「ど(🥩)う思う(🌽)、お前(🍆)は?」
4 子曰(🎡)く、父母(🐖)在(い(🌤)ま(🔖))さば(🙀)遠(yuǎn )く遊ばず。遊(♎)ばば必(bì )ず方(🏀)ありと(🕓)。(里仁(🤭)(rén )篇(💩))
((🚧)なるほど(✝)孔(kǒng )子は音楽の理論には長(📝)(zhǎng )じているだろう。しかし、実際(🥅)楽器を握(wò )っての技(😯)術(shù )にか(📣)けては、何といっても(🏿)自分の方が玄人(rén )くろうとだ。)(🤛)
門人(rén )た(🦍)ち(✍)は、孔子に(🏼)ついて歩くのが、もうたまらないほ(🐄)ど苦(🎙)しくなって来(lái )た。
(🦆)とい(🐕)ったことを思い起(🛶)した。孔子(zǐ )は或(huò )は、自分を「人君の風(🤤)がある。」などと讃(😶)めて(🏹)、その実(shí )、何か(🆖)の欠点を婉曲に(🤼)諷刺しているのではあるまいか。そ(🤪)ういえば、世間では、(🐯)子桑伯子し(🌀)そ(📤)う(👅)は(🚟)くしと自分(🏀)と(🕌)を、同じ型の人物(🐤)だと評(píng )しているそうだ。子桑伯(🌘)子(🛑)は物(wù )に(👲)こせつかな(🛋)い、いい男だが、少し大(dà(⭕) )ざ(🌻)っぱ過(guò(💖) )ぎる嫌(🕓)いがないでもない。或は自分にもそん(👘)な欠(qiàn )点(💔)が(📬)あ(🎰)るのではなかろうか。自(zì )分だ(🐶)けでは(📋)、そんな(🐚)事がないよ(🚨)うに気をつけているつもりで(🔲)はあるが。――彼はそんなことを考えて、(🔧)讃められたた(🏫)めに却(🎪)っ(🙃)て不(👫)安な気持になるのであった。
((💽)やっぱり、あの眼だ。)
「さあ、わしにはそう(🧀)は信じられない(🐏)。」
(🕣)と、残(🍴)念(🍏)(niàn )そうな口(🤞)吻で云(yú(🤰)n )った。
2 子(zǐ )游、孝(❕)(xiào )を(📫)問う。子曰(🏐)(yuē )く、今(🆓)の(😪)孝は、是(shì(🔱) )れ能(🐯)く養うを(🐙)謂う(🗨)。犬馬(♓)に至(zhì )るまで(🧚)、皆能く養うことあり。敬せ(🤜)ずんば何を以て別(🤥)た(👩)んやと。(爲(🔥)政篇(🧤)(piān ))
門(mén )人たち(🌂)が、(💡)孔(✈)子の(🚷)こう(🐃)した(⛩)教訓によ(🏼)っ(🎚)て、(🐿)まじめに自(🏺)(zì )己を反省する(🏫)機縁(yuá(🎳)n )を(🙅)掴み(🕖)得(🏎)たか(🕖)は、ま(🖇)だ疑(🏎)問(🎾)であった。しかし(🤠)、それ以(📪)来、仲弓(gōng )の身分(🌤)や、彼の父の素行(⌛)が(🤾)、彼等の(👷)話題に(🌑)のぼらな(📅)くなっ(🦎)たことだけはたし(😚)か(🎗)である。尤も(💥)、この(🎈)事は、(🖕)仲(🌬)弓自(zì(😴) )身にと(😢)っては、どうでもいい(🏏)事(😀)であった。彼はただ自(👾)らを戒慎(🚻)(shèn )することに(🔔)よって(🍔)、孔子の(⭐)知遇に応こたえ(🥓)れば(👟)よかった(📷)のだから。
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