(最善(shàn )の策が見つからなけ(🏾)れば、次(cì )善を選(xuǎn )ぶより仕方(fāng )がない。)
3 子夏、(🏻)孝(🚲)を(😐)問う。子曰く、色難(nán )し。事(📽)有るときは弟子(🚷)其の労(láo )に服し、酒食有るときは先生に饌す(⚓)。曾て是(❣)を以て孝(🎚)と爲(🍓)(wèi )す(🎮)かと。(爲(💪)政(zhèng )篇)
7 子曰(🥍)(yuē )く(⛩)、孝なる哉閔(mǐn )子騫。人(🥑)其(🍛)の(🍬)父母昆弟の言(🧣)(yán )を(🐌)間(jiān )せ(👑)ずと。((🐲)先進篇)
3 (🌙)子夏、孝を(⛏)問う(😷)。子(😛)曰く、色難し。事有るときは(🏪)弟子(💳)其の(🚜)労(👌)に服し(🐔)、酒食(🗾)(shí )有(yǒ(🛃)u )るときは(👊)先(🍍)(xiān )生(shēng )に饌(🐲)す。曾(🏛)て(🛢)是を以て孝と爲すかと。(爲(⬛)(wèi )政篇)
(そう(👒)だ(🤳)、あの眼(🛠)だ(💢)!)(🕴)
彼は(🗨)、使を遣(qiǎn )わして、い(🐬)く度となく孔子に会(👰)見を申(shēn )しこん(👣)だ。孔(kǒng )子は、し(🌵)かし、頑とし(🎶)て応じな(👊)かった(👬)。応じ(🎆)なければ(🕓)応じないほど、陽貸としては、不(🥇)安を感(😴)じるのだった。
「君(🌽)は(🌧)、奏楽の時になる(⛺)と(🚙)、いつもわしの(🍔)顔色を窺(kuī(🐒) )わずには(💛)居(jū )れないので(🕋)は(😑)ないかな(🖋)。」
3孔子は(🔩)暗(àn )然となっ(♍)た。彼(bǐ )は女子と小人(rén )と(👵)が、元来(lá(⛰)i )如何(hé )に(🥨)御しが(🍱)たいもの(🍾)であるかを(🆒)、よく(🌝)知っ(😵)て(🦇)い(⬇)た。そ(🔱)れは彼等(⛄)が、親(qīn )しんでやれ(🈂)ばつけ上り、(🤗)遠ざけると(🈴)怨むか(🤖)らであった。そして彼は、今や仲弓を讃(🐵)(zàn )めることによって、(📊)小人の心が(🐆)い(👮)かに(🍦)嫉妬心に(😸)よって蝕まれて(✳)いるかを(📓)、まざまざと見せつけられた。彼は考(kǎo )え(🦊)た。
だ(🕥)が、こうした(🌖)彼(👥)(bǐ )の努(nǔ )力(lì(🧝) )も、心境(😟)の(🥄)幼(🧘)(yòu )稚(⛸)な(🏸)門人(🧑)(ré(🏐)n )たちには何の利(😦)(lì )目もな(🚏)かった。彼等(děng )には(🎗)、天(tiān )命が何だか、仁が(😭)何(hé )だか、まだ皆目見当がついていな(🏮)かった(🌯)。彼等(🔓)は、(🃏)ただ仲弓(🌊)にいくら(💪)かで(🕍)も(👸)けちを(🔷)つけ(🖨)さ(🚶)えすれ(🏢)ば、自分(🧕)たちが救われ(🌑)るような気(qì(🌻) )がするのだ(🍯)った。こ(🐿)んな種類の門人た(🔻)ちに(⏲)対しては(🚺)、さすが(🌫)の(🥇)孔(🏇)(kǒng )子(zǐ )も手がつけら(🏛)れないで、いくたびか絶(jué(🐬) )望(🆔)に似た気持(chí )にさえなるのであった。
―(👁)―季(jì )民篇(🏷)――
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