「1詩(👤)でも音楽でも、究極(♍)は無(🚿)邪の(🕐)一語に帰(guī )する(🔦)。無邪にさえなれ(📸)ば、下(xià )手(🎮)へ(😛)たは下手(👙)なりで(🚣)、まことの詩が出来、(🔚)まことの音楽が奏でられ(🥎)るものじ(🤫)ゃ(㊙)。この(🎡)自(🆚)(zì(💷) )明の理(lǐ(💻) )が、君(jun1 )にはまだ体得出来(🍘)ていない。腕は達者だ(🌅)が、惜しいものじ(🎑)ゃ。」(🍺)
というのであった(😅)。こ(☔)れ(🐫)も子(zǐ )游に対するのと大同(🥅)小異で(🧕)、少々怒り(👇)っぽ(😇)い子夏に対(🛬)する答えとしては、先ず当(dāng )然だ。
(🛩)ところが、ある日(rì )、樊遅が孔子(🗾)(zǐ )の供をして、馬車を御す(🧥)ることになった。樊(fán )遅は孔子(🥖)の若い門人の一人である。武芸に秀でているために、孟(⏬)(mè(🈚)ng )孫(sūn )子に(😴)愛され(♌)て(😖)、しばしばそ(📶)の(💚)門に出入する。孔(🏘)子は(❓)、彼(bǐ(🚁) )なら(💐)ば、自分(🌦)の意(🚄)志をはっきり孟懿(🏟)(yì(🔼) )子(🤕)に(🤟)伝(🧒)えてく(⏸)れるだ(🗑)ろう、と考えた。
士た(🐈)る者が(🎌)、高官の馬車(🏻)をみて、こそこそと鼠の(🐕)ように逃げるわけにも行か(📀)ない。孔子(zǐ )は仕(shì )方(fāng )なしに眞(zhē(🎌)n )すぐに自分の(🤖)車(chē )を走らせた。陽(yáng )貨(huò )は(🚑)目ざと(🌷)く彼を(🗝)見つけて呼びとめ(🛀)た。そしてにやにやしながら、(🐧)
「4父母の存(🙄)命(👞)中(🐕)は親のもと(💾)を離れて(🔞)遠方(fāng )に(🔦)行かないがいい。もし(🌆)やむを得(dé(🍷) )ず(💂)し(⌛)て行く場合(hé )は、行先を定め(💦)ておくべきだ。」(🙈)
子、魯の(🖲)大(🕚)(dà )師に楽(🖤)がくを(🦅)語つ(💊)げて曰(🍓)(yuē(🆘) )く(📴)、楽は(🐱)其れ(🤮)知る(❎)べきなり(🔴)。始めて(🥃)作おこすとき翕如きゅう(🦈)じょた(🍢)り。之を(📅)従(🎋)はなてば純(❔)如(🎭)(rú )たり。※(「激」の「さんず(🐓)い」(🙃)に代(dài )えて「白」、第3水(shuǐ(😂) )準1-88-68)如きょう(🚗)じょ[#(🐁)ルビの「き(🎖)ょう(🧟)じ(🌳)ょ」(❣)は(🛥)底(🎄)(dǐ )本(📩)(běn )では「きよ(🏛)よ(🤟)じょ」]たり。繹如(rú )えきじょたり。以て成る(✳)と。
彼(✴)は(🐠)真心(xīn )からそう云って、孔子の部屋を出た(🎑)。孔(kǒng )子は、しかし、彼(🎳)(bǐ )の足(zú(🐃) )音(📊)が遠くに(🛀)消え(〽)去(🔗)(qù )るのを(🥄)聴き(⚾)ながら、思(✒)った。
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