ま(♊)だ岸本は兄の義(yì )雄に何事なん(☝)にも言出してなかった。留(🕝)守中の子(zǐ )供の世話ば(🛂)か(🏙)りでなく、節(👧)子の(🏧)身の始末に就つ(🚵)いては(😏)親(🙉)として(🕵)の兄の情(⛲)(qí(🔝)ng )にすがるの外(wài )は無(⏰)いと彼も考え(🍍)た。しかしな(🆗)がら、(🌙)日頃兄の(❌)性質を熟知(🦅)(zhī )する岸本に何を(🌟)言出すことが出来よう。義雄は岸本(🕐)の家(🍖)から出(🔍)て、(🎾)母(😒)方の家(jiā )を継いだ人であった。民(😱)助と義(yì(📻) )雄(❌)と(🏊)は同じ先祖を(🉐)持ち(🚱)同じ岸本の姓を名のる(🐬)古い(❇)大き(🍖)な(🥚)二(🗝)つの家族の家長たる(⚾)人達(❄)で(🐷)あった(➰)。地(💻)方の(🀄)一(🌼)平民(🔞)(mí(🐟)n )を(🌗)以もって任ずる義雄(xió(🧞)ng )は、(🌳)家(🚺)(jiā )名(🚎)を重んじ体面を重んず(🍦)る心(xīn )を人(rén )一(yī(🏥) )倍(🚺)(bèi )多(👌)く(📖)有っていた。婦女の(✳)節操は(⛓)義雄が娘達の(🚆)ところへ(📅)書(shū )い(📚)て(🤼)よこす(🌩)何より(🛡)も大(🎉)切な教(🎨)訓であっ(🛡)た。こうし(😔)た(🍃)気質の(🤦)兄(🚉)から(🖇)不日上京する(🐯)つも(📏)りだという手(🧐)(shǒu )紙を受取ったばかり(🕙)でも(🌩)、岸本は(💮)胸を(🛌)騒がせた。
そ(🏻)の心持から岸本は元(📹)園町の友(yǒ(👅)u )人へ宛あて(🕙)た手(shǒu )紙を書(🌸)い(♌)た。彼は自分の身に(🕸)ついた一(yī )切のも(🚞)のを捨(🉑)ててかか(➿)ろうと(📴)したば(🌦)かりでなく、多年(🕶)の労作(zuò )から得(🐻)(dé )た(⌛)一(yī )切の権利をも挙(💢)(jǔ )あげて旅の費用に宛てよう(🥂)と(👳)思って(🐻)来た。この遽に(👊)わ(🕚)かな旅の思(sī(🍀) )い立ちは(🕸)誰よりも先ず節子を驚かした。
それを(🍳)聞(wén )いて(🤗)いる岸本(běn )は冷い汗(hàn )の(🍮)流れ(⛰)る思(👀)(sī )をし(🌘)た(😟)。
いかな(😒)る(🔻)人に聞かせるため(🐝)に、いか(🚴)なる人(🦊)の原作(zuò )したも(⬆)のとも知れない(🤮)ような古(🏓)い唄うたの文句が(👪)、熟した李(lǐ(🏫) )すもものよう(🐾)に(🚫)色の褪(tuì )さめ変った女の口唇(🕙)くち(🍚)びるから流れて来た。
「叔父(fù )さんはさぞ嬉しいでしょう(🤰)ねえ――」
「台湾(➡)の兄貴の方(fāng )か(🙅)ら御(🆘)噂はよく(🏳)聞い(🕞)ておりました」
「あれ、旦那だ(🕴)んなさんは(💈)外(🙉)国(guó )の方へ」と婆(pó )やが言った。「それはまあ(🎇)結構(gòu )で(📅)ご(🗂)ざいま(👷)すが――」
二(🗂)十八
それを聞いている(🆑)岸本は冷い汗の(🥀)流(🐨)れる(😤)思をした。
「お留守居(🗽)する」(🐳)
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