上(shàng )京(jīng )後の(🥏)来助老(lǎo )人が仕事(shì(🈶) )場は(🥢)芝の高(🗳)輪たか(🗼)なわにできましたから、(🎆)今(🦒)度はわた(⛓)し(🎦)のほうからた(🌵)ず(😗)ねて行(🥚)った(🕍)ことが(⏪)あり(⬆)ま(🎠)す(🤖)。一人(🏋)(rén )の(🌨)お弟子を(🛴)養子にして、いい(🥡)相槌あいづちができましたとわたし(✈)に言(🌌)っ(🗣)てみせるのも(😈)、そこ(💎)で(💈)し(👸)た。当時の刀鍛冶として(🦔)も、老(lǎo )人(😝)は一番年(niá(🥫)n )長者(🚬)だそうでしたが、(😠)いい刀(🗯)を打つも(🔘)のがだ(🦓)んだんな(😦)くなりますから、今のうちに学校を造っておきた(🚺)い、(🔬)そして刀(dāo )鍛冶(💇)を育てたいとの(🤓)話があったのも、そこでした(🎶)。老(lǎ(🔶)o )人(🐌)(rén )はまた、一枚の(🐎)厚い鉄板をわたしの前(qiá(🌹)n )に取(qǔ )り出してきて見(jiàn )せ(🐾)ました。それは日(rì )清戦(zhà(🅾)n )争のかたみでし(♌)た。敵弾(🌌)を受けた軍艦の一部をあとで修(xiū(😜) )繕するおりに切り取(📶)ったものでした。海(hǎ(🏨)i )戦(zhàn )の記(🏷)念として、ある(🈵)海(🏇)軍将校から一ふりの短刀(🚭)を(📏)その(🍫)鉄(zhí(💃) )板(👻)で作(zuò )ってくれ(🖌)と頼ま(🛰)れたとの話もその時(🈁)(shí(🕸) )に出ました(🐅)。おそらく来助老人の(🚈)ように(🙎)、(🐦)一生(shē(🔦)ng )を刀(dāo )の道にささげつ(🏃)く(🎅)して、この世を歩(bù )めば歩むほど明るいところへ(🏐)出て行っ(🅿)た刀鍛(duà(🌙)n )冶もまれ(👿)で(🔷)しょ(👘)う。
小(🌱)諸(👕)の荒(🛰)町(dīng )あ(🎶)らまち(🙀)には、髪(😃)を昔風のチ(👨)ョン(😡)ま(👅)げに結んだ鍛(🛌)冶屋(wū )かじや(🎰)さん(🏐)が、(🐲)たった一人残って(⛺)いました。明治(📴)の御代(dài )みよ(🈚)と(🍭)な(😩)ってか(➗)ら、そういう風俗はすたれ、みんな簡(😮)(jiǎn )易(yì )で軽便(😣)な(🏳)散(sàn )髪に移(🚻)りまし(❌)たから(🤽)、これは小(☔)(xiǎo )諸へんに(📣)見られる最後のチョ(🧢)ンまげであ(🏘)り(🎬)ましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろ(♍)はち巻きにし(🚁)ただ(❕)けでも、からだが引(yǐn )きしまるよう(💋)に、昔(🆚)の人がかた(😊)く髪を束(shù )ね、その根を(🔵)細(xì )く強い元結もと(🕚)ゆ(🌎)い(⚾)で引きしめ(📇)て(㊙)、頭(tóu )に(🎒)力(🤴)を入(rù )れたろうかと思(sī(✊) )います(🎠)と、いちがいにそれを(🐽)はやりおくれの(🛎)古くさい(🥅)風俗として笑(xiào )えません。おそら(🎤)く荒町の鍛(duàn )冶(yě )屋さんも、鉄(zhí )の槌つちを握る(⏭)時の助(zhù )けと(🍢)して、一(📜)生そ(🐵)んなチョ(💞)ンまげで通したのでしょう(🖱)。この(🍆)鍛(🧒)冶屋さんは、わた(💈)し(⛔)たちの学(🎍)校の体(🏐)操(cāo )教師で大井(jǐng )さんと(🙌)いう人(rén )のお(🈳)とう(⏳)さんで(🔎)した。わたしは大(📿)井(🚜)さん(🍰)を通して(🌀)、この鍛(duàn )冶屋(🎞)(wū )のおとうさ(🤳)んにく(🍸)わを一(yī )丁頼みました。さあ、これです、これがお(🔲)やじの(🆑)打ったくわです(🗨)と言(😱)って、大井さ(🔴)んがさげてきてくれ(🏀)たのを見まし(🦆)たら、なる(🚋)ほどチ(♎)ョンまげで通すほ(⏰)どの人の気(qì )象がそ(😍)のが(💃)っしりとした柄のついた一(🌰)丁(dīng )のくわにもあらわれ(🕞)ていました。
姉夫婦(fù )と(💠)その(🥥)娘とは木曾福島きそ(🐊)ふ(🕜)くし(🤩)まから、(🗼)おじた(🕗)ちはとな(👊)り村(😂)の吾妻村(cūn )あ(🔧)ずま(🚠)むら(🌩)からというふう(🔻)に、親(🎴)戚しん(📁)せ(😩)きや古い知り人は郷里の神坂村みさかむら(🏌)へ(💉)と集ま(🍗)って来ていました。村の(🥡)人たちは母の葬式のし(🥪)たく(🚍)をして、遺骨(🐕)(gǔ )の着(zhe )くのを待(🎹)っていてくれたのです。わたしは暗く(📵)なってから村(⛅)の(😒)入り口に着きました。
四 は(⛱)はき木
(🥃)吉(jí )村(cū(📧)n )のおじさんは交(🐾)際(🖋)(jì )の広い(🖥)人(rén )でしたから、いろいろ(➖)な客(👈)が(🌥)おじさんの(🏈)家へたずね(🤯)てきま(🛄)し(🍡)た(🗼)が、その(🔋)中でも玄関から(😉)はいってくる人と(🤯)、勝手口からはいってくる(👷)人(🎆)とありました(🆒)。勝手(shǒ(🐇)u )口からたずね(🍪)てくるのは(💟)、おも(🛐)に内わの人か、前だ(🏧)れがけに(😾)角帯を(🥤)しめた日(⛳)本橋大(💃)伝馬町おおで(📇)ん(🍅)まち(🎊)ょうへんの大(💶)店(🏒)おお(👤)だなの若(ruò(✋) )者か、芝居の替り目(mù )ご(🙈)とに新番付を配(🃏)りに来る芝(😁)居(😽)茶屋の若(😻)(ruò(🧤) )い衆か、近(jìn )くの河岸かしに(🙉)住む町家の(🥇)おかみ(🔴)さん(🥪)や娘(niáng )な(🏞)どの人(🎌)たち(📓)でした。
佐久(🔨)さくあ(🌛)たりでは、ほかの地方(fā(🦓)ng )と(🦎)も(🕒)ちがって、(🔵)夕方のあいさ(➿)つに(🥍)「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」(😴)と言います。日暮れがたの道で行(🚬)き会う人ごとに聞(wén )くもの(📤)はそのあいさつ(💄)です。町で働(🆎)いた人はそれを言(🤷)っ(📬)てたがいに一日の(🖍)つか(🌿)れ(🌬)をね(🚨)ぎらい、野で働(🍥)いたものはそれ(🏿)を言っ(🏴)てた(💺)が(🔓)いに(📨)鍬く(💠)わを肩にしな(📒)がら帰って行(há(🏅)ng )き(📺)ます。冬(dō(🐓)ng )が長(📒)け(🏩)れば長(zhǎng )いだけ(🤼)、春から秋(🛰)(qiū )へかけては活動の時(shí )期で(🆙)すか(🚡)ら(👈)、そこから「(🍽)おつかれ」のよ(😿)うな佐久(jiǔ )こと(🚼)ば(🅿)も生まれてきた(🚷)の(📿)でしょう(⛎)。こうした土(tǔ )地に(🛸)住み慣れて(🎌)み(🛰)れば、(🔉)黄(huáng )ばんだほおずきちょうちんを空に掛(✏)け(🌖)た(❌)ような名月までが(😧)、「(🚱)おつかれ(🥔)」と言(🚜)(yán )って、遠(🌇)い森(sēn )の上へ登(⛩)っ(🎋)て行(🏙)(háng )く(🦄)ように(🚖)見え(🏤)ます(🎽)よ。
仙台へ来た当座(🍔)(zuò(🏥) )、しば(📽)ら(🗂)くわた(🛺)しは同じ東(👋)北(🍊)学(🐇)(xué )院(🍁)へ教えに通う図(tú )画(huà )の教師で布施(shī )ふせ(🤳)さ(😕)んという人(🥈)の家に(⏳)置いてもらい(🍐)ましたが(🎄)、その家(jiā )は広瀬川ひろ(🎩)せ(💣)がわのほとりにあ(🚈)りまし(🖲)た。遠く光(guāng )るよ(🌦)いの明(míng )星(⏫)(xīng )が川(chuā(🎓)n )向こうの(📽)空(kō(🙋)ng )によく見(🐈)え(🎫)ました。母か(🛄)らも東(☝)(dō(🐐)ng )京(🍯)のお(➖)友(📿)だ(🌾)ちからも離(lí )れて行(😇)って、旅(🛸)の(📵)空にそんな一つの星(🔦)のす(🎥)がたを見つけたのもうれし(🎲)く思いました。
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