(🦀)源(📀)吉(jí(🚥) )は、(🍼)フト思ひ出した(🚁)やうに(🤘)、ゴクツとのど(🏳)をな(🛑)らして、水(🍩)(shuǐ(⬅) )をのむ(🛢)と(🏍)、外へ出て行つた。
源吉(🅰)は村(💕)に歸(😙)つてから(📮)二日寢(👒)た。
「芳? ―(🧦)―う(🧐)ん、芳(🗾)か。」さ(🥛)う母親(♋)(qīn )が(🕯)分(🎢)(fè(🧀)n )る(💾)と、(😒)「それさ(🛹)、ま(🎾)だ墮(🔦)り(🥣)ね(🦈)えどよ。體でも(🤧)惡くし(🥏)ねえばえゝ(📿)。」と云(🏜)つた(🌦)。
(⛵)柱時計が(🍆)四(🔴)つ、ゆるく、打(🏑)つた。母親(😃)は、びつ(🌽)くりして、今度は本當に(🍓)眼をさ(🚝)ました。そして、くるつ(🦀)と(🉐)圓くなつて寢(➰)て(🚺)ゐる由をゆ(📻)り起(💲)した。由(yóu )は眼(yǎn )をさますと、不(〽)機嫌(✌)に、ねじけ(💶)始めた(❎)。
源(🗿)吉は(💸)、何かしら亂暴に、ブツキラ(🍻)棒に云ふと、母親のそ(🌕)ばから荒々しく立つた。
今迄かなり、皆(🎥)んなの氣持が一緒にかたま(🍓)つてグツ/(✖)\と進んでき(🖱)たとき、この年寄(jì )つた百姓の言葉が、皆(jiē )を暗闇(ān )から出て來た(⛹)牛のやうに、ハツと尻(kāo )ごみさ(✊)した。かういふことで(🕠)は(⛪)、百姓(xì(⏱)ng )は牛(🏝)だつた。
それで(💳)、――(💸)それで百姓達が(🏎)、やうやく、(✔)殺氣立つてきた「(🌷)やうに見えた」。自然、(🔇)そし(🍗)て幹部(🐇)から、その氣(💭)勢が、(💿)だん/(🌞)\一人々々(🙍)と、傳つて行つ(🌐)た。誰(🐒)も何んとも云(yún )はなくても、石(shí )山の家(🚖)に、成行き(🐈)を(🧖)知るために、百姓がわ(💏)ざ/\出掛けて(🎗)くるも(🥊)のも(🎫)出來てきた(👮)。無口(🚺)な(🛴)百(🖇)(bǎi )姓(🕎)も、口少なではあるが、(🦌)苛立つた調子(zǐ(🎉) )で、ム(🔁)ツツリ/(🚧)\ものを云つて行つた。
(➿)幹部(bù )の(🏿)百姓と(🛋)、校(xià(🔥)o )長(🛬)先生(🍥)とは、すぐこの(🚏)結果(🌷)を、(🤨)村中の百姓に一時も(🗑)早く知(zhī )ら(🚜)せて、皆を極度に(🎞)激(jī )昂(á(🏆)ng )させ、そ(🧘)の滿(🚿)潮(cháo )に乘つた勢(🚩)ひで、や(🚎)つてのけなけ(🐜)ればならな(📈)いことを相(👰)談した。――「鐵(tiě(👮) )は赤(chì )いうちに」! (🛩)そして、一(🦌)方(⭐)、(🤖)先生が町へ行つ(🉑)て、賣却の交渉を濟(jì )ま(🎢)せて置くことが、勿(🍒)論(lùn )必(bì )要(😟)な緊急事(shì )だ(🖋)つ(🖼)た(✨)。
寒(há(✴)n )さがギリ/\と、むしろ(🔌)の(⏭)上から、その下(xià(🌦) )の外套を通して、着物を通して、(🍡)シヤツを通して、(🔻)皮(🚈)膚(🖤)はだ(🚉)へ(🐦)、ぢか(🚆)に(🍥)つき刺さつてきた。外(🔉)套(🤩)に(👘)ついてゐる(🏹)細かい粉のやうな雪(🧙)が、キ(🔬)ラ/\と、小さいなり(🧤)に一(🚚)つ一(yī(🤪) )つ結(jié )晶して(⚓)、ついてゐた。手先や足先(🔚)が痛むやうに冷(🤤)え(🌊)てき(🦊)た(🤸)。鼻(🤬)穴(⛹)がキン/\し(🔣)て(🔡)、口(kǒu )でも耳で(🎅)も(🌽)鼻でも、こはばつてちつとで(🍽)も動かせば、それつきり、割(😶)(gē )れた(🤓)り、ピリ/\い(🖤)ひさ(🐙)うでたまらな(🍿)かつた。皆(🐓)(jiē )の馬(🕋)(mǎ )橇は雜木林の並木が(🏮)續い(👁)て(🛀)ゐ(💹)る處に出た。それは石狩川(🆔)(chuā(🍺)n )の川端ぶ(💛)ち(🚒)に沿(👅)つ(👋)て(🤢)ゐる林(lín )だ(💹)つた。それで始めて(🙉)、道を迷はずに來(lái )たことが分つた。時々(🔎)、町からの歸(guī )りに、吹雪(🤧)に會つて(💐)、道を迷(🤑)つたも(📎)のが、(🆒)半分死に(❌)かゝつて、次(cì )の朝と(⭐)んでもない逆の方向(⚽)に(📦)行つ(🏮)て(📡)ゐることを發見(jiàn )すること(🛃)があつた。一樣に平(píng )なので、方(fāng )向の見(🗺)(jiàn )當(dāng )が(🐪)、つかないのだ(🎭)つた(🌏)。
あとで、母はとう/(🐳)\その晩の(💢)ことを云ふと、
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