この一団はある一派(pài )を(👈)代(dài )表するというよりも(👯)、有為な人(rén )物を(🆑)集めた点で、ほ(🌊)と(🔻)んど水戸志士(🕗)の最後のもので(🗳)あった。そ(🥃)の人数(🤗)は、すく(🚷)なくも九百(bǎi )人の余であった。水(shuǐ )戸領内の(🌮)郷(💭)校に学んだ子弟が、なん(🗳)と言(yán )っても(⏰)その中堅(🎶)を成(🎰)す人た(🕰)ちで(💗)あったの(🎁)だ。名高(🦎)い水戸(🔩)の御(🏸)隠(yǐn )居((🗳)烈(liè(🦓) )公(🧑)れっ(😓)こう)が在世の日、領(🛌)(lǐng )内の各(gè )地に郷(➕)校(xiào )を(🐎)設(🕵)けて武士庶(🔓)民(mín )の(🎺)子(zǐ(👤) )弟に文武を習(📺)(xí )わせた学(xué )館の組織(⏭)はやや鹿児(🖼)島かご(🕊)しまの私学校(🎲)に(🏪)似ている(🔰)。水戸浪士の運(yù(🗝)n )命をたどる(🤙)には、一応彼らの気質を知らねばなら(👁)な(😺)い。
「お前はどこ(🐛)の者か。」と(🚿)浪士が(🐲)きいた。
そう考えるのは、ひ(⏰)とり用(♐)心深い平助(🚌)ばかりではなかったのだ(🤾)。
この長(zhǎng )逗留の(🚴)中で、(❇)わずかに旅の半(😕)蔵(🦃)(zāng )を慰めたのは(🐇)、国(guó )の方へ求めて行きたいもの(🔱)もある(🍵)かと(🐕)思っ(🖥)て本(🦃)屋(🐮)をあさったり、江(jiāng )戸にある平田同門(mé(🕥)n )の知人(rén )を訪(🎍)たずねたり、(🧀)時(♌)には平(píng )田家(🧖)を訪ねてそこに留守(🎗)居す(🐘)る師(😋)鉄(🧛)胤(🙃)かねたねの家(🆕)(jiā )族を見舞(wǔ )った(💁)りす(🍛)る(😑)ことであっ(🌔)た。しかし(🤱)それに(🚗)も増して彼(bǐ )が心(xī(🦍)n )を引か(🧠)れたのは多(duō )吉夫(🕎)婦で、(🦈)わけてもかみさんのお隅のよ(💪)う(🈸)な目(🛑)の(🚖)光った人(⏲)を見つけたこ(😺)とであった。
「お(🖐)前(🔒)はどこの者か。」と浪(🆕)士(shì )がきいた(🥌)。
「横(💌)浜(🥏)貿易と言えば、あれにはずいぶん祟たたられた(🤛)人があ(🌃)る。」と言うのは平助(zhù )だ(❌)。「中津川あたりには太(🎐)田の陣屋へ呼び出され(🍩)て(🚸)、尾州(🎒)藩か(🏯)ら閉門を仰(yǎng )せ付(🚦)けられた商人もあ(🕛)るなんて(🐥)、(🐴)そんな話じゃありませんか。お灸きゅ(😁)うだ。もうけ(🥍)過ぎ(🏠)るからでさ。」
(💨)とうと(🔈)う(📉)、半(bàn )蔵は(👩)他の庄屋(👠)たちと共(gò(🚤)ng )に、道(🚟)中(✊)奉行からの沙汰(🤞)さたを九月末まで待っ(💖)た。奉行から(🌨)話の(🐔)あった仕訳書上帳しわけか(🎢)き(🛑)あげち(🌪)ょう(❕)の郷(🌰)里から届いた(🚔)のも(🎑)差(chà )し出し(🦊)てあり、木(mù )曾(💳)十(🔀)一宿(xiǔ )総(🤷)(zǒng )代として願(🚕)(yuà(🚁)n )書も差(chà )し(🍋)出してあって、半蔵らは(🐜)か(🈴)わるがわる神田(🙂)橋かんだばし外の屋(🍴)敷(fū )へ足を運(yù(🤪)n )ん(🚞)だ(🙉)が(📙)、そ(📚)のたびに今すこし待て、今(jī(🙃)n )す(🌮)こし(🤲)待て(🍳)と言われ(👖)る(🍏)ば(🤑)かり。両国(🚎)十一屋に滞(🌜)在(👍)す(🚿)る平(🧥)(píng )助も、幸(💏)兵(🐩)衛もしびれを切(qiē(🛁) )らしてしま(🌦)った。こんな(💸)場合に金を(🏔)使(⛺)っ(🔲)たら、尾(🔁)州あたり(🛸)の留守(🛺)居役(yì )を通しても、もっと(🧗)てき(🙈)ぱき運(yùn )ぶ方法(fǎ )があり(⌛)は(🕶)しない(🌰)かなどと謎なぞをかけるものが(⛵)ある。そん(🎒)な無(🎌)(wú )責任(rèn )な人(😑)の言うことが一(yī )層半蔵をさび(🎗)し(🏖)がらせた。
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