3孔(kǒng )子(🛹)は(❄)暗然となった。彼は(🍞)女子と小人(🎦)とが、元来如(rú )何に御しがたい(🐮)もの(🔒)であるか(🅿)を、よく(👽)知っていた。それ(😞)は彼(🏰)等が、親しんでや(🐢)ればつ(🎋)け上り、遠(yuǎn )ざ(🆘)けると(🔢)怨(🏢)むからであ(🍏)った。そして(🚉)彼は、今や(🌉)仲弓を讃(🏰)(zà(🤱)n )める(🎚)こと(🍺)によって、小人の心が(📛)いかに(🏛)嫉妬心によって蝕まれているか(♟)を、(🍚)まざまざと見(🚪)せつけられた。彼(🌵)は考(🍌)えた(👉)。
「つ(🥢)まり(🔕)、父母の(🎷)生前(qián )には礼を以て仕え、死(sǐ )後には(👺)礼を(👦)以て葬り(✋)、ま(🆖)た礼(🍶)を以て祭る、それが孝だというの(🌲)じゃ(🙏)。」(👕)
「なるほど――」
「2現(xiàn )今(😕)(jīn )では、親を養っ(🗒)てさ(🎇)え(🚘)居れ(🐁)ば、それを孝行(👗)だとい(🔼)っているよ(➡)うだが(👹)、お互い犬や馬までも養って(🏉)いるではないか。孝行には敬うやまいの(🐿)心(xīn )が大切だ(🐄)。も(🙇)しそ(👓)れ(🍍)が(📡)なか(🐴)ったら、犬馬を養うのと何(🚁)のえ(👟)らぶところ(📡)もない(🍕)。」
楽(🚉)長(🆑)と孔子の眼
「大丈夫だと思(♎)いま(🤐)す(🛸)。本物が立派でさえ(🤯)あれば。」
「1(🔏)詩でも音楽でも、究極(🤞)は無(wú )邪の一(yī )語(yǔ(🛡) )に帰する。無(wú )邪にさえ(🔚)なれば、下手へたは下手なり(🏹)で、まこ(💚)と(🛰)の詩(🕛)が(🛂)出(chū(🕤) )来、(✌)まこ(💚)と(🥞)の音楽が奏でられるも(😈)のじゃ。この(🦎)自(🌠)明(🤭)の理(🦒)が、君(jun1 )にはまだ体(tǐ )得(🖐)出(➖)(chū )来(🕊)てい(⛄)ない。腕は達(dá )者(⬇)だが、惜(xī(🥨) )しいものじ(👰)ゃ(🎐)。」
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