ん(🕴)だ。一(yī )つ(🌴)の藩(fān )は裂けてたたかった。当時諸(😝)藩に(💪)党(dǎng )派(💡)争いはあっても、(🎉)水戸のように惨(🤣)酷ざんこ(🍵)くをき(🏃)わめた(🏙)と(🤯)ころはない(📥)。誠党が奸党を見るのは極悪(🐪)(è )ごくあくの人(🌫)(rén )間と(🤤)心の底から信じ(🐅)たの(🐠)であって、奸党(dǎ(✨)ng )が誠(🛒)党を見(jiàn )るのもまたお(🎋)家の(🚳)大事も思わず御本家大事ということも知(👘)らない不忠の臣と(😦)思(sī(➕) )い(😐)込ん(🚕)だのであった(🕤)。水(🦄)戸(🐭)の党派争(🦈)い(🏀)はほとん(🌮)ど(🎩)宗(zōng )教(💱)戦争に(🏮)似ていて、成敗(bài )利害の外(wài )にあ(👩)るもの(🚝)だ(🏪)と言(🌊)った人もある(👷)。いわゆ(✏)る誠党は(🎎)天(tiān )狗連(🕗)てんぐれんとも(🧗)呼び、いわゆ(🌫)る(🙅)奸(jiān )党は諸生党とも言(yán )った(🚜)。当時の(🏪)水戸(hù )藩にある才能の士で、(👋)誠でないものは(🕒)奸(jiān )、奸でない(🥜)もの(⏭)は誠、両派全(quán )く分かれて相鬩(👤)あいせめぎ、(🍼)その中(⭐)間(jiān )にあるもの(🌓)をば柳と(🌌)呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門(mén )をはじ(🍔)め諸(zhū )生党の領袖(😶)りょう(🍓)しゅうが国政を左右(yòu )す(🍰)る時を迎えて見ると、天狗(😙)連の一(yī(👋) )派は筑波山(🔖)の方に立(lì(😞) )て(📒)こも(🍄)り、田丸(🍀)稲(🥇)右(💌)衛(wèi )門たまるいなえもん(😆)を主(🤱)将(⏳)に推し、(🈚)亡(🥪)(wá(💵)ng )なき御(🏬)隠居の(🏨)御(🌼)霊(líng )代みた(👂)まし(⛲)ろを(🥧)奉じて、尊攘(rǎng )の志(zhì )を致いたそう(🍢)としていた。か(🚯)ねて(😤)幕府(🎺)(fǔ )は水戸(🥔)の尊(zūn )攘派を毛ぎ(🚪)ら(🏩)いし、(🙈)誠党(🥪)領袖(xiù )の一人な(🏛)る(🐁)武(🔌)田耕雲(🉑)(yún )斎た(👵)けだこう(📍)うんさい(💭)と筑(zhù )波に(🤟)兵(bīng )を挙あげた志(🎵)士らとの通(🙈)謀を疑って(🔍)いた際(🎏)であ(🌝)るから、(🙇)早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命(🕜)じ(🈷)、諸(zhū )生(shē(🕞)ng )党(🕘)の三左衛(🛤)門(😢)(mén )ら(🕺)を助けて(🛀)筑波(🏌)の暴徒を討うたしめるために関(⏪)東(🔶)十一(yī )藩(fān )の(🏼)諸大(dà )名に命令を下し(♏)た。三左(zuǒ )衛門(mén )は兵を率(lǜ(🚤) )い(🥍)て江(jiāng )戸を出(🕵)発し、水戸(😰)城に帰っ(🏄)て簾中れ(📓)んちゅう母(⏩)公貞芳院て(☕)いほうい(🧡)んならび(🚡)に公子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕(💮)雲斎らは(💁)水戸(hù )家の(🧞)存亡が今日にあ(💇)るとし(🎸)て(✍)、幽(yō(🏔)u )屏ゆう(❓)へ(⤴)いの身ではあるが(🤱)禁を破っ(🦆)て(🌶)水戸を出発した。そ(🤨)して(🐘)江戸に(🌔)ある藩主(🤗)を諫(jià(✈)n )いさめ(🥡)て(💉)奸(jiān )徒かんとの(🈚)排(pái )斥を(👑)謀はか(📂)ろうとした。か(🦏)く一(🛑)藩(🎧)(fān )が党派を分かち、争(🔇)闘(dò(🍳)u )を事とし(🛐)、しばらくも鎮静(jì(🐎)ng )する時のなかったた(🌕)め、(🍓)松(sōng )平大炊(🛹)頭おおい(⏸)の(🏔)かみ((🧝)宍戸(hù )侯ししどこう(⬛))は(🥈)藩主(🧟)の目(🍋)代もくだいとして、八(bā(🍾) )月(♊)十(🛩)日(rì(💨) )に水戸の吉田に(🚲)着い(📈)た。ところが、水(shuǐ )戸(🙊)に(😿)ある三左衛(wèi )門はこ(🖇)の鎮(🎿)撫ち(😶)んぶの(💃)使者に随行して来(🕎)たものの多くが自(⌚)(zì(🕤) )己(🐫)の反対党(🍉)(dǎng )であるの(🕖)を(🧞)見、そ(🏠)の(🕒)中(👆)には京都(🅾)より来た(⛷)公(🌇)子余(yú(🥚) )四麿よし(🈳)まろの(🐤)従(🚂)(cóng )者や尊攘(rǎ(🕸)ng )派の(🎅)志士(💘)な(🎒)ぞのあるのを見、大(dà )炊(🖱)(chuī )頭が真意を疑っ(👿)て、そ(♿)の入城(🕘)(chéng )を拒んだ。朋(👚)党ほうとうの乱はその(👀)結(jié )果であった。
(🎱)第(dì )十章(👀)
「江(🍷)戸はどうなるで(❓)しょう。」
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