この(🔱)問答の(🙀)話をき(⏭)か(🛌)れて(🕉)、先(💆)師(shī )はい(🈺)われた(📷)。――
○ 天下==当時はまだ殷(📷)の時代で。周(zhōu )室の天下ではなかつたが、後に天下を支配したので(🎡)、この語が用いら(🌮)れたのであろ(🐃)う。
「道を(❄)行(háng )おうとする君は大器(📠)(qì(🚇) )で強靭(rè(👺)n )な意志の持(chí )主でな(🚇)ければならない(🏵)。任(rèn )務(wù )が重大(dà )でしかも(🌜)前途(💘)遼遠だからだ。仁をもって自分(㊙)の任務とする、(🕤)何と重(⛄)いではないか。死(sǐ )にい(🤟)たる(🎪)までその任務はつづ(🙌)く、何(hé )と(🐷)遠(🆖)いではな(🦐)いか(🏇)。」(😷)
○ 本(běn )章(zhāng )は重出(📩)。八章(zhāng )末(mò )段參照。
「(⤴)私は(🚑)幸(xìng )福だ。少(shǎo )し(📈)でも過ちが(🧀)あると、人は(🖥)必(🗿)ずそれに気づ(❌)いてくれる。」
先師が道(🤔)の行(🖐)わ(🧢)れないのを(🏧)歎じて九(🍾)夷きゅういの地に居(jū )をうつしたいといわれたことがあ(🏘)った。ある人(📻)がそれ(🔠)をきい(🍠)て先(🏪)師にい(😣)った(🔪)。―(🐖)―
○(🔥) 原文(🐪)の「(♉)固」(🏮)は(🔨)、「窮屈」(🏫)でなくて「頑(🧓)(wán )固(gù )」(💞)だという説もある。
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