○(😿) 牢(✍)=(🐶)=孔(💀)(kǒng )子(🥄)の門(mén )人。姓は(🐞)琴(きん)、(🛫)字は子開(しかい(🤕))、(🕠)又(🈺)は子張(しちよう)。
「(🥁)堯帝(dì )の君(🚨)(jun1 )徳(😈)は何と大きく、何と荘(zhuāng )厳なことで(🍛)あ(💟)ろう。世(➗)に(📄)真に偉(wě(🕋)i )大(🔸)(dà )なものは天の(🐜)み(🔈)であるが、ひとり(🏟)堯帝は天(tiān )とその偉大(dà )さを共(🎼)にして(🗂)いる。その徳の広大無辺さは何と形容し(🅰)て(🔮)よ(💲)いかわからない。人はた(🎟)だ(🍣)その功業(yè )の荘(zhuāng )厳さと文(wén )物制度(dù(🈶) )の燦然たると(🥑)に(😃)眼を見はるのみである。」(🔆)
二〇(🙈)(二(🐂)〇四(🦋)(sì ))
先(🍅)師は(🍬)釣りは(🔢)されたが、(💇)綱はえなわはつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥(niǎo )をとられ(📅)ること(🚺)はあった(👵)が、ねぐ(🥃)らの鳥(niǎo )を射たれ(🕹)る(📉)こ(🔞)とはな(💖)かった(🤺)。
「(😅)典籍の(🚍)研(yán )究(jiū )は、私も人なみ(🚖)に出来る(🐂)と思う。しかし、君子の(🕞)行を実践することは、(💆)まだ(⛄)なかな(⚡)かだ。」
先(xiā(🎒)n )師のご病気が重(chóng )く(🌐)なった時、子(🤭)路は、いざという(🏉)場合(🈶)のこ(😉)と(🔄)を考(kǎ(🤼)o )慮(lǜ )して、(🚠)門人たちが臣(👛)(chén )下の礼をとって葬儀をとり行うよ(👣)う(🕡)に手(shǒu )はずをきめて(🌀)いた。そ(🚡)の(🏺)後(😻)、病(❤)気がいくら(🤹)か軽くなっ(🍼)た時、先師はそのことを知(🎿)られて、子(🎗)(zǐ(📐) )路(lù )にいわれ(👏)た。―(🛅)―(💝)
「学問は追いか(📟)けて逃がすまいとするような気(🦇)持(📤)(chí )でや(🕗)っ(⌛)ても、なお取(🔪)りにがすおそれが(📻)ある(😹)ものだ(⏲)。」
○ (🚏)孔子と顔淵(📴)との(🌏)それぞ(🏞)れ(🎙)の面目、並に両者(zhě )の結(🥗)びつきが(😖)この一(🗼)(yī )章に躍(yuè )如としている。さ(📫)すがに顔(💝)淵の言葉で(🖖)あ(🐕)り(🌸)、彼(bǐ )ならでは出来な(🛑)い表現(👣)である。
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