源吉(jí )達は、もう雪も固まつたので(🍑)、(🌭)山へ入る時期だつ(♎)たけれども、この方(fāng )が片付(🕺)(fù(🎏) )くま(🔰)で行けなかつた。そ(💀)れに今では皆、そんな處でない、と思(🤓)ふほど、興奮(fè(✨)n )し(😩)てゐた。石山の家に寄(jì )り(👀)合つ(🈵)て、(🍅)色々(🍯)の話(huà )をき(🐵)い(🤼)たり(🍝)してゐる(👾)うちに(💔)、殊に(🦖)若(⬜)(ruò(🍋) )い(🍄)百姓などは、「地主(🚾)つて不(🐢)埓(🔁)だ!」(🕶)さういふ(🏯)理窟(♈)の根(gē(🈷)n )據(jù )が分つて(🗿)くる(🦄)のが出てきた。始め「さ(🎨)うかなア」と思つて、フ(😚)ラ/(🖐)\(💾)した氣(qì(🤮) )持のものが、「野(🙉)郎奴(🍝)(nú )」などと云(🏼)(yún )つてき(🛸)た(🦌)。澤(zé )山(⛷)(shān )集る(🔓)ことがあると、校(⭕)長(zhǎng )先生(🚂)は、(🕊)手振(😣)(zhèn )りや、(🔟)身振りまで(💗)して、「佐倉宗五郎」や「磔茂(mà(🎨)o )左(🏿)衞(📱)門」(➡)などの義(🗳)民傳を話し(🚍)てきかせ(🏭)た(💌)。そ(🐄)れが、處(chù )が(🕢)、理(🚌)窟(😉)なし(👴)に百姓(xì(😯)ng )の(👵)頑固(gù )な岩ツころのやう(🎗)な胸のすき間々々から、(⭕)にじみ入(rù )つて(🎁)行(háng )つ(🈲)た。それから、笑談の(🗼)や(🗄)うに、「北海道(🌱)(dào )の宗(zōng )五郎」といふ奴が、何處か(✊)か(⛅)ら(🎞)一人(🤘)(rén )位は(🍺)出たつて惡くないだらうさ、(🛵)と云(yún )つた。すると、朴訥(🙌)な百姓(xìng )は、(⛅)眞面目(🦊)に、考へ(🧑)こ(⛲)んだ。
源吉が(🐩)歸らうと(🕸)、外套に手を通してゐ(🍓)る(😍)と(🙇)、先(xiān )生の子供(gòng )が出てきて、源(👰)吉に(🛁)是(🕌)(shì )非(🈸)遊んでゆけと(👛)、着か(🙏)けてゐる外(wài )套を(🆒)ひつぱ(🏔)つて、居(jū )間の(〽)方(🔸)へ連れて行つ(🛣)た。仕方なしに源(🕚)吉は、し(📶)ばらく(⛰)の間、(🎣)子(🚫)(zǐ )供(🛹)の相手にな(🗨)つてゐ(💪)た。源吉は何時(shí )も他愛なく子(zǐ )供相手に遊ぶ(📰)ので、好きがられてゐた。が、(🏣)源(yuán )吉はその、(😱)子供達に好き(🐩)がら(🔎)れる、(🆗)何んとも云(🌫)はれな(📟)い大(dà(🏎) )まかな、(🗨)無(🔼)心な氣(💬)持が、ち(💍)つとも出なかつた(😭)。源(📏)吉(🌹)(jí )は何(hé )處(🏩)かイラ/(🥌)\(😐)して、じつ(😿)として(💉)ゐられなかつた。好加減にして出(🌵)てきた。外へ行かうとして(🥤)、教室(🤸)の(🍍)戸を(😷)あけ(🌞)る(🐷)と、殘(🕓)つた四(🌃)、五人が相談をしてゐた。
(🔞)防(fá(🔷)ng )雪林(lín )を出ると、鐵道線路(🔳)の踏切があ(🏃)つた。
「覺えてやが(📰)れ、(🥫)野郎ツ※(感(gǎ(🦏)n )嘆符(🦍)二つ、1-8-75)」
「(🌱)なんまんだ(🌥)、なんまんだ、―(✡)―。」ブツ/(🤧)\母(mǔ )親が云ふのを源(yuán )吉(🔞)(jí )はき(🍇)い(😀)た。
(🔻)あとで、母(mǔ )はとう(🦆)/(🔁)\その晩の(🀄)ことを云ふと、
石(📤)山が(🏚)下(🐄)りる(🙁)と、(🏸)すぐもう一人(🌤)が壇に上つ(👙)た。ま(🤔)だ二十一、二のヒヨロ/\した(🦖)感じ(🈲)のする、頭の前だけを一寸のばした男(👍)だ(🧘)つた(🎠)。が、案(🚤)外力のこもつた(📡)聲(shēng )で、(➖)グン/\(🔷)、(⏩)簡(jiǎn )單に、もの(🔶)を云(🔀)つて行つた。大(🕦)(dà )體に(🚇)於いて、石山の云(💆)ふことを認め、直ちに小(xiǎo )作(🤽)(zuò )料減(🍬)率の請(🙂)求を、全(quán )部の署名をして、地主(zhǔ )に「嘆願(yuàn )」する(🕔)こ(📜)と(🎖)にして(🐭)はどう(🤗)か、といふことを云(yún )つた。齋藤といふ兵(bīng )隊(duì )歸りの若(🕑)者だつた(⌚)。
「地主の野郎(🔥)、下手(shǒu )なごとし(⛺)たら、袋たゝき(🍧)だ。」さう、大聲(shēng )で(🍅)源(😬)吉に云つた。そして、さういふ氣勢が、云は(🐝)ず語ら(🤐)ず、皆の氣持を横(héng )に(😶)、太(tài )く強(🛅)く一(yī )本(👒)に結びつ(🚏)けて(💀)ゐ(♉)た。若し、彼等(🦗)の前に(🐬)何か(🕊)邪(🚽)魔ものが出たとしたら、(📇)そ(⬆)れがどんなものであらうと、騎兵(😂)の一隊が(🌰)敵陣の(🔡)眞只中に飛び込んで、馬の蹄(tí )で縱(🐍)横(héng )に蹴ちらすやうに(🌁)、一氣にやつ(🤴)つけたかも知れない。――それは(🥖)、誇(🍘)(kuā )張なくさ(👩)うだつ(💟)た(🛌)。
由は、(🗓)それから四(sì )圍をキヨロ(🈯)/\見(jiàn )ながら(♌)、身體を何囘(🍴)もゆ(🎈)すつた(🗨)。由(yóu )の身體には虱が(✖)湧いてゐ(⚽)た。
皆(jiē )は互に見(💦)※(「廴(♑)+囘」、第4水(🥀)準2-12-11)はし(📽)てみた。それから手(📜)が、あ(🐥)やふ(⚾)や(😑)に七(💿)(qī(🚓) )ツ、八ツ擧がつ(😘)た。
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