岸(📵)本(bě(🈺)n )は節(👫)子(🤔)を庇護(🎺)かばうように(😌)言った。長火鉢(🍜)ながひば(👙)ちを間に置いて岸本と(🚼)対むかい合った嫂(🚣)の視線はまた、娘のさか(🙃)りらしく成人した節子(🍞)の方(🌁)へよく向いた。この嫂(✡)は亡なくなっ(🐖)た岸(👛)本の母親(🍜)やまだ青年時(🧡)代(🎸)(dài )の岸(à(🚦)n )本と一(⬆)緒(😎)(xù(🦎) )に、(🥧)夫の留(🔡)守居(🏿)をして暮した骨の折れた月日のことを忘(🖤)れ(🐿)かねるという風で、(🗾)何(hé )かにつ(🌄)けて(😪)若い(🍩)ものを教え誨さ(⚫)とすような口調で節(jiē )子に話しかけた。遠(yuǎ(🌴)n )い外(wài )国(guó )の(💲)方で楽しい家庭(tíng )を(🐭)つくってい(💈)ると(😓)いう輝子の噂うわさも(😾)出(chū )た(🔂)。
「(🏆)私だって(🎃)弱(ruò )い人間で(♿)すよ」と(😡)岸本が言った。
岸本は読み(😨)つづけた(🚪)。
悪(🌷)に(😮)くて手折たをろか(✍)
「暑中休(🗄)暇が来て見(jiàn )ると、彼方(fāng )あっちへ飛(🎺)び是方(🚷)こっちへ飛び(🍵)していた小(xiǎo )鳥が木(👂)の枝へ戻って来た(🦎)様に、学(✂)窓(🤕)で暮した月(yuè )日のことが捨吉の胸に集って来(♌)(lá(🛩)i )た。その一夏をい(💃)かに(💺)送ろうかと思う心(🥖)持に混(🌇)(hún )って。彼は(🐐)これ(🧤)か(🆗)ら帰っ(🔼)て行こ(🗃)うとする家の(💔)方で、自分(💶)のために(🐿)心(xīn )配し、自分(🥅)を引受けていてく(🗻)れる(📰)恩人の家(jiā(🍠) )族――田辺の主人、細(🦒)君、(🍈)それからお(🐈)婆さんのことなぞを(🗯)考えた。田(🈸)辺の家の近(jìn )く(🤦)に下宿住(🌹)居(➰)ずまいする兄の民助の(⏱)ことをも考(kǎo )えた。そ(🐂)れら(✅)の(🔝)目上の(🚯)人(rén )達からまだ子供のよう(🍁)に思われている間(🎑)に、彼(📲)の内(🦑)部なかに萌(mé(⏬)ng )きざした若い生(🚟)(shēng )命(🍎)いのちの(👑)芽(🙋)は早や筍(sǔn )たけ(🚢)の(🍪)この(💞)よ(😜)うに頭を持(chí(🔖) )上げて来た。自分(🍴)(fè(🥉)n )を責め(🎏)て、責(🔒)めて(🔔)、責め抜(🐬)いた(👧)残(cán )酷むご(📃)たらしさ(🚿)――(😲)沈黙を(🚥)守ろうと思い立つ(🦖)よう(👩)に成った心(🎉)の悶もだえ―(🗯)―狂(kuáng )きち(👹)がい(🍠)じ(💟)みた真(zhēn )似(sì )まね――同(🗿)窓の学(xué )友に(📺)す(😕)ら話し(🍀)もせず(😜)にあるその日(🐕)(rì )までの(⛸)心の戦(⛺)を(🥧)自分の目上の人達(dá )がどうして知ろう、繁(🌛)子や玉子(😥)とい(🍊)うよう(😂)な基(😜)督(dū )キリスト教主義の学(😜)校(📫)を出(🧑)た(🧠)婦人があ(📸)って(💷)青(⛷)年男(nán )女の(📵)交(jiāo )際(👆)を結(jié(💗) )んだ時があっ(⛩)た(😵)などとはどうして知ろう(🎞)、況ましてそういう(🤶)婦(👚)(fù )人(rén )に附随する一(🕶)切の空(🥀)気(🐊)が悉ことご(🌴)とく幻のように消え(🏷)果(🌨)てたとはどう(🈳)して知ろう(🎱)、と彼は想って見(jiàn )た(🥛)。まだ世間見ずの捨吉には凡すべ(🙂)てが心(🐥)に驚(⛄)(jīng )か(👜)れ(🏖)ることばかりであった。今々この世の(🚵)中(📰)へ生れて来たかのよ(💢)うな心持でもって、現(xiàn )に自分(fè(🔫)n )の仕(🐕)て(🎛)いる(🌽)ことを考(kǎo )えると、何時いつの間に(⚫)か彼(bǐ(⛲) )は(🔞)目上の人(🏇)(rén )達(⬅)の知(zhī )らない道を自分勝(💭)(shèng )手に歩き出(🚚)し(🚀)て(✴)いるとい(🌦)うことに気が着いた(📌)。彼はその心持から言いあら(🔢)わし難い恐怖を感じた(🚐)……」
(㊙)と(🌟)岸本は夕(xī(🔚) )飯の膳ぜ(🐏)んの側(cè(😎) )へ泉(quá(🏮)n )太を呼ん(🗜)だ。
夜(yè )が来た(✒)。岸本は(🏹)自分の書(shū )斎へ上(shàng )って行って(🌈)、独ひとりで机に対む(🥒)かって(✏)見た(👎)。あの河岸(🦌)かしに流(liú )れ着いた若い女の(💔)死(sǐ )体(🛫)の(🔗)ことなぞが(🥩)妙に意地悪く(🚺)彼(🙁)の胸(xiō(🔈)ng )に浮(🌑)んで来た。
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