漫画《桜井 日奈子 av》2行目ライン
桜井 日奈子 avあらすじ
工場が、大(🔻)きな機(jī )械の(🏒)※(「廴(jià(👭)n )＋囘(😈)」、第(dì )4水準(👒)2-12-11)る音で、グアン／(🌚)＼してゐ(😾)る。始(🤚)めの一週間位は、(🛑)家に歸つても(🗺)、頭も、耳も工(gōng )場にゐるときと同じやうに、グアン／＼して、新(xīn )聞一枚も讀め(🤝)な(🐃)くなつてしま(💯)つ(🚘)た。俺は、このまゝ馬鹿になつて行(há(🚶)ng )くのかと思つた。
ど(🙋)の馬(mǎ )も口や馬具が身(shēn )體(🧦)に(🛶)着いてゐる處な(🖖)どから(🍘)、石(shí )鹸(🎹)泡のやうな汗をブク／＼に出(chū )し(🛺)てゐた。舌(shé )をだ(🎽)らり(📵)出(🔘)(chū )して、鼻(👄)穴(xué )を大(😒)きく(🐠)し、(🏆)やせ(👗)た足を棒切れのやうに動(dòng )かしてゐた。充(🚁)分(🎥)に食物(🈂)をやつてゐない、(📤)源(yuán )吉の馬(🖍)などはすつか(🐯)り疲れ切つて、足をひよいと雪道に深く(🐡)つき(🌈)さしたりすると、そのまゝ無氣力(📤)にのめ(🌚)りさうになつ(🚆)た(🦉)。源吉は、もうしばらく(💓)し(👠)たら、(🔬)馬を(❇)賣(mài )り飛(🖇)ばすなり(🍗)、(🐊)どう(🤣)なり、處(📡)(chù(🎆) )分をし(🚶)なけ(🌾)れば(🏴)なら(🔩)ないと、考へてゐた(♋)。
まづ、そして、(🚖)根本的な(🚔)ことが決められた。それからそれ(🚽)をどうい(🍌)ふ風(😁)にしてやるか、とい(🥛)ふことが問(⛺)(wè(🏻)n )題(🍁)(tí )に(👹)なつた。それは、二(èr )、三日(👒)に(⛪)、地主(zhǔ(🧤) )の差配が例(🧒)年の通り※(「廴＋囘」(🏫)、第4水(♒)準2-12-11)つてくるこ(〰)とにな(🐨)つてゐるので、それに、事情(🔨)を説明(🤓)し、(🤡)すぐ(🛴)地(dì(🎞) )主(🎐)に交渉(dié )を(🍑)始めることにな(🦀)つた。こ(🏕)の(⏸)時、その色々な(🛣)交渉の間(🥑)小(xiǎ(🛍)o )作の米(❓)をどうする(🤸)のか、と云ひ出すのが(🦗)あつた。そ(📈)れ(👼)が(⌛)又相(xiàng )當大きなこ(💨)となの(🦈)で(🖖)、中々意(yì )見が一致(zhì )しなかつた(🔡)。又(💿)(yò(🏀)u )百姓には、それを最(zuì )後迄の見(jiàn )通しを(🚶)つけた(🔒)上で、確實な(🍡)―(🐩)―手落ちのない(🙈)成算でやつて行けることが出來(💆)なかつた。この所、先生の意見をきいた。校(🤨)長先(xiān )生(shēng )は(🕹)、(🏉)まづ、町(🥚)に(🌁)ゐる商(😋)賣人に自(🕤)分達(🗿)所有の(🤲)畑物を(🧘)全(📉)部(💃)(bù(⚽) )賣つてしまひ、そ(📿)の背水(🍢)(shuǐ(🦕) )の陣(🐛)で、(⭐)地(🕟)主に當(🔸)(dāng )ることに(✅)したら(🖋)いゝ、といふことを(🌆)云(🚋)つた(🔧)。それには二つの(🐈)條件をつけた(🌮)。第一は(🍣)最初の(🤜)地主への交渉が(🍌)不調に終つ(🏠)たら、(🥇)第(🕓)二(è(🧀)r )は地(dì )主がその結果、作物を無理(lǐ )に押へるといふやうな樣子(zǐ )が分つたら、といふのがそれだつた。一(🤬)軒々々持つてゐたので(❔)はすぐ押へられ(🚺)るし、又そ(💭)のため(❤)に、(🌞)結(👛)束が破(pò )れるおそれもあつた(🥉)。先生(shēng )はかうい(🏳)ふ點を防ぐため(🐟)にもこの方法(fǎ )は重(🕜)大(dà )であると云つた。か(🥄)ういふ事は百姓にはか(🌾)なり思ひき(🔷)つたことだつたけ(✴)れども、そ(😋)れが當り前(🐢)のこと(💩)の(😍)やうに思はれる程(❗)皆せツぱつま(📐)つ(🍈)てゐ(🌶)た。
(📡)お芳(🔮)は、何(👻)度も／＼學生にすがつ(👁)て行(🧦)(háng )つた。「(🐖)誰の子供(👱)だか分るも(🕕)ん(🎱)か(🎓)。」終ひにはさう云(💭)は(🤷)れた。そのうちに、(🚙)身體の(🎾)そんな事情(🛣)で、(🕗)カフエ(🍭)ーの方も工(gōng )合(📊)わる(💙)くなり、(🚤)大きな十ヶ月の腹で、(😐)歸つ(🤕)てきた。
「ま(💯)あ(💈)、さう(💷)しなけアなんね(🦎)えべ(🆗)。」と(🏐)、そ(😶)ん(⭕)な(📟)事に(🌮)なつた。
(🖼)一人々々、そこから呼(hū )び出(chū )されて(🚮)、取(🙄)調(🤮)べられた。ドア(👫)ー越しに、ピ(🚓)シリ／＼と平手でなぐり(🎅)つける(💶)音(yīn )や、大きな(📹)身(shēn )體が(♉)どつかへ投(⏯)げられたや(⏭)うな(🔐)、肉(ròu )が直(📲)接ぢ(🤡)かにぶ(🍄)ち當る(💡)變に鈍(dù(🍣)n )い(🚍)、音が、(🏭)はつきり聞えてきた。低くうなるのや、鼠でもふ(🔔)みつけられた(🔡)やう(🏒)な(🎥)叫(👴)聲なども聞(🤭)えた(📥)。その度に、皆は思はず息をの(🤷)んだ。だ(🕖)が、然し(🔢)たゞ不安(♟)な眼差しを(✉)、互ひに交はすこ(🐬)としか出(chū )來なか(🦁)つた。荒々(🎶)しく(💳)戸が開くと、(🎧)よろ／＼になつた百姓(xìng )が、つツ飛(🍷)ばされるやうに、のめつて入つ(🚮)て(🎷)きた。
「(🗂)馬鹿こけ(💷)ツ！」
「(🎼)皆(jiē )に(🕥)代つて(🏫)、一(yī )通(♌)りのこ(👣)と(💝)を(🤥)お話(⛅)しします。」さう前(🙉)置(💫)きを(❤)して石山は、百(bǎi )姓にはめづ(⏯)らしいはつきりし(🎡)た、分つた云ひ振りで（勿論、百姓(😘)などが殊更に(⛑)改ま(🎵)つたときに(♊)よくあ(😕)る、變な漢(hàn )語(yǔ(🗄) )も(🗂)使(🥀)(shǐ )つたが）――(💼)自分達は、犬や豚(📔)な(🍚)どより、も(✝)つと慘めな(🍙)生活をしてゐる(🌿)こと(✖)、――ところ(🛍)が(🐘)自(zì )分(🈶)達は何時(shí )か仕(shì(🧝) )事(shì )を(🔼)な(👆)まけ(🥐)た(💴)事で(🛫)もあつたか。――では、何故か(🕷)。自分達(dá )がいく(🚖)ら働(dò(🏪)ng )いても働いても、とても(🕦)何ん(🍫)の足(👤)しにも(🐛)ならない程(chéng )貧窮してゐる(🦒)のは、實(shí(🔻) )に、地(🕐)主のためであると(🛠)い(💩)ふことを分り易く(👜)、説明し、今度のやうな場(chǎng )合(🦆)地主に小作料を收(🌛)める(💴)ことは「自(zì )分達の(🐖)死」を意味(❔)してゐる、ナホ我々(⏩)百姓は、高利(lì )貸の(Ⓜ)不當な利(lì )息、拓殖銀行(🕒)の年賦(fù(🌷) )にも、(🔩)苦しめられ、それに税(shuì )金(🚢)(jīn )がかゝつてくる。そし(🍦)て出(🔢)(chū )來上つたものは、肥料や農具に(🌌)も引合はない。かうま(🐷)で、自分達がなつてゐるの(🙊)に、だ(🔜)ま(🤸)つて(🐽)ゐられるか。そこ(🎊)で、我々は、皆ん(🚏)なにお集りを願(yuà(🎺)n )ひ、その方(🚶)策をきめ(🚡)るこ(💕)とに(🚱)したいのだ、と結ん(💛)で壇を(💤)下りた。百(✊)姓(xìng )達は、聞(wén )き慣れない(🆚)言(🐻)葉(💲)が出(😚)る度に(💁)、石(👼)山(🍂)の方を見て、考へこむ(⌛)風(😑)をした(🤛)。が、苦(🎿)(kǔ )し(🈁)い生活の(🕦)事(shì(🐂) )實(👅)を石山(shān )に云(🏷)はれ、百(bǎ(🥠)i )姓は、「今更のや(🕧)う(🕠)に」、自分達(♌)自身(shēn )の慘(cǎn )め(🐱)さを、顏の(💃)眞(zhē(🗡)n )ん(🦀)前に(☕)とり出されて、(🆑)見(🗃)せられた氣がし(🤔)たと(📗)思つ(🕞)た(🌷)。石山(➗)(shān )が(🚯)壇か(😻)ら下(xià )りると、急(jí )にガヤ／＼(🖐)し出した。今石山(shān )の云つた事(👖)について、あつち(🥜)で(🔻)も、こつちで(⛏)も話(huà )し合つた。一番前に(📏)ゐ(👸)た年寄つ(💼)た百(bǎi )姓(xì(👗)ng )が、「とん(🧤)でもな(📶)え(📝)、お(🗯)つ(🚾)かね(🏆)えこと云ふ(🤹)もんだ。」と(😊)ブ(🌸)ツ(👛)／(🤶)＼云つたのを(🌮)石山は(🈹)おりる時に聞いた(🌎)。
「何處さ行えつてる(🐖)？」
「(🎉)何(📂)處さ(💀)行えつ(🧛)たか、居ねえ(🎷)わ。」由(📺)(yóu )が歸(😋)つてきた。
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